Краткий очерк истории и описание Нижнего Новгорода - Храмцовский Николай Иванович - Страница 80

Иконостасы в приделах одноярусные, покрытые белой краской и украшенные отзолоченой резьбой и колоннами. На верху, в середине каждого придела, водружено резное из дерева отзолоченое распятие, а по сторонам его находятся коленопреклоненные ангелы; царские двери в обоих иконостасах одинаковые: они составлены из золоченых колонн, на которых крестообразно расположены изображения Благовещения и евангелистов.

Четыре столпа, поддерживающие своды храма, украшены живописными иконами работы нижегородского уроженца Базанова, обучающегося в императорской Академии художеств; в числе этих икон находится, на юго-западном столпе, над настоятельским местом, упомянутая выше — Архангела Михаила и Николая Кочанова. Самые стены храма украшены восьмью живописными изображениями, пожертвованными госпожой Ковалинской, и еще несколькими, присланными из Петербурга. Против главного алтаря висит большое медное отсеребренное паникадило, два такие же — против приделов, а одно — в западной части храма; в этих четырех паникадилах вставляется 116 свеч, имеющих весу до 12 пудов.

В этом храме достойно замечания:

1) Местная икона Иверской Божией Матери, высокого письма, греческого стиля, украшенная богатой серебряной вызолоченой ризой, с жемчугом и каменьями, и короной на венце из яхонтов, изумрудов и алмазов. На этой же иконе возложены два креста: первый из алмазов, второй серебряный отзолоченый, весом в тринадцать золотников; в нем хранится часть мощей апостола Конрада.

2) Животворящий крест с частями мощей, находящийся в местной иконе Воздвижения.

3) Небольшие серебряные отзолоченые крест и ковчег на местной иконе Воскресения Христова, в главном иконостасе; в первом вложена часть Животворящего Древа, во втором — части мощей угодников Божиих.

4) Разные вкладные старинные иконы, богато украшенные серебряными и жемчужными ризами, находящиеся в главном алтаре.

5) Старинная икона Иоакима и Анны, как полагают, перенесенная из Зачатейского монастыря, где была храмовой.

6) Икона св. Николая Чудотворца, писанная в Бар-Граде и присланная в дар монастырю господином Мартыновым, братом игуменьи Дорофеи.

7) Картина, представляющая видение апостолам Божией Матери по успении ее, списанная с оригинала, находящегося в Эрмитаже: эта картина — из числа пожертвованных госпожой Ковалинской.

8) Богатая плащаница, мерою в длину два аршина тринадцать вершков, в вышину два аршина. Она вышита по малиновому бархату золотом и серебром, жемчугом, кораллами и бисером. На Спасителе венец и препоясание украшены различными каменьями и жемчугом. Во всей плащанице камней в серебряной оправе 51, стразов 231 и 11 663 жемчужины. Кругом плащаницы вышит золотом тропарь «Благообразный Иосиф». Плащаница эта работы сестер обители, а материал пожертвован от игуменьи Веры с участием в том всех сестер.

В этом храме почти все иконы покрыты серебряными отзолочеными ризами.

Под самым Крестовоздвиженским алтарем, в склепе, находится церковь Иверской Божией Матери; в ней иконостас одноярусный, выкрашенный белой краской и украшенный золотой резьбой. В этой церкви, в самих царских вратах, покоится прах игуменьи Дорофеи, скончавшейся в 1832 году 22 февраля на семьдесят шестом году жизни и тридцатом настоятельства в Крестовоздвиженском монастыре.

II. Восемь каменных двухэтажных корпусов, крытых железом; каждый длиной десять, шириной пять сажен. Они расположены со всех сторон храма, по два на каждой, и соединены между собою деревянными галереями. В первом корпусе восточной стороны помещаются кельи настоятельницы, во втором живет казначея и рукодельные сестры; в южных: в первом находится трапезная, убранная иконами из Крестовоздвиженской церкви старого монастыря; в ней по обеим сторонам, во всю длину, устроены столы для младших сестер, а в восточном конце, на возвышении, для старших; посредине же самой трапезной, на возвышении же, стоит аналой для обычного чтения во время трапезы. В этом же корпусе помещаются кухня и пекарня. Во втором южном корпусе, лежащем к западу, устроены ледники, погреб и кладовые для съестных припасов, а вверху находится рухлядная и живут служащие в пекарне и кухне; в этом же корпусе пекут просфоры.

Два западные корпуса заняты сестрами обители и училищем; в северном, ближайшем к кельям настоятельницы, находится больничная церковь, больница, кельи для служащих в больнице и домашняя аптека; в другом же корпусе живут: благочинная, клирошанки, портные и часть рукодельных сестер.

III. Колокольня, лежащая в западной части монастыря, за корпусами, прямо западного выхода Крестовоздвиженской церкви. Она имеет в основании четыре квадратных сажени и пятнадцать сажен вышины до креста; под ней устроены святые ворота; они расписаны и украшены святыми иконами. По сторонам колокольни сделаны двухэтажные пристройки, из которых в одной живут старшие монахини, а в другой помещается башмачная. Колоколов на этой колокольне семь, из которых большой — в 197 пудов 18 фунтов, полиелейный — в 79 пудов 18 фунтов, будничный — в 43 пуда 20 фунтов, пять малых — в 17 пудов 13 фунтов и один неизвестного веса. Все эти колокола, кроме полиелейного, приобретены в 1848 году старанием игуменьи Веры из неокладной монастырской суммы и пожертвованной благотворителями.

IV. Кругом корпусов, расстоянием от них в пяти саженях, каменная ограда, на протяжении двухсот сажен, с четырьмя воротами и четырьмя башнями.

V. Вторая ограда с востока и запада, также с четырьмя башнями и двумя воротами[460].

VI. Кладбищенская церковь Казанской Божией Матери, причисленная к монастырю; она стоит в двадцати саженях от монастырской ограды на север. Эта церковь упоминается в 1621 году. Она находилась на Верхнебазарной площади и была так близко к Димитровской церкви, или Благовещенскому собору, что даже между их духовенством возникали споры об окружающей земле. В 1794 году Казанская церковь перенесена на нынешнее место и обращена в городскую кладбищенскую. Настоящее здание ее построено на иждивение нижегородского купца Стешева, от которого назначена была и руга на содержание причта — 120 рублей в год[461].

В Казанской церкви три престола: главный — в честь Казанской Божией Матери, а трапезные: южный — во имя Иакова, брата Божия, а северный — в честь Шуйской Божией Матери.

Иконостас главного алтаря в четыре яруса, шатром, с колоннами, украшенными резными гирляндами; он весь отзолочен; в нем царские двери резные, образа иконописные. Шатрообразные своды церкви расписаны водяными красками. Трапезные иконостасы одноярусные; они покрыты синей краской и украшены золоченой резьбой.

В этом храме также есть иконы, покрытые серебряными ризами; из них замечательны по богатству украшения две — Владимирской и Шуйской Божией Матери; убрусы на обеих иконах из жемчуга и камней; в иконе Владимирской Богоматери жемчугу 22 1/2 золотника (счетом 5438 жемчужин), в иконе Шуйской Богоматери — 33 золотника (счетом 16 115 жемчужин).

По древности же в этом храме самая замечательная есть икона Толгской Божией Матери. Кроме того в Казанской церкви находится несколько икон, перенесенных из старого монастыря, в том числе и Воздвижения Честного и Животворящего Креста, бывшая там местною в главном храме.

Снаружи Казанская церковь похожа на Петропавловскую, только колокольня ее с шатрообразным верхом. Главный колокол на этой колокольне в 129 пудов 30 фунтов, полнелейный — в 74 пуда 4 фунта, будничный — в 25 пудов 30 фунтов; в прочих пяти до 5 пудов.

Близ этой церкви от общего кладбища отделено баллюстрадой десять квадратных сажен для погребения монашествующих и благотворителей обители.

VII. Деревянные здания для монастырских служителей, конюшни, сад и огород, обнесенные деревянным забором. Они расположены с южной стороны монастыря, и занимают земли больше 7 десятин. На этой же стороне построены двухэтажные деревянные гостиные кельи, имеющие в длину до десяти сажен, в ширину до пяти.