Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Таинственная самка: трансперсональный роман - Торчинов Евгений Алексеевич - Страница 45


45
Изменить размер шрифта:

16

Сефира или сефирот (ивр.) — центральное понятие каббалы, означающее десять стадий эманации, испускаемой трансцендентным божеством Эйн-Соф («Бесконечное»). Стадии эманации представляют собой проявления Бога в различных его атрибутах и располагаются в следующем порядке: 1) Кетер элион («Высший венец» или «Корона»); 2) Хохма («Мудрость»); 3) Бина («Разум»); 4) Гдула («Величие») или Хесед («Милость»); 5) Гевура («Сила») или Дин («Суд»); 6) Тиферет («Красота») или Рахамим («Милосердие»); 7) Нецах («Вечность»), 8) Год («Величие»); 9) Цадик («Праведник») или Йесод («Основание»); ю) Малхут («Царство») или Атара («Диадема, венец, корона»). Каждая сефира указывает на определенный аспект Бога в качестве Творца, а их совокупность образует так называемое Древо сефирот, понимаемое как динамическое единство, в котором раскрывается деятельность Бога.

17

Самбатион — легендарная река, упоминаемая в Торе и Талмуде. Согласно каббалистической легенде, Саббатай Цеви отправился к исчезнувшим коленам из-раилевым за Самбатион, где женился на дочери Моисея.

18

Деннет Дэниел Клемент (род. в 1942 г.) — американский философ и писатель, исследования которого связаны с философией сознания, науки и биологии, особенно в их связи с эволюционной биологией и когнити-вистикой.

19

«Противоречие в определении», внутреннее противоречие (лат.).

20

Упанишады — тексты завершающего цикла священного для индуистской (брахманистской) традиции свода ведической литературы. «Брихадараньяка» относится к наиболее древним упанишадам (YIII–VI вв. до н. э.).

21

Йогачара — одна из религиозно-философских школ буддизма Великой колесницы (Махаяны).

22

Сатори и кэнсё — понятия японского буддизма. Сатори означает «пробуждение», которое в дзэн буддизме связано с кэнсё — «видением (собственной) природы» как пробужденной природы будды.

23

Веданта — одна из ортодоксальных, в отличие от буддизма и джайнизма, религиозно-философских школ индуистской (брахманистской) традиции.

24

Базовая перинатальная матрица (БПМ) — одно из центральных понятий трансперсональной психологии, теоретическая модель состояний психики до и в первое время после рождения, согласно которой соответствующие стадии внутриутробного развития влияют на всю последующую жизнь. Согласно С. Грофу, таких матриц четыре: БМП-1 — первоначальное единство с матерью (внутриутробное переживание до начала родов); БМП-Н — антагонизм с матерью (схватки в закрытой маточной системе); БМП-Ш — синергизм с матерью (проталкивание через родовой канал); БМП-IV — отделение от матери (прекращение симбиотеческого союза с матерью и формирование нового типа отношений).

25

«Дао-Дэ цзин», гл. 55.

26

Тарт Чарльз (род. 1937) — американский психолог и парапсихолог известный своими исследованиями природы сознания и его измененных состояний; считается одним из основателей трансперсональной психологии.

27

Кундалини-йога — одна из систем тантрической йоги, связанная с особой энергией кундалини, в обычном состоянии «спящей» в нижнем отделе позвоночника. Задача практики состоит в ее пробуждении, подчинении и контролируемом подъеме по центральному энергетическому каналу к голове, что должно привести к полной интеграции всех процессов психики.

28

Делирий (лат. «безумие, бред») — психическое расстройство, сопровождающееся нарушением сознания.

29

Энтеогены — название различных субстанций растительного происхождения, содержащих психоактивные вещества, использующиеся для достижения измененных состояний сознания.

30

Уоссон Роберт Гордон (1898–1986) — американский этноботаник (этномиколог) и писатель.

31

См. примеч. на с. 79.

32

Санскара и васана (санскр.) — буддийские термины, означающие впечатление, отпечаток, след или латентную тенденцию, оставляемые в психике телесным, речевым и умственным действиями.

33

Здравствуй, Гонконг! (кит.)

34

Тавроболий (греч. «жертвоприношение быка») — религиозный обряд, распространившийся на территории Римского государства (начиная приблизительно со 2-й пол. II в. до н. э.) вместе с мистериальными культами восточных богов — Кибелы, Аттиса и Митры. Центральным моментом обряда являлось своего рода крещение кровью: участник мистерии стоял в яме, а над его головой убивали быка. Считалось, что таким образом человек очищается от грехов и как бы рождается заново.

35

Ессе Homo (лат.) — «Се Человек» (Ин. 19:5)-

36

Aeternus renatus (лат.) — вечное возрождение.

37

Пер. И. Озеровой.

38

Упая каушалья (санскр. «искусные средства») — важнейший принцип буддизма, применяемый в его пропедевтике и экзегезе, суть которого состоит в необходимости учета конкретных особенностей тех, к кому обращена проповедь, иначе говоря, в изложении приемлемых для их уровня сознания учений и практик.

39

Дхарма (санскр.) — здесь: Учение Будды.

40

Тиллих Пауль Йохаииес (1886–1965) — известный немецко-американский протестантский теолог и философ, создатель так называемой систематической теологии.

41

Отсутствие вестей — хорошая весть (англ.).

42

Яма — в индийской мифологии и буддийской традиции — Владыка мертвых.

43

Действующие лица (лат.).

44

Тихо-тихо (итал.).

45

Наг-Хаммади — египетский город, недалеко от которого в 1945 г. было обнаружено крупнейшее из известных на сегодняшний день собрание гностических папирусов.

46

«Хуайнань-цзы» — китайский философский текст, созданный во II в. до н. э.

47

Локапалы (санскр.) — «хранители мира» или «хранители сторон света» в индуизме и буддизме.

48

Обо — места поклонения духам той или иной местности в культуре различных тюркских и монгольских народов, обычно представляющие собой кучи из камней.

49

Дхармакирти (VII в.) — индийский буддийский мыслитель; указанное его сочинение было переведено на русский язык в 1922 г. академиком Ф. И. Щербатским (1866–1942). Суть рассуждений Дхармакирти такова: любому моему осмысленному действию предшествует внутренняя работа собственного сознания, однако осмысленным действиям других существ, данных мне в опыте, не предшествуют никакие действия моего сознания, следовательно, такие действия совершаются в сознании других живых существ.