Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Дао дэ неглиже - Ренц Карл - Страница 5
15. МУТНОЕ ПОСРЕДСТВОМ НЕДВИЖИМОСТИ ПОСТЕПЕННО СТАНОВИТСЯ ЧИСТЫМ
Каждое переживание случается тогда, когда оно случается. Переживание единства или света произойдет, когда оно произойдет. Твое усилие не ускорит его появления.
Ничто не происходит в качестве результата «твоих» усилий или «твоей» безусильности. Следующий момент уже присутствует в тотальности проявленного, и он не изменится, будешь «ты» прилагать усилия или не будешь. Усилия и безусильность происходят. Неизменно.
Недвижимость, которую Ты можешь испытать или, возможно, считаешь необходимой, чтобы быть недвижимым, – это опять-таки обусловленная недвижимость. Но Твоя (истинная) природа не может быть обусловлена каким-либо обстоятельством, иначе она не была бы (истинной) природой как таковой.
Вопрошающий: Значит, То невозможно достичь с помощью чтения, изучения, действия или недвижимости?
Карл: То – Себя – Ты можешь «достичь» только одним способом: когда осознаешь, что не сможешь достичь Себя никаким способом. Для этого подойдет любое усилие. Так оно убьет само себя. Только через познание того, что через познание Ты непознаваем, Ты можешь познать.
Это тот самый парадокс: пока Ты не увидишь свет, Ты не можешь сказать, что это такое. Только когда Ты действительно видишь свет, когда абсолютно переживаешь то, что переживание света не увеличивает и не уменьшает Твою (истинную) природу, – только тогда это становится для Тебя абсолютной Реальностью.
Не следует понимать это как интеллектуальное упражнение. Истинное видение, постижение, переживание всегда случается. Даже не случается. Просто есть. Непосредственно. Очевидно.
Но когда Ты только лишь говоришь Себе интеллектуально: «Ну понятно, свет – это тоже не Оно. Я вполне могу себе представить, что и это не Оно», тогда все еще остается сомнение. Поиск продолжается, даже если Ты думаешь, что искать нечего. Это не более чем спекуляция.
Вопрошающий: Тогда зачем я здесь сижу?
Карл: Потому что именно так решила Тотальность. А не потому, что есть «кто-то», кто знает, почему «он» здесь сидит.
Вопрошающий: Я чувствую, что просто вообще ничего не понимаю.
Карл: О том и речь. Понимаешь Ты или нет – это никак не меняет Твою (истинную) природу.
16. ДОСТИГАТЬ ПРЕДЕЛА ПУСТОТЫ
Вопрошающий: Кому пришла идея отделить себя от Бога?
Карл: Богу.
Вопрошающий: Это хорошо, потому что мы еще не нашли никого другого.
Карл: Что Ты имеешь в виду: не нашли другого?
Вопрошающий: Да не важно. Так, возможно, просто легче установить, что никакого эго вообще не существует.
Карл: Это устанавливает только эго. Поскольку ему требуется эго, чтобы установить, что эго не существует. И тогда эго думает, что оно чего-то добилось, потому что теперь оно знает, что эго не существует.
Ему всегда требуется «кто-то», кто думает, что в отсутствии эго есть преимущество. И им может быть только эго. Ты это как раз хорошо продемонстрировал. Ты попытался сфабриковать преимущество. А это то, что нужно только эго. Бытие совершенно не нуждается в преимуществе. Для Бытия Ты не можешь создать потребность в каком-то отсутствии.
Вопрошающий: Значит, язык вообще не может этого выразить.
Карл: Почему нет? Ум говорит: «Это невозможно понять». И пока он способен говорить: «Это невозможно понять», он может продолжать свое существование в качестве ума.
Вопрошающий: Тогда остается только недвижимость.
Карл: Какая недвижимость? Для кого? Кому нужна недвижимость?
Вопрошающий: Никому. Бытию не нужна. Но недвижимость нужна людям.
Карл: Каким «людям»?
Вопрошающий: Тем, которых нет…
Карл: Ну вот. Этим властителям недвижимости. Недвижимость контролируется ее хозяевами. Это хуже, чем властители сердца (мастера открытого сердца).
Вопрошающий: С тобой невозможно разговаривать.
Карл: Так просто оставь эту затею.
17. САМЫЙ ВЫСШИЙ – НЕ ЗНАЮТ, ЧТО ОН ЕСТЬ
Я могу только сказать: Сознание знает лучше, чем кто-либо еще, что нужно делать, чтобы когда-нибудь снова реализовать пребывание Сознанием.
И никто из тех, кто здесь думает, что существует, не знает, как это происходит. Включая мою скромную персону. И Я нахожу это прекрасным. Никто не знает этого! Это совершенное таинство. И это абсолютное Сознание всегда абсолютно лучше знает, чем любой, кто думает, что «он» знает. Включая и эту штуковину здесь (Карл показывает на свое тело). По Мне так это чудесно. Абсолютная радость. Никогда никто не сможет узнать этого. Никогда никто не сможет познать, что «второго» никогда не существовало. Потому что никогда не существовало «первого», который мог бы познать. Для Меня это чистая радость. Ничто не доставляет этому сердцу столько света и радости, как это!
Когда бы и каким бы образом «ты» ни познал это, «твое» переживание никогда не будет таким же, как у «другого». У каждого будет «свое» уникальное переживание. Всякий раз это будет иначе. И оно всегда будет вести к ЭТОМУ: к отсутствию разделения между субъектом и объектом.
И сколько есть людей на земле или индивидуальностей вообще – столько же путей выхода из этой индивидуальности. Одним словом, не существует определенного пути. Но для каждого – единственно верный. Бытие всегда знает, каким ему быть.
Но ни один относительный учитель не сможет «тебе» сказать, каким ему быть. Таким и таким и никак иначе – да это полная чушь!
Поэтому Иисус всегда указывает на живое слово. Каждый так называемый мастер указывает на живое слово. Не на мертвые книги и мертвые истории. Только живое слово имеет ценность: когда То, которое говорит, говорит с Тем, чем Оно является!
18. КОГДА ЗАДЕЙСТВУЕТСЯ «МУДРОСТЬ», ВОЗНИКАЕТ ВЕЛИКАЯ ФАЛЬШЬ
- Предыдущая
- 5/6
- Следующая