Секреты Вознесения. Раскрытие космической битвы между добром и злом (ЛП) - Уилкок Дэвид - Страница 8

Связь между Пирамидой и Библией

Лемезурье говорил: “И вновь средний христианин, возможно, с удивлением узнает о том, что Царствие Небесное, так часто упоминаемое в Новом Завете, не представлялось древним иудеям некоей разновидностью посмертного блаженства. Напротив, в нем видели безусловно физический “золотой век”, который должен настать на Земле — будущее тысячелетие, которое принесет наслаждение праведным, возродившимся во плоти, писал пророк Исайя (26:19); “Но оживут мертвецы Твои, восстанут мертвые тела. Воспряньте и торжествуйте поверженные во прахе: ибо роса твоя, роса растений и земля извергнет мертвецов”.[14]

Далее автор приводит интригующие параллели между Библией и феноменом НЛО, цитируя главу 19 из Исайи. “Вот Господь восседит плавно на облаке легком, и грядет в Египет”. Сразу же за этим следует очень интересный отрывок, говорящий о Великой Пирамиде как о “священной колонне” и “алтаре”. В те времена особенность данного монумента была хорошо известна: “В тот день жертвенник Господу будет посреди земли Египетской, и памятник Господу — у пределов ее. И будет он знамением и свидетельством о Господе Саваофе в земле Египетской, потому что они воззовут к Господу по причине притеснителей, и Он пошлет им спасителя и заступника, и избавит их”. (Исайя, 19:19-20)

На иврите слово, переведенное здесь как “жертвенник”, может указывать на огромную кучу камней, насыпанную в память о каком-то памятном событии. Она хранит память о чем-то, чрезвычайно важном для людей. Слово на иврите, которое переводится как “колонна” – это matstebah, оно может указывать на любой вид монумента. Действительно, оно оказывается родственным не только древнеегипетскому mstpt (погребальный аур), но и арабскому mastaba — надгробному монументу. Это пирамида с плоской вершиной, которую современные археологи считают ранним дизайнерским прототипом, приведшим к созданию Великой Пирамиды. Поэтому “жертвенник Господу посреди земли Египетской”, связанный с массовым вознесением и приходом с “небес” или из внешнего пространства инопланетян на облаках, в корне меняет значение библейского отрывка.

На следующей странице исследование Лемезурье впечатлило меня еще больше. На протяжении всей книги он демонстрировал, что вся временная линия Пирамиды градуирована в египетских дюймах, где 1 дюйм равен 1 году. Диагонали на внешней части Пирамиды очень точно складываются в цикл прецессии 25.920 лет. Без замкового камня Пирамида имеет шесть сторон. Согласно нумерологии Пирамиды, шесть – это число несовершенства и зла. Как только возвращается замковый камень, она становится пятисторонним объектом, а число пять означает божественную энергию и вознесение. Лемезурье раскрывает следующее: давно известно, что цитированный выше отрывок из Библии содержит в себе тайный математический код. Этот код представляется в науке гематрии, в которой каждая буква алфавита иврита имеет соответствующее связанное с ней число. Фраза “огромный каменный жертвенник посреди земли Египетской” складывается в число 5449. Это всего на 0,27 дюйма отличается от высоты Великой Пирамиды в египетских дюймах, если вы изменяете ее снизу доверху. Поначалу это может показаться глупым совпадением, но Лемезурье демонстрирует сотни и сотни таких примеров.

Далее автор приводит выдержку из Матфея 21:42, когда Иисус, казалось, говорил о себе: “Камень, который отвергли строители, он сделался главою угла”. Патрик продолжает: “Конечно, у любого сооружения можно найти угловой камень, или даже — четыре и больше, однако лишь у одной разновидности зданий существует главный угол, “истинно образующий главу угла”, как говорит перевод, и это сооружение — пирамида. И все же здесь подразумевается сооружение, у которого главный угловой камень отсутствует, и становится ясно, что возвращение углового камня на место будет иметь особое мессианское значение”.[15] Иными словами, возвращение замкового камня – это событие вознесения, совершенствование людей на Земле.

После чтения Закона Одного мне еще больше понравилась другая библейская цитата, упомянутая Лемезурье. Автор начинал с Исайи 26:1-2: “Город крепкий у нас; спасение дал Он вместо стены вала. Отворите ворота; да войдет народ праведный, хранящий истину”. В контексте, это могло быть описанием пирамиды и ее символизма. Это может показаться неопределенной связью, но мой глаз привлекли следующие строчки из 26:4,7: “Уповайте на Господа вовеки, ибо Господь Бог есть твердыня вечная. Путь праведника прям; Ты уравниваешь стезю праведника”. “Твердыня вечная” вполне может быть символом Пирамиды, которая все еще стоит после всех долгих лет. Временная линия похожа на уровень пути внутри “твердыни вечной”, изнутри размечающей врата к вознесению.

Когда, работая над книгой, я перечитал данный отрывок, я сразу же вспомнил, как источник Закона Одного описывал здание Великой Пирамиды. Описание появляется в сеансе 3 вопросе 12: “Мы строили, как вы ее называете, Великую Пирамиду из вечного камня. Другие пирамиды были построены из камня, передвигавшегося с одного места в другое”.[16]

  Когда Ра просили пояснить, что имеется в виду под “вечным камнем”, ответ показался намеренно неопределенным и сбивающим с толку: “Можем ли мы ответить еще каким-то полезным способом?”[17] Сейчас я понял, что Ра напрямую цитировал отрывок из книги Исайи и указывал читателям на важность данного отрывка.

И последняя цитата из Библии, которую я буду обсуждать в связи с книгой Лемезурье, – это Лука 19:40: “Сказываю вам, что, если они умолкнут, то камни возопиют”. Согласно Лемезурье: “Утверждение могло быть целенаправленной ссылкой на камни Великой Пирамиды. В таком случае его можно рассматривать как непонятный (или понятный) способ сказать, что те камни несут мессианское послание для человечества”.[18]

Несмотря на то, что многие люди настроены против христианства из-за внешних атрибутов религии, я осознал, что жизнь и учения Иисуса сильно ослабляют Кабалу и способствуют намного более широкому принятию вознесения. И лишь в 2015 году, когда я был в Канаде, я понял, что базовое духовное послание, которому меня учили все эти годы, совпадает с тем, что мы слышим от Иисуса и других великих мастеров. Когда я впервые читал Новый Завет, меня потрясло то, как много ссылок на вознесение я упустил.

Потрясающие библейские цитаты о Вознесении

Вот некоторые самые популярные примеры, которые я обнаружил, медитируя в Скалистых Горах Канады. Я понимаю, что ими пользовались рьяные религиозные фанатики, которых учили, что только “избранные” пройдут через это, а все остальные будут гореть в аду. Более серьезный подход во всех моих книгах делают обсуждение намного интереснее:

“Вот я говорю вам тайну: все мы не умрем, но будем все изменены, вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит она, и мертвые будут воздвигнуты нетленными, и мы будем изменены. Ибо надо, чтобы это тленное естество облеклось в нетление, и это смертное естество облеклось в бессмертие”. (1 Посл. К Коринфянам, 15:51-53)

“Ибо как молния, блистая, светит от одного края неба до другого, так будет Сын Человеческий в день Свой. Но прежде надлежит Ему много претерпеть и быть отвергнутым родом этим. И как было в дни Ноя, так будет и в дни сына Человеческого: ели, пили, женились, выходили замуж – до того дня, как вошел Ной в ковчег, и пришел потоп и погубил всех.

Так же, как было в дни Лота: ели, пили, покупали, продавали, сажали, строили: а в тот день, как вышел Лот из Содома, пролились дождем огонь и сера с неба и погубили всех. Так будет и в тот день, когда Сын Человеческий явится. В тот день, кто будет на крыше, а вещи его в доме, да не спускается взять их; также и тот, кто в поле, да не возвращается назад”. (Лука, 17:24-31)

“Говорю вам, в эту ночь будут двое на одной постели: один будет взят, а другой оставлен; две будут вместе молоть: одна будет взята, другая же оставлена. И говорят они Ему на это: где, Господи? Он же сказал им: где тело, там соберутся и орлы”. (Лука, 17:34-37)