Алеет восток (Мв-14) (СИ) - Савин Влад - Страница 11

Флаг Российский. Коновязи.

Говор казаков.

Нет с былым и робкой связи, -

Русский рок таков.

Инженер. Расстёгнут ворот.

Фляга. Карабин.

- Здесь построим русский город,

Назовём - Харбин.

Без тропы и без дороги

Шёл, работе рад.

Ковылял за ним трёхногий

Нивелир-снаряд.

Перед днём Российской встряски,

Через двести лет,

Не Петровской ли закваски

Запоздалый след?

Не державное ли слово

Сквозь века: п р и к а з.

Новый город зачат снова,

Но в последний раз. (А.Несмелов. Стихи о Харбине).

Так что пусть Мао пасть заткнет - не его это земля, не для него освобождали! Китайцы уже на готовое набежали - к диким кочевым варварам ехать, дураков нет, а в цивилизацию, где все удобства, и городовые за порядком следят, это пожалуйста! Уже сейчас в Маньчжурии китайцев больше, чем самих маньчжур, и язык маньчжурский, совсем не родственный китайскому, но близкий к языкам монголов и народностей нашего Дальнего Востока, почти забыт, вытеснен северокитайским диалектом. Что и дает Мао право едва ли не в каждом послании в Москву интересоваться, когда советские вернут ему исконно китайскую территорию. И если эта сволочь так ведет себя сейчас, от нас во всем завися, от провизии до патронов, то что же будет после, когда и если он силу наберет?

-Если подумать, то в Китае так же как в Японии, переизбыток населения - продолжил Валентин - вся разница, что территория побольше, а значит и емкость ее. Но также ограничена - с востока океан, на юге джунгли, с запада Тибет и Гималаи, затем пустыни Гоби и Такла-Макан, на севере степь с варварами, да и холодно, чтоб привычное китайское хозяйство вести. А народ плодится и размножается - и рано или поздно, его оказывается больше, чем территория может прокормить.

-В раннесредневековой Европе было похоже - заметил Стругацкий - но там все ж в природе большее разнообразие, а значит и уклад хозяйства, и национальный характер. Оттого, сложилось много различных этносов, которые объединиться, в отличие от Китая, никак не могли. Как сказал товарищ Сталин в статье "Природные условия и нации", демографическое давление снимали частично междоусобными войнами, частично внешней экспансией - крестовыми походами, "Дранг нах остен" в наши славянские земли, а после очень кстати случились Великие Географические открытия, и европейская экспансия выплеснулась на весь мир.

Ограбили бедного Льва Гумилева! - подумал Валентин - о всей его "пассионарной теории" пока речь не идет, но само понятие "этнос", и прямая связь национального характера с природными условиями и способом хозяйствования, показались Вождю очень своевременными. В иной истории он лишь чем-то там о языкознании разродился, о чем после благополучно забыли - а тут он уже с десяток теоретических трудов под своим именем выпустил, начиная с "О государстве", еще летом сорок четвертого, и завершая вот этим. Чем заслужил уважение кое-кого из ученых. Ну а мы, естественно, молчим. Хотя там не чистый перепев, но и творческая переработка - да и можно ли сказать "плагиат" по отношению к тому, что в этой истории еще не написано? Но продолжим учить щегла.

-И наступили китайцы на грабли. Верно сказано - чтобы в Китае выжить, надо стать китайцем, но и оборотная сторона, китайцы на чужбине живут плохо. Торговцы где-нибудь в Малайе, это статья отдельная. Потому, жизнь тут ценится куда ниже, лишний народ кормить не принято. Каторги в нашем понимании не было - для работы, вольных рук всегда хватало. Зато существовал ее некий аналог - в солдаты: тут защитники Отечества, это не герои, а отбросы, которых не жалко. А тюремных сидельцев тут издревле полагалось кормить их собственной родне - и тюрем в нашем понимании нет, ну разве для высокопоставленных пленников, а простонародье сидит в вырытых ямах у крепостной стены, стражники ходят, родня узникам еду кидает, ну а если не принесет, значит с голоду помрешь. Здесь тюрьме предпочитают наказания телесные - за малую провинность просто бьют, за более серьезную что-то отрежут, ну а выше, разные степени смертной казни, от быстрой и безболезненной, до такой, что чертям в аду впору квалификацию повышать! Традиции седой древности, две тысячи лет так жили, и сейчас никуда это не делось. Но так как у них политика от уголовки не разделялась, то возможно, что там во дворе сейчас всего лишь лупят палками пойманного вора, или иного мелкого нарушителя порядка. Раньше таких на городской площади наказывали - но теперь таскают туда, чтобы опять же, наших проезжающих не смущать. Другое отношение к людям тут исторически сложилось, о гуманизме и не слышали. Ты здешние "круги ада" не видел, в том самом доме с красивыми иероглифами? Один из тех кругов наши острословы "рабским рынком" прозвали. Ну, мы с тобой это еще вблизи увидим, и не раз.

Стругацкий сбледнул еще больше. Вот что значит, не работал пока "в поле", не участвовал в боевых выходах, вся его карьера после Победы, это советская военная миссия в Японии (зато хорошо в языке натаскался), затем разведотдел штаба ТОФ во Владике, где он заодно преподавал нам, "иркутским бобрам", японский язык (и каждый приезд на нашу базу воспринимал, как на передовую под огонь - ну еще бы, такие люди, самого Гитлера притащили!), после в рамках "повышения квалификации" китайский язык изучал, даже умудрился заочником в московский универ поступить на Восточный факультет, откуда сейчас и возвращается, экзамены сдав. Слушал лекции по китайской истории, культуре, языку - пусть теперь посмотрит, как это в натуре, без прикрас!

-Нас-то это не касаемо - продолжил Валентин - советские, что военные, что гражданские, местным законам не подвластны. И не только на территории КВЖД, где мы сейчас находимся, и которая есть неотъемлемая часть территории СССР, видишь, ребята в зеленых фуражках стоят - но и на китайской тоже. Местные, даже если накосячишь, имеют право лишь просить нашу прокуратуру или комендатуру. Тут было в начале, что хунгузы в форму переодевались, нападая на наших - и был приказ, пресекать огнем на поражение. А в результате полицаи с тех пор убеждены, что спросить документы у советского военнослужащего будет сочтено за смертельное оскорбление - как совсем недавно, любой японец в мундире любого китайца безнаказанно убить мог, если считал что тот его чем-то обидел. Так что не удивляйся, когда китайская полиция тебя на улице за десять шагов станет обходить и кланяться, чего угодно приказать господину - ну прямо как в колониальные времена!

-Это и нас унижает! - ответил Стругацкий - не только их. И развращает - а если кто домой вернется, привыкнув?

Все ж мы непрошибаемые циники - подумал Валентин - в этом щегле, двадцати пяти лет от роду, идеализм еще сидит, что все люди братья, если конечно к классу эксплуататоров не принадлежат. А мы пережили уже крах этих идей - и сейчас, когда вторая попытка, боимся поверить до конца, чтобы снова больно не было. И уж совершенно нет в нас желания облагодетельствовать все человечество - только своих, к коим мы причисляем все ж не одну свою нацию, а всех, кто встанет с нами в один строй. А прочие же - для нас безразличны!

-А ты с этого кайф не лови - пользуйся по делу. Как русские из Харбина, сюда приезжая, внаглую присвоили эту нашу привилегию, и чуть что, зовут советский патруль. Китайские полицаи тогда сразу в сторону - вот только наши законы в чем-то даже строже. Например за "дурь" у нас, вплоть до вышака - а у китайцев всего лишь штраф, или палками побьют, и гуляй! Белогвардейцев бывших, кстати, и наши немного недолюбливают - даже не за политику, а чисто на бытовом уровне, положиться на них нельзя. Ну да с этой публикой ты в Харбине общался много, знаешь.