Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Джокер в рукаве (СИ) - Панин Илья - Страница 26
Почему монахам Тибета, да и вообще всем монахам, попам ну и т. п. запрещается иметь близость с женщиной (монашкам с мужчиной) и вступать в брак?
Есть и другая причина: почему я назвал их (женщин) «мерзкими тварями». Ведь им надо только несколько вещей: пойти куда-нибудь повеселится, в какой-нибудь клуб, нажраться, как свиньям, чтоб их отымели и в перерывах еще посмотреть блядский Дом-2!
Но я же не совсем лишен чувства любви. Может, я и не люблю «мерзких тварей», но я ведь все равно кого-то люблю. Разве этого недостаточно, чтобы моя душа была «подпитана» электричеством?
Илья Панин: Так. Начнем, пожалуй, с монахов и попов. «Почему им запрещается иметь близость?» Хороший вопрос!
А как, по-твоему, кто вообще запретил им это делать? Бог? Они услышали Голос свыше? А где гарантия, что это был Глас Божий? А, может, это Дьявол над ними так пошутил? Какими критериями они пользовались, определяя источник информации?
Ты скажешь: «А как же заповеди Христа?»
А я отвечу: А ты сам-то лично разговаривал с Христом? Ты слышал эти заповеди непосредственно из Первоисточника? Никаких заповедей, Старина, на самом деле нет, и никогда не было. Все эти заповеди придумали сами попы и монахи. Придумали для тебя, чтобы тобой манипулировать. А сами-то они эти заповеди никогда не соблюдали и не соблюдают. Обрати внимание на классические изображения попов — это, как правило, жирные-прежирные морды. Это они с голоду так распухли, по-твоему?
Я знаю, меня обвинят в богохульстве, но попы и монахи — это и есть самые первые предатели Дао и извратители Истины. И самое первое их предательство (истинный первородный грех) заключается в том, что они придумали (высосали из пальца) тот факт, что Бог — это хорошо, а Дьявол — плохо.
Странник: Ну, это круто! А Вы хотите сказать, что на самом деле все в точности наоборот?
Илья Панин: На самом деле, в мире Дао вообще нет ни Бога, ни Дьявола. Нет добра и нет зла. Нет хорошего и нет плохого. Нет чистого и нет грязного. Нет высокого и нет низкого. Нет праведного и нет грешного. Просто Дао создал диаметрально противоположные вещи. И сделал Он это вовсе не из моральных или этических, а из логических соображений. Это всего лишь черно-белые клеточки на шахматном поле Дао. Но то, что люди белое называют чистым, а черное — грязным, это непосредственное проявление их свободы выбора, это их реальность, но этого нет в реальности Дао.
Вторая нелепая, идиотская и просто нелогичная догма, навязанная человечеству монахами и попами — это Кара Божья. Вот смотри, попы говорят: «Бог любит человека, и Он дал ему свободу выбора», но при этом они утверждают, что существует такая страшная вещь, как Кара Божья. То есть, если ты поступаешь неправильно, то попадаешь в Ад и подвергаешься там вечным нечеловеческим пыткам. Вот так «любовь», Господи! И какая же тут, извините, может быть свобода выбора? У попов и монахов Бог получается просто каким-то садистом и извращенцем! Сначала Он говорит: «можешь брать», а потом бьет по рукам. Сначала говорит: «можешь любить», а потом кастрирует. Идиоты попы придумали себе идиотского Бога, но ты-то, Старик, почему обязан следовать заповедям этих идиотов?
Странник: То есть, ваше мнение, что человек волен делать все что угодно: чревоугодничать, предаваться похоти и разврату, убивать, насиловать и никто его за это не в праве наказывать?
Илья Панин: Неправильно и нелогично! Твой язык опять плетет узоры вперед твоего ума. Утверждение: «Никто не в праве наказывать» нарушает принцип свободы выбора. Да, ты, действительно, имеешь право предаваться похоти и разврату, и Дао тебя за это не накажет, и даже не осудит, но тебя накажут и осудят окружающие тебя люди. Ведь они, так же как и ты, имеют полнейшую свободу выбора в своих действиях и суждениях. Они имеют право тебя осуждать — это их выбор. Но, осудишь ли ты себя сам? — Вот где находится краеугольный камень.
Если монахи ограничивают себя в чем-то — это их выбор. Если попы навязывают свои догмы народу — это их выбор. Но соглашаться с этими догмами, принимать их или отвергать — это твой выбор. Дао никого и никогда не осуждает и, тем более, не наказывает за ошибки. Человек всегда наказывает себя сам. Скажу больше: для Дао вообще не существует таких слов, как «ошибка» или «грех». Это все чисто человеческие изобретения.
Вспомни жизнь Гришки Распутина — супергрешника, суперразвратника и прелюбодея. Его всегда осуждали люди (определенная часть человечества), они же его, в конечном итоге, и убили. Но сам Дао не только не наказывал и не осуждал свою частичку за «грехи», а даже наоборот, спонсировал ее богатырским здоровьем, даром магической сексуальности, ясновидением и способностью излечивать других людей от неизлечимых болезней. Это очевидный факт: жизнью своей и своим примером Распутин доказал всему миру, что нет такой вещи, как кара Божья. Нет Ада и Рая на небесах, но есть Ад и Рай на Земле. И где жить, в Аду или в Раю, МЫ ВЫБИРАЕМ САМИ.
Неужели «грех» разврата страшнее, чем грех убийства? Что двигало теми, кто ненавидел и, в конечном итоге, убил Распутина? Жажда справедливости или жажда мести? Стремление угодить Богу или стремление угодить своему Эго? Распутин ведь перетрахал почти всех красавиц из московской «элиты» (не насиловал, не принуждал силой — «грешницы» сами покидали свои «чистые» кроватки и летели на крыльях ночи к «грязному» Распутину). Конечно же, со стороны «элиты» — это была самая настоящая жажда мести. «Святоши» ненавидели Распутина за то, что он открыто и безнаказанно позволял себе делать такие вещи, которые и самим «святошам», до рези в паху, мечталось и хотелось делать, но они просто не могли себе этого позволить.
Но это, однако, только половина «яблока». Настоящая правда заключается в том, что «святоши», на самом деле, ненавидели черной ненавистью вовсе не Распутина. Распутин был лишь зеркалом, в котором идеально точно отразилась натуральная изнанка общечеловеческой души. «Святоши» ненавидели себя! За свою слабость, за свою глупость, за свою ограниченность. Убив Распутина, они избавились от своего мерзкого отражения в зеркале, и после этого, наконец-то, вздохнули с облегчением… до поры, до времени… пока зеркало вновь не проявило себя в лице пролетариата с их лозунгом: «Свобода, равенство и братство». Вот так-то!
И это зеркало, кстати, присутствует и у тебя, Старина. Ты говоришь: «этим мерзким тварям надо только несколько вещей: пойти куда-нибудь повеселится, в какой-нибудь клуб, нажраться, как свиньям, чтоб их отымели и в перерывах еще посмотреть блядский Дом-2».
Эти мерзкие твари — твое отражение. «Повеселиться и нажраться», да так, чтобы тебя, в конечном итоге, потом «отымели» — это твоя личная тайная страсть. Твой разум, воспитанный на идиотских догмах, отчаянно сопротивляется этому ЕСТЕСТВЕННОМУ природному влечению, но страсть все равно прорывается из глубин твоей «раковины» во внешнюю реальность, регулярно тыча твое сознание носом в «блядский Дом-2».
Поверь мне, брат, как только ты осознаешь до конца ту истину, что «бляди» имеют полное и законное (от Дао) право на свой «неправедный» выбор, как только ты полюбишь их такими, какие они есть (развратными, похотливыми, грешными) — «блядский Дом-2» сразу же перестанет тебя «донимать» и навсегда исчезнет из твоей жизни, как по мановению волшебной палочки…
Странник: Что бы Вы тут мне не говорили, я не хочу, не могу и не буду никогда их любить.
Илья Панин: Не торопись, однако, не торопись. Дело в том, что прямо сейчас мы вплотную подходим к самой главной тайне свободы выбора. Пришло время раскрыть первородную формулу Дао, осознание которой способно сделать счастливым любого человека и в любой ситуации, независимо от того, где он находится: в водовороте людского моря или на отшибе в «раковине премудрого пескаря».
Суть в том, что твое утверждение «не хочу, не могу и не буду любить» на данный момент не является следствием свободы выбора. Будь внимателен, так как именно здесь находится Ключ: ты сейчас думаешь, что «танцуешь» на шахматной доске Дао, двигаясь по направлению к белой клеточке, вследствие свободы выбора. Но на самом-то деле ты просто убегаешь от черной. А это не одно и то же. Когда ты поймешь, в чем тут разница, ты поймешь ВСЕ.
- Предыдущая
- 26/59
- Следующая
