Великое Восстание - Самаэль Аун Веор - Страница 1

Самаэль Аун Веор

Великое Восстание

Оригинал книги называется: «La Gran Rebelion», Samael Aun Weor

Эта книга была переведена с испанского на английский под названием «The Great Rebellion» by Samael Aun Weor, а затем — на русский.

От переводчика

Термины «смерть», «революция» и т. п. относятся только к внутренней психологической работе над собой.

Распространение Гносиса является гуманитарной задачей. Бизнесы, школы или отдельные индивидуумы не имеют права использовать эту книгу для получения прибыли.

Мужская форма, использованная в этой книге, относится как к женскому, так и к мужскому роду.

«Я», «эго», «психологический придаток» и т. п. — все эти слова означают одно и тоже, они относятся к нашему внутреннему психологическому миру и их значение объясняется в этой и в других книгах Самаэль Аун Веора

Автор в этой и в других книгах часто использует термины: «Интеллектуальное Животное», «Разумное Животное» и т. п., — только для того, чтобы показать в каком удручающем положении находится современный человек без желания кого–то обидеть или оскорбить.

Если потребуется разъяснение на возможное расхождение или неправильный перевод, пожалуйста обращайтесь к оригинальному тексту на испанском языке.

Предисловие

Будет лучше, если вы будете изучать мои книги «Великое Восстание» (от перев.: англ. «The Great Rebellion») и «Революционная психология»…

Я опросил многих братьев, я их спрашивал: «Итак, братья, изучили ли вы мою книгу «Великое Восстание»?». Они отвечали: «Да, изучил, я ее быстро прочитал»…

— Хорошо, но изучили ли вы ее?

— Ммм, изучить ее…, нет. Мы прочитали ее со скоростью тысяча миль в час…

Это меня ужаснуло. Столько лет прошло прежде, чем я смог написать книги «Великое Восстание» и «Революционная психология», а они прочитывают ее за пару часов и уже все знают!

Они постоянно подходят ко мне и говорят: «Итак, я хотел бы над собой работать, мне хотелось бы уничтожить эго, но я хочу, чтобы вы меня этому научили»… Ну что за ненормальная психика у этих землян. Они просят меня научить как уничтожить эго после того, как прочитали мою книгу «Революционная психология»! Как такое возможно? Когда в этой книге я предоставил все инструкции, а они потом спрашивают меня научить их! Что это? Их интеллектуальный центр полностью разрушен!

В Атлантиде или в Лемурии никто так не изучал. Лемуриец, например, считал буквы священными, он использовал алфавит, в котором было 300 согласных и 51 гласная. Буквы в Лемурии были священными и никто не переходил на другой параграф какой–либо священной книги, пока он полностью не приходил в осознание предыдущего параграфа. Они проводили весь день в медитации, только тогда они осознавали то, что изучали.

Когда вы читаете книгу «со скоростью тысяча миль в час» от корки до корки и говорите: «Я ее прочитал», «Я уже ее знаю», — вы полностью разрушаете свой интеллектуальный центр. Так изучать нельзя. Нельзя переходить с одного параграфа на другой, если вы не осознали предыдущий параграф (нужно знать, что мы принимаем в свой интеллектуальный центр)…

Таким образом, дорогие друзья, мы не разрушаем свой интеллектуальный и эмоциональный центры. Любая эмоция сначала должна пройти через фильтр понимания прежде, чем эмоциональный центр сможет что–либо с этим сделать. Нужно прийти в осознание всех наших восприятий, всего того, что мы изучаем, всего того, что до нас доходит.

Если вы внимательно изучите мои книги «Революционная психология» и «Великое Восстание», и примените те знания на практике, то, во имя истины я говорю вам, вы сможете пройти через «Буддийское уничтожение» (от перев.: на англ. «Buddhist Annihilation»). Тогда, внутри себя, в своей психике, вы создадите нормальную психику. Вы будете гармоничны со всеми трех–мозговыми Существами Космоса и сможете иметь непосредственный опыт НА КОТОРЫЙ НЕ ВЛИЯЕТ ВРЕМЯ, КОТОРЫЙ ВНЕ ТЕЛА, ЧУВСТВ И УМА.

Самаэль Аун Веор

Глава 1

Жизнь

Хотя это может звучать невероятно, но это несомненная правда, что так называемая современная цивилизация ужасно уродлива. Она не удовлетворяет трансцендентальным характеристикам эстетики и лишена внутренней красоты.

Мы хвастаемся этими однообразными ужасными зданиями, которые похожи на мышиные норы.

Мир стал ужасно скучным, везде одни и те же улицы и уродливые здания.

По всему миру те же самые скучные строения, будь то север или юг, запад или восток.

Всегда одно и то же однообразие, ужасное, отвратительное и нетворческое. «Модернизация!» — кричат массы.

Мы в своих костюмах и начищенных туфлях выглядим как тщеславные павлины, когда повсюду есть несчастные, голодные и бедные.

Простота, естественная непринужденность и природная красота, лишенная изощренности и излишней косметики, отсутствует у современных женщин. В наше время — мы современны, такова жизнь.

Люди стали ужасно жестокими, благотворительность остыла и никто больше не чувствует жалости к другим.

Окна магазинов и прилавки дорогих универмагов светятся экстравагантными товарами, которые явно не по карману многим.

Бедные люди, «отбросы» нашего общества, могут только мечтать о шёлках и драгоценностях, дорогих духах и зонтиках, смотреть на них, без возможности потрогать. Это подобно мучениям Танталуса.

Люди в наше время стали очень грубыми, аромат дружбы и искренности полностью исчез.

Массы стонут под гнетом налогов; у всего мира проблемы; мы должны и нам должны: нас судят — нам нечем платить; волнение опустошает наш ум; у всех на душе не спокойно…

Танталус был сыном Зевса и королем Сипилоса. Среди простых смертных он был фаворитом богов, так как они приглашали его отведать пищу богов. Однажды он преступил законы гостя и за это был наказан через муки голода и жажды в Тартарусе: его поместили по шею в воду, но когда он наклонялся напиться, — воду осушали; ароматный фрукт висел на дереве прямо над ним, но когда он пытался до него дотянуться, — ветер отдувал ветку так, что он не смог его достать.

Бюрократы с закругленными животами и дорогими сигарами в зубах, с помощью которых они психологически себя поддерживают в то время, как умственно жонглируют политикой, плюя на страдания других.

В наше время все несчастливы и средний класс больше всего, находясь между мечём и стеной.

Богатые и бедные, верующие и неверующие, продавцы и попрошайки, сапожники и жестянщики живут только потому, что они должны жить, они топят свои мучения в вине и даже становятся наркоманами, чтобы убежать от себя.

Люди стали злыми, подозрительными, недоверчивыми, коварными и превратными; никто никому больше не верит. Каждый день фабрикуются новые общественные положения, сертификаты с разными ограничениями, документы, удостоверения и т. п., — которые в действительности не работают. Хитрецы находят выход из любой такой бессмыслицы, они обманывают закон, хотя и рискуют попасть в тюрьму.

Нет такой работы, которая сделала бы человека счастливым. Чувство настоящей любви утеряно, люди сегодня женятся, а завтра разводятся.

К прискорбию, семейная сплоченность утеряна, естественная скромность тоже уже не существует, лесбиянство и гомосексуализм стали чем–то обыкновенным и распратранёнными как мытьё рук.

Узнать что–то об всём этом, попытаться понять причину такой прогнившести, спрашивать, искать — это несомненная цель нашей книги.

Я говорю языком реальной жизни, сильно желая узнать, что же прячется за ужасным маскарадом нашего существования.

Я думаю в слух, пусть шельмецы интеллекта говорят, что им захочется.

Теории утомляют, они продаются и перепродаются на рынках. ну и что с того?