Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович - Страница 10
СЕрдце БОжие необыкновЕнно чУткое к нЕмощам человЕческим, понимАющее слАбость, грехОвность и порОчность нАших сердЕц, (ибо, как напИсано о нАших сердцАх, «лукАво сЕрдце человЕческое и крАйне испОрчено»), прощАющее винУ, преступлЕния и грех, рАдующееся с рАдующимися и плАчущее вмЕсте с плАчущими, горЯщее вЕчным и неугасИмым «плАменем» ЖеРТВЕННОЙ ЛЮБВи к лЮдям, необыкновЕнно прекрАсное и бесконЕчно велИкодУшное, снисходЯщее до сАмого послЕднего, нЕсчастного и «никчЁмного», с нАшей т.з., человЕка - таковО в истине СЕрдце ГОспода нАшего, «ОтцА МиЛОСеРДИЯ и БОга всЯкого утешЕния»!!!
Да помИлует и простИт нас ГоспОдь за столь скрОмно напИсанную «картИну» ЕгО, пламенЕющего ЛЮБоВЬЮ, СЕрдца, котОрую я, опирАясь на моИ нЕкоторые библЕйские «познАния», сдЕлал попЫтку «нарисовАть»!!!
Ибо, НЕТ ТЕХ СЛОВ на ЗемлЕ, котОрые бы смоглИ передАть нам ИСТИННУЮ КРАСОТу и БЕСКОНеЧНУЮ ПРеЛЕСТЬ СеРДЦА ГОспода БоГА нАшего, НаШЕЙ МЕЧТы И ЦеЛИ, СМыСЛА ВСЕЙ нАшей ЖиЗНИ!!!
В грЕческом языкЕ слОво «хрЕстос» означАет «дОбрый».
Это слОво очень глубОко по своемУ смЫслу и корЕнным образом отличАется от нАшего традициОнного понимАния «дОбрый человЕк», а именно : не злой, отзЫвчивый, не желАющий зла, не дЕлающий зла и т.д.
По отношЕнию к ЛЮБВи или к БОгу, если мы с вАми говорИм, что ЛЮБоВЬ «ДОБРа» или БОГ «ДОБР», смысл слОва «добрО» инОй, бОлее глубОкий и бОлее ёмкий, чем тот, котОрый мы, обЫчно, привЫкли понимАть!
И если попытАться кОротко и сжАто вЫразить истинный смысл «добрА», применИтельно к БоГУ и ЛЮБВи (БОжьей), то егО нАдо понимАть так, что БОГ(ЛЮБоВЬ) в любОй момЕнт ВРеМЕНИ, ВСЕГДа… имЕет «дОбрый» мотИв, исключАющий всЯкую «тень» зла!!!
Это означАет, что Бог в СвоЁм СЕрдце имЕет ПОСТОяННОЕ, НЕГаСНУЩЕЕ ЖЕЛаНИЕ ТВОРиТЬ ДОБРо И ИСТИННО БоЖЬИ ДоБРЫЕ ДЕЛа, напрАвленные ко СПАСеНИЮ «заблУдших», погИбших и погибАющих человЕческих душ!!!
И это ЖЕЛаНИЕ БоГА есть двИжущая сИла ЛЮБВи, дЕйствие котОрой подтверждАется всЕй истОрией развИтия человЕчества от АдАма и Евы до послЕдних нАших днЕй!!!
ЭТО ЕСТЬ ЕСТеСТВЕННОЕ СОСТОяНИЕ ИСТИННОЙ (БОЖеСТВЕННОЙ) ЛЮБВи!!!
ДругОе дЕло, что не в любОй МОМеНТ ВРеМЕНИ ЛЮБоВЬ БоЖИЯ( в нас!) имЕет возмОжность для реализАции!
ДопУстим, в нАшем сЕрдце созрЕло дОброе желАние оказАть пОмощь брАту, имЕющему определЁнную нуждУ, но… покА- что не предстАвилась подходЯщая возмОжность привестИ это желАние в исполнЕние.
ОднАко, это желАние нАшего сЕрдца не гАснет и сохранЯется до тогО ВРЕеМЕНИ, когдА нам предстАвится возмОжность осуществИть егО на дЕле и успокОить, т.о., нАше «дОброе» сЕрдце!
Есть ли отлИчие «добрА» БОжия от «добрА» человЕческого?!
Об обЫчном, «нормАльном» в нАшем понимАнии, состоЯнии человЕческого сЕрдца ИисУс ХристОс говорИт слЕдующее : «Если же вы, бУдучи злы, мОжете дОбрые даЯния давАть дЕтям вАшим…», ибо, по причИне духОвного невЕжества и «темнотЫ» в БОгопознАнии мы, в оснОвном, по своЕй внУтренней сУти лЮди не дОбрые ( вОвсе не такИе, как хотЕлось бы нам самИм о себЕ дУмать!), а… злЫе.
ДАже АпОстол ПАвел, печАлясь о своИх нЕмощах, говорИт : «БЕдный я человЕк; дОброго, котОрого хочУ,… не дЕлаю, а злОе, котОрого не хочУ, дЕлаю…».
И дАже врОде бы «дОбрый», врОде «вЕрующий», врОде «порЯдочный» со всех сторОн человЕк, и тот… не всегдА имЕет в своЁм сЕрдце желАние «творИть добрО».
Ибо, бывАют в нАшей жИзни момЕнты («и на старУху бывАет прорУха…»), что хоть умрИ, а… нет в сЕрдце никакОго желАния дЕлать чтО-то дОброе для этого человЕка. И бывАет иногдА, как у АпОстола ПАвла, что и не хОчешь дЕлать злОе, а… всё равнО дЕлаешь, ибо, «положИлся на рАзум свОй…», а не на БОга ЖивОго и… «споткнУлся», или дАже и… «упАл»!
ЛЮБоВЬ же, исходЯщая из СЕрдца БОжия, характеризУется ПОСТОяНСТВОМ («констАнтус») ДоБРОГО МОТиВА (истинно дОбрых намерЕний), ибо, ОНа не спосОбна, да и по СуТИ СВОеЙ… не мОжет творИть зло, ибо, зло есть АНТИПоД(прямАя противополОжность!) ЛЮБВи, и зло ЗАРОЖДаЕТСЯ там, где ГаСНЕТ и «УМИРаЕТ»… ЛЮБоВЬ!!!
В отлИчие от человЕка Бог (ЛЮБоВЬ) всегдА ИЩЕТ ВОЗМоЖНОСТЬ РЕАЛИЗаЦИИ дОброго мотИва и ожидАет (и готОвит!) ситуАцию или обстоЯтельства к момЕнту, когдА мОжно реализовАть этот дОбрый мотИв в жизнь!!!
Об истинной красотЕ БожЕственного СЕрдца, подтверждАющей, что ОтЕц наш НебЕсный - ПОиСТИНЕ Бог ВсемИлостивый и МИлосЕрдный, ИисУс ХристОс в НагОрной ПрОповеди говорИт : «А Я говорЮ вам : ЛЮБиТЕ врагОв вАших, БЛАГОСЛОВЛяЙТЕ проклинАющих вас, БЛАГОТВОРиТЕ ненавИдящим вас и МОЛиТЕСЬ за обижАющих и гОнящих вас… ДА БуДЕТЕ СЫНаМИ ОТЦа ВаШЕГО НЕБеСНОГО…(ибо всем этим «святЫм набОром» НебЕсных СпосОбностей располагАет Сам ГоспОдь Бог!!!)».
И дАлее ХристОс свидЕтельствует о ВЕЛиЧИИ ЛЮБВи БОжьей : «Ибо ОН(БОГ ОТеЦ) повелевАет СОлнцу СвоемУ восходИть над злЫми и дОбрыми и посылАет дождь на прАведных и непрАведных… ИтАк, бУдьте СОВЕРШеННЫ, как СОВЕРШеН ОТеЦ ваш НЕБеСНЫЙ.»
ГоспОдь наш ИисУс ХристОс призывАет всех, ищущих и лЮбящих БОга, в кАждое мгновЕние жИзни брать во всём примЕр с ГОспода БОга нАшего, как ЕдИнственного во ВселЕнной нАшего истинного НАСТаВНИКА, СОВеТНИКА, УЧиТЕЛЯ и НАЧаЛЬНИКА ЖиЗНИ!!!
И всё ЕвАнгелие ХристОво подтверждАет НЕОСПОРиМЫЙ ФАКТ тогО, что Бог наш ДОБР (ПО СВОеЙ НЕБеСНОЙ СуТИ!) БЕЗМеРНО, ибо, лейтмотИвом ЕгО отношЕний с мИром явлЯется никогдА не затухАющее желАние ЕгО Сердца : всегдА, вездЕ и в любОе ВРеМЯ творИть… ДОБРо!!!
И, подхвАтывая это ВЕЛиКОЕ НЕБеСНОЕ «ЗНаМЯ», - ТВОРиТЬ ДОБРо, - из Рук ХристА, АпОстол ПАвел в «ПослАнии галАтам» призывАет всех нас : «ИтАк, ДОКоЛЕ(покА) ЕСТЬ ВРеМЯ (для нас!), бУдем дЕлать ДОБРо всем, а наипАче (в пЕрвую очередь) своИм по вЕре».
Из всегО скАзанного мОжно сдЕлать корОткий промежУточный вЫвод о том, что Бог творИт ДОБРо всем, сохранЯя в СвоЁм СЕрдце ВеЧНО ДоБРЫЙ МОТиВ (НАМЕРеНИЕ к ДОБРу!), незавИсимо от субъЕкта, котОрый пред Ним нахОдится.
ОднАко, ЛЮБоВЬ(БОГ) побуждАет нас всЁ-таки к томУ, чтОбы мы научИлись вИдеть и реАльно вИдели сущЕственную рАзницу в отношЕнии БОга к прАведным и нечестИвым, поЭтому АпОстол ПАвел внОсит весьмА своеврЕменное уточнЕние, говорЯ : «… и ОСоБЕННО СВОиМ по ВеРЕ».
ХОчется отмЕтить то обстоЯтельство, что ЛЮБоВЬ(БоЖИЯ) не прОсто выжидАет ВРеМЯ, в котОром есть ВОЗМоЖНОСТЬ оказАть помОщь лЮдям, но… нахОдится в состоЯнии ПОСТОяННОГО ЖЕЛаНИЯ оказАть пОмощь и поддЕржку нуждАющемуся и напоминАет истинно вЕрующим о том, что, «а кто из вас МоЖЕТ дЕлать ДОБРо, но НЕ ДеЛАЕТ, томУ - ГРЕХ(такОе «небОжие» поведЕние вменЯется ГОсподом ВеРУЮЩЕМУ человЕку… во грех)».
«ДокОле(покА) ЕСТЬ ВРеМЯ, бУдем дЕлать ДОБРо всем…», - что это знАчит?!
Это означАет, что покА мы сАми, МИлостью БОжьей к нам, грЕшным, жИвы, и Бог дАрует нам СиЛЫ и ВОЗМоЖНОСТЬ творИть, поИстине, БОгоугОдные ДЕЛа, мы должнЫ МуДРО этим распоряжАться!!!
Ибо, придЁт ВРеМЯ, когдА у нас остАнется тОлько однА возмОжность: дЕлать ДОБРо… тОлько «дОбрым», ибо… не остАнется «злых» на НОвой ЗемлЕ, т.к., онИ перестАнут, вообщЕ, существовАть!!!
А потомУ АпОстол ПАвел как бы пояснЯет нам (мЕжду строк): «Именно сейчАс, в тяжелЕйшее и сложнЕйшее ВРеМЯ, когдА мир перепОлнен «врагАми» БОга и вАшими врагАми, вы мОжете упустИть УНИКаЛЬНУЮ возмОжность : истинно «поупражнЯться»… в БОгоподОбии, в СиЛЕ ГоспОдней МИлости и МИлосЕрдия, в практИческом применЕнии ЗакОна ЛЮБВи БоЖЬЕЙ, ЗакОна «МИлосЕрдия и всЯкого утешЕния», ибо, потОм этих «врагОв»… прОсто не бУдет на ЗемлЕ, т.к., придЁт ВРеМЯ, определЁнное БОгом, когдА ГоспОдь «сотрЁт» их с «лицА» ЗемлИ… НАВеЧНО!!!
Именно в дАнной ситуАции и в это ВРеМЯ, ВРеМЯ тяжЁлых испытАний, вы и мОжете доказАть и БОгу, и самИм себЕ, что вы - истинно «дЕти» БОжьи и ужЕ во мнОгом… «подОбны» БОгу, потомУ что, взирАя на НЕго, поступАете так, как ПОСТУПаЕТ САМ ГОСПоДЬ с людьмИ мИра сегО!!!
В НОвом МИре у вас Уже НЕ БуДЕТ этой, поИстине, уникАльной возмОжности «любИть врагОв вАших» : «Ибо, если вы лЮбите лЮбящих вас,… какАя вам (за то) нагрАда? Не тО ли дЕлают и мЫтари(и все грЕшники)?!»
Истинно нагрАды БОжьей достОин тот, кто научИлся ЛЮБиТЬ не тОлько «дОброе» от БОга, но… и «злОе», полагАя своЮ жИзнь (как ХристОс!!!) на тО, чтОбы это «злОе» трансформИровалось в.. «дОброе» (дАбы онО не погИбло), уподАбливаясь в этом деЯнии… СамомУ БОгу!!!
- Предыдущая
- 10/115
- Следующая