Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Развитие разума: книга вторая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 43


43
Изменить размер шрифта:

Культивируя в себе смирение и доброжелательный настрой, мы побеждаем зависть, и в результате, у нас не остается повода гневаться. Знание о том, что страх возникает в результате контакта души с материальным временем, делает человека бесстрашным. Если человек искренне общается с осознавшей себя душой, то в процессе такого общения он отражает сознание говорящего, в результате чего начинает осознавать себя как душу.

Если, теряя своих близких, мы сохраняем спокойствие, то начинаем осознавать вечность своих отношений с ними. Если с молитвой, обращенной к Богу, благодарить и благословлять ушедшего близкого человека, дарить ему силы, то это, несомненно, принесет радость нам обоим. Для победы над чрезмерной занятостью нужно желать от судьбы только выполнения своего долга. Для достижения стабильности в жизни нужно строго придерживаться одного золотого правила

никогда не желать себе никаких быстрых результатов. Мы можем стремиться к своей цели, честно выполняя свой долг, но право дарить нам результаты достижения поставленных задач следует признать исключительно за Господом.

Общение со смиренной личностью очищает разум от эгоизма, делая его зрелым и чистым. Когда мы проявляем сострадание, наши грехи от этого уменьшаются и страдания сходят на нет. Все страдания преодолеваются с помощью знания и молитвы. Во время молитвы все проблемы следует изгнать из ума, не думать о них. В тот момент, когда молитва соединит разум с истиной, решение проблемы придет в голову само. Нужно искренне молиться Богу и произносить молитву четко и внятно; голос должен звучать не из головы, а из сердца.

Для поддержания своего психического и физического здоровья необходимо следующее: соблюдать режим сна, питания, труда и отдыха; настойчиво преодолевать в себе любую психическую неустойчивость (депрессивность, апатию, лень, стрессовые состояния, страх, агрессивность и т. д.); периодически консультироваться со специалистами по поводу своей судьбы, своего здоровья, своих психических функций; проходить тренинги, совершенствуя навыки в преодолении проблем психического и физического здоровья; для укрепления физического и психического здоровья использовать благоприятные предметы: священную землю, воду, предметы для ритуального поклонения, янтры (благоприятные графические изображения), драгоценные камни, целебные травы, аромамасла, благовония. Но главный феномен здоровой жизни основан на том, что человек не может иметь устойчивое здоровье, живя только для себя. Поэтому сразу же после пробуждения следует, хотя бы десять раз искренне вслух прочитать молитву или повторить: «Я желаю всем счастья!»

3. Выполнение семейных и общественных обязанностей является жизненно важной целью, так как делает жизнь человека стабильной и устойчивой, что способствует его духовному прогрессу. Если же человек не выполняет правильно своих семейных и (или) общественных обязанностей или же вообще отказывается от них, это приведёт его к большим жизненным трудностям, зачастую даже сломает ему жизнь. Выполнение обязанностей развивает разум человека, делает его мудрым и устойчивым и в конечном счете ведёт к совершенству жизни. Сосредоточенность на Господе не мешает человеку думать о своих близких. Но если мы не научимся во время выполнения своих обязанностей концентрироваться на Господе, то выполнять их правильно будет крайне сложно. Воспитание своих близких нужно проводить в добром и спокойном расположении духа, в состоянии доброжелательного разума. Если тот, кто воспитывает, в это время не сосредоточен на Господе, то оставаться ему спокойным и беспристрастным практически невозможно. С близким человеком можно говорить и строго, и мягко, но речь при этом должна быть непредвзятой, иначе слова не проникнут в разум собеседника.

Обязанности мужа: серьёзно заниматься духовной практикой и вести жену за собой по духовному пути; организовать в семье правильное выполнение как материальных, так и духовных обязанностей; принять ответственность за жизнь жены и детей, а также её близких родственников; уважать Жену как самую дорогую и привлекательную женщину; быть верным, выполнять в отношениях

с

родственниками правила цивилизованного человека; стремиться зачинать благородных детей; развивать в себе искренность и честность; обеспечивать семью всеми материальными потребностями; воспитывать жену и детей своим примером и правильным поведением; давать жене эмоциональную поддержку и защиту; быть внимательным, заботиться о нуждах жены; защищать семью от всех опасностей.

Обязанности жены: истинная жена чиста (морально, телесно и стремится к духовной чистоте); опытна (в семейной и духовной жизни); целомудренна; приятна мужу; правдива; искусно выполняет все домашние дела; рожает хороших детей; дорожит мужем пуще собственной жизни; не нарушает клятвы, данной мужу; является как бы половиной мужа; лучший друг мужа; приносит с собой в дом радость, добро и процветание; до последнего своего вдоха заботится о муже; с любовью и лаской говорит со своим мужем, заменяет мужу отца, когда приходит время для отправления религиозных обязанностей, нежно любящую мать, когда муж испытывает горькие муки; путешествуя по самым темным и диким местам, муж находит покой и отдохновение в жене; тот, кто имеет хорошую жену, определенно заслуживает доверия; лучшая помощница мужа, именно она указывает ему правильный путь в этом мире; сопровождает своего мужа даже в мир иной; делит с ним все беды и несчастья, ибо у них одна общая судьба.

Настоящая жизнь всегда наполнена любовью и счастьем

.

которые проистекают из бескорыстного служения Богу и обществу. Намного большую пользу обществу приносит тот, у кого сердце добрее и возвышеннее; при этом не имеет значения, богатый он или бедный. Святой человек

пусть он даже не имеет ни гроша

представляет для общества в тысячу раз большую ценность, чем самый активный, но духовно не развитый меценат. Духовное развитие общества

вот самое большое, воистину бесценное благо, которое только может быть у людей. Счастье может обитать в домах как богатых людей, так и бедных. Оно зависит лишь от одного

насколько человек удовлетворен тем, что имеет, и насколько он благодарен за это Богу. Чтобы развить в себе сильное желание служить другим, необходимо свои общественные обязанности считать жизненно важной целью. В противном случае судьба человека уподобляется «жизни» бесполезного для всех трупа.

Важные цели

3.1. Получить образование, соответствующее природе разума, и занять себя трудом, согласно этому образованию.

3.2. Занять в обществе то положение, которое помогает правильному развитию личности.

3.3. Организовать свою личную жизнь, согласно законам писаний.

Остановимся вкратце на этих трех важных целях человеческой жизни.

3.1. Получить образование, соответствующее природе разума, и занять себя трудом согласно этому образованию

АВТОР: Как мы уже говорили, разум человека может функционировать в четырех категориях (варнах), которые формируются в соответствии с преимущественным развитием тех или иных Центров разума:

3.1.1.

Брахманы

(ученые). Максимальная активность их разума приходится на Рудра грандхи (узел разума, находящийся в Центральной области лба), разум этих людей находится под преимущественным влиянием гуны благости и под контролем высших психических центров, а именно: сахасрара чакры (макушечный психический центр), аджна чакры (лобный психический центр) и вишудха чакры (горловой психический центр).

ЧИТАТЕЛЬ: Что значит «узел разума»?

АВТОР: Согласно Ведам, в этом узле скапливается энергия тонкоматериального разума. Чем сильнее человек сосредоточен на постижении законов мира, тем более активен разум в этом психическом центре.