Развитие разума: книга первая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 41

АВТОР: Давая советы, мы не должны даже помышлять о том, что кто-то обязан им следовать. Единственная цель совета — это смиренное оглашение истины. Только совет, данный с любовью и смирением, будет достойно принят уважающим вас человеком.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, если я дал правильный совет, но он не был принят, то человека, который не смог его принять, следует считать недостойным?

АВТОР: Нет, любого человека нужно уважать, но если кто-то, пусть даже ваш близкий родственник, не желает принимать ваши советы, значит, следует воздержаться от того, чтобы давать их.

ЧИТАТЕЛЬ: А бывают ли люди, советы которых принимает безоговорочное большинство?

АВТОР: Если чистота и святость горит в человеке ярким пламенем любви к ближнему, то его советы проникают прямо в сердце, и только закоренелый грешник не способен их принять.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, возможно, я давал советы не в смиренном настроении?

АВТОР: Часто мы даем советы не для того, чтобы помочь человеку, а для того, чтобы облегчить свои взаимоотношения с ним или чтобы он осуществил какое-то наше намерение. Другими словами, часто мы советуем не для того, чтобы помочь человеку, а для того, чтобы помочь себе.

ЧИТАТЕЛЬ: Но разве это плохо — помочь человеку и испытать от этого счастье?

АВТОР: Если свое счастье мы ставим на первое место, то плохо.

ЧИТАТЕЛЬ: А как это определить?

АВТОР: Если человек дает совет в момент, когда он раздражен неправильным поведением собеседника; если, давая совет, он оказывает психологический нажим на собеседника; если этот совет унижает человека; если вам просто не терпится дать этот совет, — все это указывает на то, что своим советом вы хотите помочь в первую очередь себе.

ЧИТАТЕЛЬ: Получается, что советы я всегда даю неправильно. То есть нужно сначала успокоиться, пожелать человеку счастья, а затем уже смиренно советовать ему?

АВТОР: Да, именно так следует поступать.

ЧИТАТЕЛЬ: Понятно. А как следует давать советы людям, которые находятся в разных гунах?

АВТОР: Благостному человеку нужно просто, без ложной гордости, сказать добрую правду. Страстному — сказать ту правду, которую он способен принять, и перед тем, как давать совет, хорошо бы немного его прославить. Невежественному человеку следует давать совет только в том случае, если он сильно страдает и/или сам просит о помощи.

ЧИТАТЕЛЬ: А как советы связаны с гунами?

АВТОР: Благостный совет дается очень мягко и смиренно, не указывая на личность, но подчеркивая порок. Совет в страсти дается амбициозно, с намерением, чтобы он был обязательно исполнен. Невежественный совет дается в состоянии ненависти, грубости или насмешки. Своим советом невежественный человек старается унизить достоинство другого.

2) Если отношения дружеские, то можно обмениваться информацией, имеющей большой смысл в вашей жизни. Эта беседа также не предполагает споров.

3) Человек, который, несомненно, является старшим для вас в вопросах самосовершенствования, дает свои советы с добротой и состраданием в сердце, и вы смиренно их слушаете.

ЧИТАТЕЛЬ: Как гуны разной природы влияют на дружбу находящихся под их действием людей?

АВТОР: Дружба благостных людей строится на основе взаимного уважения и стремления к самосовершенствованию. Дружба страстных людей основывается на деловых отношениях и имеет своей целью взаимное процветание; страстную природу имеет также дружба, основанная на желании совместно провести отдых. Невежественных людей в дружеских отношениях объединяют похоть, ненависть, вражда, стремление к господству, алчность, невежественные привычки.

ЧИТАТЕЛЬ: Как люди, находящиеся под влиянием разных гун, дают советы своим друзьям?

АВТОР: Благостные люди дают советы с большой любовью и заботой, в смиренном состоянии и без лицемерия; они чутко, стараясь не ранить друга, говорят ему чистую правду. Их советы звучат ненавязчиво. Советуя что-то своему другу, благостный человек даже не помышляет о том, чтобы его совет был обязательно исполнен.

Страстный человек начинает давать другу советы, когда у него больше уже нет сил терпеть. Поэтому его советы даются в состоянии сильного напряжения, с намерением, чтобы все, сказанное им, было обязательно исполнено.

Невежественный человек обычно дает советы другу в состоянии алкогольного или наркотического опьянения. Внешне можно подумать, что он дает совет с состраданием, но на самом деле причина его — бахвальство или невозможность больше терпеть поведение этого друга. Если невежественный человек дает свой совет в нетрезвом виде, то звучит он по-хамски, с нецензурной бранью и неприкрытой ненавистью.

ЧИТАТЕЛЬ: Кого считают для себя старшими люди, находящиеся под влиянием разных гун?

АВТОР: Благостный человек считает для себя старшим того, кто духовно зрел. Благородные люди выбирают наставника очень внимательно и рассудительно, ориентируясь на духовный уровень, поведение и жизненную позицию, взгляды и наклонности будущего наставника.

Страстный человек выбирает наставника, руководствуясь эмоциями и впечатлением от лидера. Он больше всего обращает внимание на репутацию этого человека, его внешний вид, эмоциональную окраску речи и способ общения. К тому же страстные люди считают духовно зрелым того, кто умеет выставить себя мудрецом.

Невежественный человек в качестве наставника принимает того, кто пользуется авторитетом в бандитских кругах или среди фанатично настроенных масс, считая иногда этого наставника мессией или даже Богом и слепо поклоняясь ему. Часто он выбирает наставника из страха, что тот в случае неподчинения может проклясть его или навести порчу.

ЧИТАТЕЛЬ: Как отличить мудреца от человека, который выдает себя за святого?

АВТОР: Мудрый человек говорит только о том, чего он сам придерживается. Самозванец же не может жить по заповедям и, кроме того, он сильно привязан к деньгам своих подопечных и их прославлениям.

ЧИТАТЕЛЬ: Полезная информация — есть, над чем подумать!

АВТОР: Все три перечисленных вида общения, если совершаются они в благости, являются теми видами взаимоотношений, которые улучшают судьбу и рекомендованы Ведами в качестве наилучших. Теперь разберем виды нежелательного общения:

Общение с людьми недостойного поведения, просто ради развлечения. Например, слушание пошлых анекдотов и т. п.

Ругань, споры, негативная полемика и взаимные оскорбления.

Общение, которое усиливает жадность. Например, попытка втянуть человека в финансовую аферу.

Пустые, бесцельные беседы, сплетни.

Получение наставлений из любопытства, заранее зная, что они уведут от истины.

Слепое слушание того, кто в своих рассуждениях не основывается на истинных источниках знания, таких как, например, Веды, Библия, Талмуд, Коран.

Слушание того, кто сам не следует тому, о чем говорит.

Объяснение чего-то важного скептику, который не склонен прислушиваться к советам.

Нежелательный просмотр и слушание оскверняющих сознание теле- и радиопередач, а также чтение книг невежественного содержания.

Общение, очищающее сознание, благоприятно по природе; такое общение — в наше время большая удача, приносящая счастье

. Соответственно, неблагоприятное общение приносит бесчисленные страдания. Серьезный выбор и организация своего общения — несомненно, признак разумности человека.

ЧИТАТЕЛЬ: С общением более-менее понятно, но у меня имеется также вопрос, относящийся к воспитанию. Родители достаются нам по судьбе?

АВТОР: Да, родители всегда достаются нам по судьбе.

ЧИТАТЕЛЬ: Значит, предопределен также и их способ воспитания детей?

АВТОР: Да, то или иное воспитание мы заслуживаем по судьбе.