Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Развитие разума: книга первая - Торсунов Олег Геннадьевич - Страница 160
ЧИТАТЕЛЬ: А что означает «пребывает на духовной платформе»?
АВТОР: Если человек разовьет в себе истинное смирение и бескорыстие, то со временем он начнет с огромной любовью и великим бескорыстием относиться к людям. Это и есть духовный уровень сознания. Только такой настрой имеет безгрешную природу и никогда не приносит страданий.
ЧИТАТЕЛЬ: А как этот настрой, который никогда не приносит страданий, практически проявляется в жизни?
АВТОР: Это смирение и любовь одновременно. Это невероятное стремление служить Богу и бескорыстная деятельность, направленная на служение высшей истине.
ЧИТАТЕЛЬ: Мне непонятны эти заумные фразы. Объясните, как этот настрой, который никогда не приносит страданий, будет проявляться в отношениях с близкими людьми?
АВТОР: Хорошо, я отвечу на этот вопрос, но сначала сам хочу спросить вас о кое о чем.
ЧИТАТЕЛЬ: Я готов ответить на любой ваш вопрос.
АВТОР: Объясните мне, пожалуйста, почему наши близкие иногда хмурятся? В чем причина?
ЧИТАТЕЛЬ: Причина одна: когда они плохо думают о нас, вот тогда они и хмурятся.
АВТОР: Вы ошибаетесь. Чаще всего люди вообще не понимают, что выглядят угрюмыми, и часто не понимают, что разговаривают они грубо и смотрят дерзко. Мы же слишком серьезно принимаем все эти проявления.
ЧИТАТЕЛЬ: Неужели это правда?
АВТОР: Да, правда в том, что каждую секунду на окружающих людей из нашей психики исходит плохая карма, которая сама по себе настраивает их против нас. В результате они начинают злиться на нас, искренне полагая, что мы плохо думаем о них.
ЧИТАТЕЛЬ: Ну и ну! А при чем все это? Я ведь задавал вопрос о поступках, которые всегда будут приносить счастье?
АВТОР: Какой же вы нетерпеливый! Так вот, если вы, несмотря на все незаслуженные унижения, сможете всегда дарить близким любовь и радость, то в результате такого поведения будете всегда испытывать счастье.
ЧИТАТЕЛЬ: О, ну это же невозможно!
АВТОР: Возможно, и все зависит от того, сколько духовного заряда вы сможете ежедневно получать от общения с Богом.
ЧИТАТЕЛЬ: Как можно достичь такой духовной силы, чтобы всех всегда любить, несмотря на несправедливое отношение с их стороны?
АВТОР: Поймите, наконец, что в этом и состоит совершенство жизни. Все это достигается упорной работой над собой!
Как только человек станет настолько духовно сильным, чтобы, отбросив чувство личной выгоды, начать жить бескорыстной жизнью, направленной на достижение абсолютной истины, к нему сразу придет совершенное счастье, которого хватит на всех. Так проявляется осознание себя как духовной души. Благодаря такому прозрению разум и ум с этого момента станут чистыми и полностью одухотворенными. При этом человек обретет способность действовать на духовной платформе. Поступая правильно (бескорыстно), он быстро избавится от своих грехов и, следовательно, от всех страданий мира. Поэтому любые проявления эгоизма со стороны тонкого или грубого тела постепенно перестанут оказывать на него влияние, что, собственно, и избавит его от мирских беспокойств и действия собственных грехов. Избавившись от грехов и посвятив всю свою жизнь духовной деятельности, он сможет находиться вне влияния своего материального ума и материального разума, а значит, и вне влияния закона кармы.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, материальный ум и материальный разум — это наши главные враги, которые удерживают нас в столь жалком положении?
АВТОР: Нет,
тонкий ум и тонкий разум — это всего лишь инструменты, с помощью которых душа может удовлетворять свои корыстные желания. Полем же деятельности для удовлетворения эгоистичных желаний является материя (материальный мир)
. Душе — по собственному ее желанию — приходится контактировать с материей, чтобы наслаждаться корыстной жизнью. Поэтому главные наши враги — это материальные желания, которые живут в материальном уме и используют чувства, ум и разум для осуществления своих корыстных идей. Именно они не дают нам любить друг друга, действовать бескорыстно и не позволяют подняться на духовную платформу.
ЧИТАТЕЛЬ: Как можно обрести постоянный контакт с духовным умом и разумом, чтобы без таких ненадежных посредников, как материальные ум и разум, начать действовать непосредственно на духовной платформе?
АВТОР: Душа всегда сохраняет способность вновь начать пользоваться духовным умом и духовным разумом. В тот самый момент, когда мы поймем важность духовной практики, и у нас, раскаявшихся в своей никчемной жизни, появятся бескорыстные, духовные желания, тогда мы (души) сможем вступить в контакт с нашим изначальным духовным телом.
ЧИТАТЕЛЬ: Значит, только в результате бескорыстных поступков душа обретает способность напрямую соприкасаться со своим духовным умом и разумом (своим духовным телом)?
АВТОР: Так оно и есть, но подобный настрой не является дешевым трюком факиров. Для его обретения нужны годы интенсивной духовной практики.
ЧИТАТЕЛЬ: Меня несколько настораживает ваш не на шутку религиозный настрой. И вообще сегодня в беседе столько заумных слов! Разве нельзя вопрос о взаимоотношениях души, грубого и тонкого тел объяснить проще — примерами из жизни?
АВТОР: Ну, хорошо. В своей жизни вы хотя бы раз поступали бескорыстно?
ЧИТАТЕЛЬ: За кого вы меня принимаете? Конечно, поступал, но из этого ничего хорошего не получалось! Как вы правильно сказали, люди любят пользоваться нашим бескорыстием.
АВТОР: Ну и что, пусть пользуются на здоровье. В чем проблема-то?
ЧИТАТЕЛЬ: Проблема в том, что мне это просто неприятно! Я ведь тоже человек, который стремится к чистоте и возвышенности в отношениях!
АВТОР: Другими словами, вам тоже хочется получать от других внимание и заботу, потому-то вы и страдаете.
ЧИТАТЕЛЬ: А кому не хочется к себе любви?
АВТОР: Вы правы, но только бескорыстным людям не хочется к себе любви, потому что они решительно настроены сами дарить любовь.
ЧИТАТЕЛЬ: Как же можно жить без любви?
АВТОР: А кто сказал, что бескорыстные люди живут без любви? Они получают свою любовь сполна в результате взаимоотношений с Богом и с такими же, как они, бескорыстными людьми.
ЧИТАТЕЛЬ: И какой из всего этого вытекает вывод?
АВТОР: Вывод тот, что все люди, которые нервничают оттого, что их не понимают, таким образом всего лишь проявляют свою корысть!
ЧИТАТЕЛЬ: Как же все это сложно! Где же найти силы, чтобы научиться вести себя правильно?
АВТОР: Только сильный и чистый разум может дать такие силы.
ЧИТАТЕЛЬ: Все! Хочу развивать разум. Как это делать практически?
АВТОР: К сожалению, говорить нам об этом еще рано: перед этим следует еще разобрать одну важную тему, без которой трудно будет понять, почему люди надолго сходят с истинного пути, даже не желая того.
ЧИТАТЕЛЬ: Разве такое бывает? Если человек хочет работать над собой, что может помешать ему в этом?
АВТОР: К сожалению, бывают в жизни ситуации, когда судьба очень сильно давит на психику человека, не давая ему никакой возможности обрести нормальное расположение духа. Современная психология называет такие состояния стрессовыми, и не зря. Ведическая наука обладает глубоким пониманием в объяснении таких состояний тяжелой судьбы, когда человек не может с собой справиться.
ЧИТАТЕЛЬ: Но ведь какой-то выход должен быть!
АВТОР: Выход есть. Нужно глубоко понять высшую цель жизни и научиться подчинять себя наставлениям старших! Итак, для того чтобы победить плохую судьбу, нам нужно серьезно разобраться в целом ряде вопросов. Поэтому теме, посвященной целям человеческой жизни и тяжелой карме, мы отведем целый цикл наших будущих бесед по развитию разума. А сейчас я хотел бы поблагодарить вас за столь сильное стремление к истине, а также пожелать всем, кто участвовал в нашей беседе, счастья и духовного прогресса!
- Предыдущая
- 160/162
- Следующая
