Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Какого биджуу я теперь волшебник? - Кицунэ Миято - Страница 10


10
Изменить размер шрифта:

— Это довольно сложный вопрос, Гарри, но лично я думаю, что проводником магии является наша кровь. Иначе бы Ритуальной магии как таковой не существовало. Как и… различных понятий, которые есть в магическом мире.

— Значит, состав крови мага отличается от состава крови маггла? — уточнил я.

Впрочем, если проводить аналогии с нашим миром, похоже, что маги — это люди с кеккей генкай. «Ограничения по крови» или «улучшенный геном», который даёт своим носителям особые способности по сравнению с простыми шиноби. Например, объединять две стихии в одну. Скажем, капитан Ямато соединял воду и землю, чтобы создавать древесное дзюцу. А Хаку использовал техники льда, объединяя воду и ветер. У Саске тоже был кеккей генкай — додзюцу клана Учиха — шаринган. Особые глаза, которые могут… Много чего.

Маги же в качестве способности «улучшенного генома» умеют делать само преобразование некой мировой энергии в практическую магию. И творят своеобразные «чудеса», не доступные большинству.

— Возможно, — ответил сенсей на мой вопрос о составе. — Но, скажем так, подобное исследование практически невозможно. Добровольно получить кровь мага, это надо постараться. Через почти любую личную вещь, а также волосы, слюну и, тем более — кровь, можно навредить, наслать проклятие, вскрыть некоторые виды защит. Так что следует быть осторожным в разбрасывании своих… ингредиентов.

— Я учту это на будущее, сэр, — кивнул я.

Кажется, я нашёл самый очевидный ингредиент для чернил.

— Время обеда, — пояснил сенсей и пробормотал. — Ты тут так надолго затих, что я подумал, что ты уснул.

И тут я снова ощутил голод.

— Обед — это очень хорошо, сэр, — ответил я, не пытаясь скрыть свою радость. Надеюсь, сенсея не пугают щербатые улыбки.

Часть 1. Глава 8. It's a Magic, Magic, Magic, Magic World[7]

12 августа, 1988 г.

Англия, Коукворт, Тупик Прядильщиков, дом Северуса Снейпа

На четвёртый день моего пребывания в доме Снейпа–сенсея я открыл для себя ещё кое–что о магах и магии. Началом «открытия» послужило моё открытие фуин–холодильника, в который я заглянул на предмет ревизии и попытки понять, как эта магическая бытовая техника работает. И от неожиданности чуть не разразился самыми крепкими ругательствами. Я чётко помнил, что вчера многие продукты кончились. Видел, как сенсей широко раскрыл холодильный шкаф и рылся в поисках продовольствия для ужина. Сейчас же я лицезрел битком набитые полки: три десятка яиц, несколько бутылок молока, мясной рулет, хлеб, сыр, сырое мясо, зелень, овощи, джем в банках и многое–многое другое.

Отступив на шаг, я на всякий случай протёр глаза. Что это за чудесное чудо, о котором мечтает каждый человек? Или у меня что–то со зрением?

— Что случилось, Гарри? — за этим занятием меня и застал Снейп–сенсей.

— Я думаю над тем, как еда попала в шкаф, — глубокомысленно изрёк я. — А вообще хотел посмотреть и составить список продуктов, чтобы знать, что покупать в магазине.

— О… — протянул сенсей. — Дело в том, что продукты я заказываю по магическим каталогам, и раз в неделю, по пятницам, основные закупки появляются в холодильном шкафу, конечно приходится докупать что–то дополнительно, но достаточно отправить сову с заказом.

— Сову с заказом, — как эхо повторил я. — Значит, еда и продукты сами собой появляются у магов, да? — я захихикал, меня разобрал истерический смех. — Как по волшебству, да?

Теперь понятно, почему никто не задумался, а что же Золотой Избранный мальчик должен кушать. Зачем? Маги не думают о хлебе насущном, у них всё само появляется. У моего волшебного опекуна, если таковой имеется, наверное, никогда не было проблем с едой, на которую надо заработать деньги, а потом съездить или сходить в магазин, притащить всё домой и рассортировать по полкам. Всё само собой заказывается, списывается через счета, волшебным образом появляется в холодильнике. Красота!..

— Вообще–то, согласно Закону элементарной трансфигурации Гэмпа, еда входит в пять принципиальных исключений, и её нельзя создавать или трансфигурировать, — совершенно не понял моего веселья сенсей.

— Пять исключений? — переспросил я и хмыкнул. — Наверное, остальные четыре, кроме еды, это деньги, артефакты, кровь или органы и другие люди, да?

Для теневого клонирования и ниндзюцу существуют те же ограничения. Теневой едой не наешься. Деньги запрещено подделывать, да и в итоге, когда кончится чакра, они превратятся в то, из чего ты их сделал. С артефактами — понятно, даже Учиха с их супер–глазами, которые копируют все техники подряд, не смогут создать теневой меч–артефакт, как у Семи Мечников Тумана. Разве что подобие без их артефактных свойств, вроде впитывания крови и собственного восстановления за счёт железа в ней. Про органы я узнал от Сакуры, она у нас крутой медик. Ну, а с человеком тоже понятно — как и с артефактом, можешь сделать только временное подобие в виде теневого клона. Оживить человека можно, техникой вроде «нечестивого воскрешения», но это мерзко. Да и это не по настоящему: просто привязка души к чужому трупу, которому придаётся подобие воскрешённого человека. Они не спят, не едят, не чувствуют боли… в общем, уже не люди, да и тяготит выдернутые из Чистого мира души подобное.

— Ты на удивление быстро догадался, — вздёрнул бровь Снейп–сенсей, что означало у него чуть ли не изумление.

— Это довольно логично, — пожал я плечами. — Если превратить стул в жареную курицу, то, наверное, не очень приятно потом какать опилками, когда магия превращения развеется.

Сенсей фыркнул на моё неаппетитное сравнение.

— Да, ты прав. Какать опилками — то ещё удовольствие. Кхм. А что насчёт остального?

— Думаю, что можно сделать деньги, но это всё равно будет фальшивка, отсюда — проблемы с законом. Никому не хочется быть обманутым. У магов же есть полиция?

Я, в принципе, один раз расплатился теневыми деньгами в своё прошлое пребывание в этом мире, но потом, когда нам с Гарри поменяли их золото на фунты, оплачивал всё честно. Впрочем, кажется мне, что на подобные мелочи магическая полиция смотрит сквозь пальцы, да и вполне возможно, что «обманывать магглов» не считается зазорным, в отличие от наказуемого обмана таких же магов.

— Эм, да, что–то вроде полиции есть, — кивнул сенсей, но как–то скривился. — Но вообще такими вещами они не занимаются, потому что во многих магазинах стоят определители и существует пара заклинаний, которые помогают разоблачить фальшивые деньги.

— То есть, если тебя обманули, ты сам виноват? — уточнил я.

— Что–то вроде, — хмыкнул он. — Конечно, большинство волшебников — честные люди… Но…

— Я понял, сэр. Надо быть бдительным, — кивнул я. Он усмехнулся, но как–то немного грустно. Да, держать ушки на макушке в мире магов надо постоянно.

— Пока я занимаюсь завтраком, хотелось бы услышать соображения насчёт остальных исключений, — заявил сенсей. — Сделаем омлет и поджарим свиные сосиски. И тосты. Появился джем.

— Нарежу хлеб, — вызвался я.

От упоминания тостов и джема сама собой выделилась слюна. Сладкое, как и любой ребёнок, просто обожаю. В Англии меня только, пожалуй, одна штука действительно восхищает — это тостер. Поджаривает хлеб, и тот потом так классно вылетает. Горячий, хрустящий и вкусный. У сенсея дома полумагический тостер, так что хлебцы остывают медленней, чем те, что тётя Петунья на завтрак делает. Снейп–сенсей сказал, что тосты — это чисто английская еда, и потом уже многие народы переняли такую вкуснятину у англичан. А электрический тостер изобретён магглами чуть ли не сто лет назад, потом маги приспособили его для себя. И правда, тот, что у сенсея, выглядел древнее, чем у Дурслей, но такой на вид мощный, что, кажется, ещё сто лет можно пользоваться.

Сенсей выразительно посмотрел, ожидая дальнейшего ответа, и я продолжил:

— Копировать волшебные вещи и артефакты тоже вряд ли возможно, иначе бы не было никаких легендарных вещей, они были бы у всех. Думаю, что возможно только скопировать облик предмета или оружия, но не его магические свойства. Они завязаны на взаимодействие материалов или их совокупности, и, наверное, целом комплексе каких–нибудь волшебных чар.

вернуться

7

Название главы переводится как «Этот волшебный, волшебный, волшебный, волшебный мир», по аналогии с «It's a Mad, Mad, Mad, Mad World» — «Этот безумный, безумный, безумный, безумный мир».