Каратэ: от белого пояса к черному. Традиционная техника и приемы уличной самозащиты - Аксенов Эдуард - Страница 1

Эдуард Игоревич Аксенов

Каратэ: от белого пояса к черному. Традиционная техника и приемы уличной самозащиты

От автора

Дорогие читатели! Эта книга станет вашим личным тренером по каратэ – одному из самых известных и самых эффективных японских единоборств. С ее помощью вы не только самостоятельно освоите базовую технику каратэ (стиль Кёкусинкай), но и приемы уличной самообороны.

В книге приведены экзаменационные требования Международной Федерации каратэ (IFK) с 10 по 1 кю, позволяющие самостоятельно изучать технические элементы для подготовки к сдаче квалификационных экзаменов, разработанные Ханси Стивом Арнэйлом (9 Дан) – Президентом Международной Федерации каратэ (IFK) (Великобритания).

Для новичков базовая техника каратэ – кихон-ката – это знакомство со стилем, демонстрация четкого рисунка движений. Для аттестованных учеников и инструкторов приводится особый комплекс, который может использоваться в начале тренировки в качестве разогревающих упражнений, выполняемых с разной скоростью, либо как база, на которой строится понимание боевых искусств. Кихон-ката развивают координацию движений, концентрацию, память, быстрое мышление, скорость, выносливость, баланс. Моделирование техники за счет перестановок упражнений может быть бесконечным.

Если же аттестация не входит в ваши планы, и вы просто хотите, так сказать, «поддерживать форму», вам поможет техника нанесения основных ударов руками и ногами по «лапам» и «подушке».

Желаю вам успешных тренировок! А напутствием для вас пусть станет «крылатое» высказывание Масутацу Оямы: «Каратэ – это путь жизни, целью которого является реализация потенциальных (как физических, так и духовных) возможностей человека. Если духовная сторона каратэ игнорируется, то становится бессмысленным его физический аспект».

Часть 1

От белого пояса к черному

Глава 1

Стили каратэ

Среди всех прочих восточных единоборств у каратэ, пожалуй, больше всего направлений: Фудо-кан, Шотокан, Кёкусинкай, Дай-до-джуку каратэ-до, Асихара каратэ, Вадо-рю, Годзю-рю. Сказать, сколько стилей каратэ существует вообще, трудно.

Все стили каратэ делятся на контактные и бесконтактные. Контактные школы обучают работе в паре, бои ведутся в контакт. Бесконтактные школы – упрощенная версия боевых искусств, поединки в них лишь имитируются. Основу техники большинства школ каратэ составляют блоки, удары, ката – комплексы формальных упражнений. Некоторые школы каратэ работают с оружием. Но в основном эта «работа» носит показательный, а не прикладной характер. Причем для выступлений выбирают ката с кама, саи и другим традиционным японским оружием.

Соревнования по каратэ проводят в номинациях: ката (с оружием и без, одиночные и парные) и кумитэ (спарринг, вольный поединок).

Среди самых известных японских мастеров каратэ: Гитин Фунакоси – создатель каратэ-до; Канадзава Хирокадзу – мастер каратэ Шотокан, победитель первого всеяпонского чемпионата; Киян Тётоку – окинавский мастер каратэ, создатель школы Сёрин-рю; Ямагути Гогэн – мастер каратэ, основатель японской школы Годзю-рю; Ояма Масутацу – мастер каратэ, основатель стиля Кёкусинкай.

Каратэ, как и все восточные единоборства, воспитывает в человеке силу духа – основу всех его достижений. Для занятий каратэ нет ограничений по возрасту и полу – важны лишь внутренняя потребность и готовность идти по пути каратэ. Поэтому техника, изложенная в данной книге, универсальна и подойдет не только взрослым, но и детям.

Из истории каратэ Кёкусинкай

Высокая популярность стиля Кёкусинкай связана с феноменальными достижениями его создателя – Масутацу Оямы. Название стиля «Кёкусинкай» расшифровывается следующим образом: «кёку» означает конечность, предел; «син» – истина, реальность; «кай» – связь (собрание воедино). Следовательно, Кёкусинкай – это не просто стиль единоборства, а система боевой и психологической подготовки, духовно-нравственного воспитания человека. Школа Масутацу Оямы предусматривает эту духовно-этическую составляющую как важнейшую часть системы подготовки каратиста. На основе обобщения достижений школ японского каратэ, его китайских аналогов и других видов восточных единоборств Масутацу Ояма создал современную, усовершенствованную и постоянно обновляемую систему физической, тактико-технической и духовно-нравственной подготовки. Благодаря незаурядной личности Масутацу Оямы, его фантастическому мастерству, усилиям его сподвижников, внесших большой вклад в поддержание имиджа каратэ как сильнейшего боевого искусства, и широкомасштабной рекламе Кёкусинкай получил широчайшее распространение в мире. В настоящее время этим стилем занимаются более 15 миллионов человек в 140 странах мира! Однако в популяризации стиля необходимо отметить заслуги целой школы, а не только Оямы: «Широкий путь Кё-кусина не может быть творением одного человека, пусть даже гения, поскольку опыт каждого человека в отдельности ограничен и индивидуален. Сегодня, когда опубликованы воспоминания первых инструкторов Кёкусин, ближайших учеников Оямы, мы можем назвать Кёкусин детищем не только гения Оямы, но и десятков его соратников и учеников. В процессе своего развития от младенчества к зрелости это детище их усилиями претерпело множество метаморфоз, прежде чем в итоге превратилось в стройную, целостную систему технических приемов и методов обучения». Каратэ Кёкусинкай отличается от академического стиля Сётокан (бесконтактного каратэ) широким арсеналом методов ведения боя, сочетающего в себе принципы единения гибкости и силы, круговые и прямолинейные движения в реальной борьбе, а также особый путь осознания применяемых средств – включение окружающей реальности при неизменной сосредоточенности на собственном, внутреннем самосознании.

Международная Федерация Кёкусинкай существует отдельно от других организаций каратэ. Это связано с особенностью силового контактного стиля, с соответствующими квалификационными нормативами и правилами проведения соревнований, всей системой боевой подготовки и принципами ведения боя. Кёкусинкай – контактный силовой стиль. Система требований в Кёкусин находит свое отражение в экзаменах на пояса.

Путь ученика школы Кёкусин начинается с высокой дисциплины, напряженных тренировок и воспитания нравственно-духовных качеств. Своеобразная духовная клятва (клятва додзё), разработанная Масутацу Оямой, включает в себя семь заповедей, которые определяют путь достижения физического совершенства и духовной стойкости.

В тренировочной программе начинающих каратистов эти заповеди звучат следующим образом:

1. Мы будем тренировать наши сердца и тела для достижения твердого и непоколебимого духа.

2. Мы будем твердо следовать истинному смыслу избранного пути, чтобы наши чувства были всегда на готове.

3. С истинным упорством мы будем стремиться к самоутверждению в искусстве каратэ.

4. Мы будем неукоснительно соблюдать правила этикета, уважения старших и воздержания от насилия. Мы никогда не нападем первыми, но всегда готовы к защите от нападения доступными средствами, разрешенными каратисту.

5. Мы будем строго следовать заповедям наших высоких наставников и никогда не забудем истинной добродетели – скромности.

6. Мы будем стремиться к мудрости и силе, не ведая желаний зла и насилия.

7. Всю нашу жизнь через постижение каратэ мы будем стремиться выполнить истинное назначение пути Кёкусин.

В этих заповедях проводится мысль о воздержании от насилия. В ситуации самозащиты, когда неожиданное нападение нарушает гармонию духа и тела каратиста, он, совершая возмездие в соответствии с мерой возмущения его покоя, действует без каких-либо эгоистических побуждений. Каратист восстанавливает обретенную им гармонию духа и тела, нарушенную спровоцированным вмешательством извне.