Просветленный из 10-го подъезда - Родимов Павел - Страница 4

В.: Хм, мне от этого ничуть не легче.

П.: Пока ты веришь, что ты есть, легче не будет никогда.

То

Вопрос: То, чем я являюсь на самом деле – что это? Как оно выглядит?

Павел: Оно выглядит как ты и все вокруг. И при этом оно выглядит никак.

В.: В какой момент я пойму, что стал Им?

П.: Ни в какой. Пока есть тот, кто понимает, твоя истинная суть остается полностью заполненной им.

В.: Но мы можем об этом поговорить?

П.: Мы можем говорить о чем угодно и при этом ни на миллиметр не приблизимся к истине. Любая концепция становится ширмой застилающей истинное положение вещей.

В.: Таким образом, То прячется от меня?

П.: Нет, Оно даже не знает о твоем существовании. Оно есть прямо сейчас и прямо сейчас Оно проявляет и реализует себя. Ему нет необходимости прятаться от тебя, так как тебя вовсе не существует. То не прячется, а проявляет свою суть. Суть То пустота, которая непрерывно сама себя заполняет. И все же за любым явлением, событием, объектом или ощущение скрывается То, как пустота, безмолвие, недвижимость. То это бесконечное согласие, любовь и принятие, на фоне которых, происходит проявленный мир. Проявленный мир и есть проявленное То.

В.: Звучит привлекательно, я хотел бы соединиться с этим.

П.: Все, что я только что сказал, звучит как дерьмо собачье. Нет ничего глупее, чем говорить то, что я говорю, но это нисколько не глупее, чем говорить что-либо другое или, например то, что только что сказал ты. То, что ты есть и есть ты и с этим невозможно соединиться, как не может стол или что-либо другое соединиться с самим собой. Тебе нужно смотреть не на мои слова, а между ними, за буквы. Тебе нужно слышать не звуки, исходящие из меня, а безмолвие и тишину, кроющуюся за ними. И даже это полная чушь, как и то, что ты никогда не сможешь соединиться в этим, так как ты уже есть Это.

Твое просветление тебе не кажется

Вопрос: Вечером кажется я полностью просветленная, но утром утрачиваю данное состояние?

Павел.: Как бы ты не трактовала свое состояние вечером – это не То, а всего лишь переживание, которым заполнено То, чем ты являешься на самом деле. Во время сна, То приходит в свое первоначальное состояние, а утром вновь «приземляется» в тело и те мысли, тревоги, беспокойства, которые оказываются в твоей голове.

В.: С этим можно что-то сделать?

П.: Конечно. Что угодно. Что бы ты ни сделала, это никак не изменит положение дел: То, что ты есть, будет существовать и до и во время и после. Поэтому, независимо от того, что ты будешь делать, наслаждайся.

В.: А страдание?

П.: Наслаждайся страданием.

В.: Я не могу им наслаждаться.

П.: Наслаждайся ненаслаждением. Независимо от этого всегда будет существовать То, чем ты являешься. И страдание и страдающий и источник страдания. Все всегда остается на своих местах. Движение, как и действие – это иллюзия, которая существует для того, кто живет во времени. В Сейчас нет никакого движения, нет никакого действия.

В.: По моему, это какой-то бред.

П.: Все так говорят. Абсолютно согласен.

Я осознал, чем я являюсь

Вопрос: Я осознал То, чем я являюсь на самом деле, но уже утром осознание исчезло…

Павел: Осознание не исчезло, но появился тот, кто хочет его создать или вернуть. И это стремление вернуть недостающую деталь пазла, наполняет иллюзией недоступности Сути. Однако суть всегда есть. И Суть смотрит не отсюда туда, а оттуда сюда. В Истинном нет смотрящего.

То, что наполняет и То, что наполняется

Вопрос: Я полна страха, как избавиться от него?

Павел: Ты не можешь ни от чего избавиться, как не можешь ничего приобрести. При этом твои усилия направленные на избавление или приобретение, только подчеркивают разделение, которое ты производишь между собой и тем, чем ты являешься. Выделяя страх, как нечто негативное, ты усиливаешь свою относительность и ещё сильнее отождествляешься с тем, чем не являешься.

В.: Это философия, а мне нужны конкретные советы.

П.: Которые ни к чему не приведут, потому что будут направлены на усиление твоей борьбы или на углубление твоего сна. Тот, кого нет, будет бороться с тем, чего нет – такую битву было бы здорово транслировать по СпортТВ.

В.: Ты просветленный – тебе легко смеяться над этим, но я не вижу в происходящем ничего смешного.

П.: Жаль, так как это могло бы стать отличным наполнением для тебя… вместо страха.

В.: Хочешь сказать, что я сама выбрала наполниться страхом?

П.: То (чем ты являешься на самом деле) никогда не выбирает. То – это то, что наполняет и то, что наполняется. При этом То находится в полном согласии со всем происходящим и наслаждается этим.

В.: Отлично, рада за него, вот только я не чувствую согласия.

П.: Тогда я предложил бы тебе наблюдать Того, кто не чувствует согласия.

В.: Что мне это даст?

П.: Хотя бы возможность наполниться чем-нибудь новеньким.

Я все ещё не понимаю

Вопрос: Я все еще не понимаю твою фразу, что меня нет и никогда не было.

Павел: Тебя вводит в заблуждение точка, с которой ты видишь и сознаешь. Точка – это тело, через которое одно сознание видит, слышит, осязает само себя. И тело – то же Сознание. ВСЕ ВСЕГДА ОДНО.

В.: Я сижу здесь, а ты там, но ты говоришь, что нет меня, которая сидит здесь и нет тебя, который сидит там, а есть Одно Сознание, которое тут спрашивает, а там отвечает.

П.: Верно. Есть То, что видит и слышит там и видит и слышит здесь.

В.: Блин, но я не понимаю, ведь я четко вижу, что я здесь.

П.: То всегда здесь, но «я» может быть здесь и там. Ты видишь это здесь с одной точки зрения, но зрение не сознание, сознание же не нуждается в зрении, поэтому оно ни там и ни тут, а ЗДЕСЬ. Не в твоей голове.

В.: Если Сознание не в моей голове, значит оно Везде?

П.: Да. И оно есть То, что есть Все и Везде – это Абсолют.

Пытаясь убежать от чувств

Вопрос: Я чувствую страх, боль, почему твое высшее сознание не спасет меня от этого?

Павел: Люди испытывают разные чувства. Чувства пугают. Однако, То, чем ты являешься, наслаждается каждым чувством. В этом состоит реализация Сознания – в наслаждении. Даже когда ты не наслаждаешься, Сознание наслаждается. Это хорошо, что ты ещё что-то чувствуешь. Но ты тут же спрашиваешь: «А что мне с этим делать?», а делать ты ничего не можешь, потому что тебя нет, а есть только Сознание, которое не собирается ничего с этим делать.

В.: Выходит, твоему высшему сознанию наплевать на меня?

П.: Ты и есть Высшее Сознание, поэтому тебе наплевать на тебя. Наплевать и не наплевать. Сознание – это всегда полное, тотальное согласие со всем, ибо все есть проявление Его самого себя.

В.: Мне хочется ничего не чувствовать. У меня постоянное желание избавиться от всех чувств.

П.: Твое страдание есть результат желания прекратить страдание. В этом эффект разделенности. Пока есть ты, есть хорошие и плохие чувства, но когда ты Сознание, есть только чувства, но нет никого, кто придает значение или дает оценку.

В.: Это жестоко и несправедливо.

П.: Только пока есть ты, но тебя нет.

Полная пустота и полная бессмысленность

Вопрос: Я обнаружил полную бессмысленность бытия, что делать дальше?

Павел: Вероятно, ты ещё не полностью это обнаружил, иначе бы знал, что любое «дальше» бессмысленно. Пока есть «обнаруживший», нет никакого «дальше», когда нет «обнаружившего» нет вопроса про «дальше».

В.: Я оказался в полной пустоте, без понимания ориентиров, направления, цели. Мне страшно.