Информационные бюллетени об исцелении природой. Том 5, 6, 7 - Кристофер Джон - Страница 31

Он сказал мужчине собрать полный большой мешок свежих листьев лопуха и выкопать корни одногодичных растений. Его жена вымыла, раздавила листья, превратила их в припарку с маслом эвкалипта и применяла ее везде, где появлялись фурункулы. Корни почистили, нарезали и варили на медленном огне — 120 г на 1 л воды в течении двадцати минут. Затем отвар отжали, уварили до 0,5 л и принимали в малых дозах в течении дня, пока эти 0,5 л не закончились.

Через три недели фурункулы прошли, а через один месяц молодой человек был полностью здоров, хотя до этого он страдал так так долго. Фурункулез не рецидивировал (ShoA:46–47).

Во время и после Второй мировой войны, в течение короткого периода времени, травы тяжело было найти в оптовых магазинах. В Олимпии, Вашингтон, где доктор Кристофер впервые начал крупномасштабно помогать людям травами, он каждый день вставал на восходе солнца и полол сорняки в огородах людей в течении нескольких часов. Это помогло семье в финансовом плане во время тех трудных послевоенных лет, но он также собрал много трав: песчанки, лопуха, алтея лекарственного, подорожника и т. д. для своих пациентов (Herbalist, op cit.).

«ЭТО ВСЕГО ЛИШЬ КОЛЮЧКИ»

Большинство детей впервые узнает о лопухе как о дикорастущем растении, приходя домой с колючими шариками в их одежде. Эти шарики «цепляются как попутчики на каждый хвост, волосатую собаку, шерстистую овцу, юбку или штанину» (Richard Lucas:15 1).

Дети любят бросать липкие колючки на спины ничего не подозревающих друзей, где и они остаются, пока их не снимут.

Лопух чрезвычайно ценился как лекарственное растение уже в Средневековье в Европе, и еще ранее — на Востоке: как продукт питания и лекарство. Лопух прибыл из-за моря вместе с паломниками, и с тех пор «прицепился» к человеку и его прогрессу. Он следует за цивилизацией, путешествуя с человеком во все населенные страны, покрывая большую часть Европы, Африки, Северной Америки и других стран. Его «с незапамятных времён» считали превосходным лекарством (Lloyd Bulletin #18, 1911).

В своей работе, изданной в 1640 году, Паркинсон (Parkinson) написал: «Сок листьев, данных для питья вместе со старым вином, действительно чудесно помогает от укусов любых змей» (Hyl:377). Кулпепер(Culpeper) говорил, что листья «охлаждающие и умеренно иссушающие», что хорошо для старых язв и ран. Семя, он продолжал: «будучи замоченным в вине сорок дней подряд, чудесно помогает от ишиалгии» (Hyl: Ibid). Он рекомендовал корень, сохраненный с помощью сахара — от туберкулеза, камней, и «слабости». Он особенно рекомендовал семена, чтобы «сломать камень» (Ibid).

В Средневековье лопух расценивался как ценное лекарственное средство от камней, оно назвалось «Bardana». Как правило, рецепты от камней включали некоторые семена «плодов» «каменной» природы, как семя растения grommel(?), ягоды плюща, и почти всегда — saxifrage («камнеломка»). Даже косточки сухофруктов дробили и принимали внутрь — на основе идеи, что «подобное лечит подобное» (Grieves — Modern Herbal145).

Кулпепер хвалил лопух за его достоинства в борьбе от многих несчастий — от укусов змей и бешеных собак до ожогов. Несмотря на эти исторические рекомендации, лопух никогда не перечислялся в европейских фармакопеях 17 и 18 столетий, хотя он попал в Фармакопею США за 1988 год как мочегонное средство, потогонное средство, средство для лечения хронических кожных заболеваний, таких как экзема и псориаз (чешуйчатый лишай) (Richard Lucas: 151).

«Это колючки, скажу я Вам, они прилипнут там, куда будут брошены,» — слова, которые Шекспир заставляет Пэндэруса сказать в пьессе «Троил и Крессида». В творении «Король Лир» мы видим прямую ссылку на лопух среди других вредных и неприятных растений! А в комедии «Как вам это понравится», Силия говорит Розалинде, что испытания этого мира — всего лишь колючки, прилипшие к юбке, если она свернет с обычных путей.

Фогель(Vogel), в его книге «Медицина американских индейцев» (American Indian Medicine), говорит, что четыре племени — Otos, Meskwaki, Ojibwa и Potawatomi, использовали корень, чтобы лечить плеврит и объединяли его с другими травами, чтобы облегчить схватки и ослабить судороги желудка. Potawatomi использовал корень так же, как и мы — как очиститель крови и тоник.

Негры Миссури лечили колики у младенцев, вешая ожерелье из листьев лопуха детям на шею. В Новой Англии листья(носиком вниз) перевязывали бинтами к лодыжкам и запястьям пациентов, чтобы абсорбировать лихорадку. Несколько семян лопуха, закрепленных в небольшом мешочке и носимые вокруг шеи зимой, являются цыганским профилактическим средством от ревматизма (Sanecki:9 1).

В Ирландии корни лопуха используются в качестве припарки при дерматомикозе; однако «подготовка припарки должна проводится на противоположном от пациента берегу реки — в случае если червь учует корень и начнет двигаться» (вероятно, это фольклор; прим. пер.) (Ibid).

Название рода — Лопух (Arctium), получено от греческого «arctos» — довольно преувеличенного подобия колючек на медведя (тоесть — их шероховатости), а «lappa» — название имя разновидности, получено от греческого слова, означающего, «хватать.» Другой источник относит lappa к кельтскому «hap» — «рука» — из-за «хватательных» свойств травы (Grieves — Modern Herbal144).

Растение имеет название Dock за свои большие листья; «Bur», как предполагается, является сокращением французского beurre, от латинского Burra — клочок шерсти, в которой колючки часто путаются, когда через них проходят овцы.

Древнеанглийское имя лопуха было «Herrif», «Aireve», или «Airup», от англосаксонского hoeg — «преграда», «забор», и reafe — «грабитель», или от англосаксонского глагола «reafian» — «хватать». Кулпепер дает не менее популярные имена, существовавшие в его время: Personata, Happy Major, Clot-Bur (Ibid).

Другие обычные названия включают thorny burr, fox's dote, beggar's buttons, hardock, harebur, harebur, burrburr, turkey burr, cockly cuckoo, button beggar's lice, buttons, love leaves, philanthropium, и, уже упоминаемое, bardana. Лопух — одна из «патриархальных» трав; мы не можем сказать лучше, чем это очень много лет назад сделал доктор Шук: «В течение столетий это величественное лекарственное средство от человеческих болезней выдержало испытания кислотной человеческой несознательностью, предубеждением и невежеством. Сегодня лопух все еще является одной из наиболее экстенсивно используемых трав — сельским населением и травниками по всему цивилизованному миру» (ShoA:49).

Лопух периодически появлялся в Фармакопее США с 1831 по 1961 год. Его не исключали из Национального Формуляра(National Formulary) вплоть до 1947 года(Доусон: 197).

ЛУЧШИЙ ОЧИСТИТЕЛЬ КРОВИ

Доктор Кристофер говорил, что лопух — одно из лучших укрепляющих и очищающих кровь средств в природе. Так как очень много болезней происходят и сохраняются из-за нечистой крови, мы можем увидеть, что лопух формирует базу для многих средств. Клосс (Kloss) рекомендовал его как специфическое средство от сифилиса и других болезней крови (Kl:21 1), поскольку, как он говорил, лопух очень быстро чистит и устраняет нечистоты крови. Идентично опыту доктора Кристофера, Клосс выяснил, что лопух предоставляет быстрое излечение от фурункулов, карбунклов и других кожных заболеваний, тем более, что кожа — один из первых индикаторов, что кровь стала нечистой. Кожа берет на себя бремя устранения нечистот и токсинов.

Точно так же лопух увеличивает поток мочи, и облегчает скопление в лимфатических сосудах, которые, опять же, являются одним из первых индикаторов, что тело нуждается в чистке.

Как специфическое средство от кожных заболеваний, лопух вылечил много случаев экземы — или принимаемый один, или вместе с другими средствами, такими как щавель курчавый и сарсапарель. Лопух может очистить состояния, которые вызывают язвенные раны, и помочь очистить другие проблемы с кожей, включая инфекции. Он, как говорят, помогает убрать скрофулез.