'Двойняшки' - пермский оракул - Тетерин Сергей - Страница 12

Художники, люди искусства, мистики с развитием технологий будут все больше цениться обществом. Чем технократичнее будет наш мир, тем очевиднее станет их роль, их заслуга: они не позволяют обществу утратить само понятие человечности. Без них девальвация человека неизбежна, и опыт современной России подтверждает это.

Точно так же среди нас всегда были и всегда будут появляться люди со сверхординарными возможностями. Читающие мысли на расстоянии, улавливающие шепот ангелов, готовые пожертвовать всем на свете ради вдохновения, ради поэзии и красоты. Эти люди находятся на духовном фронтире человечества. Они отвоевывают для остальных новые жизненные пространства и все выше поднимают планку человека.

После таких высоких слов не хочется снова употреблять такие приземленные психологические термины, как подсознание или интуиция. И все же, возвращаясь к рациональным суждениям, мы вновь начинаем говорить о подсознании как о чудесном источнике идей, вдохновения, любого творческого переживания. Нам следовало бы больше заботиться о развитии и совершенствовании этих своих возможностей. Даже странно, что человек, который умеет заботиться о своих мышцах, блеске зубов и прическе, почти не придает значения качеству своей интуиции. "Достаточно того, что она у меня есть".

Чтобы развить свою интуицию и научиться контролировать подсознание, в наше время достаточно только захотеть. Современный человек существует в состоянии переизбытка духовных предложений. К его услугам десятки эффективных духовных практик, способных расширить его сознание и раздвинуть границы личности. Выбор очень индивидуален. Кому-то подойдет послание Тимоти Лири или суфизм, а для другого человека истина откроется в словах Гаутамы Будды. Я хочу подчеркнуть только необходимость желания сделать шаги в эту сторону и драматичность последствий отсутствия такого желания.

Это серьезная проблема современного человека, непрерывно бомбардируемого через все виды коммуникаций сотнями призывов и побуждений, среди которых присутствуют и те предложения, в которых он действительно нуждается. В результате человек перестает реагировать на все и впадает в некоторое подобие апатии, принимая позицию созерцательного недеяния. Забитое восприятие, замороченность внешним миром, его суетой и многовариантностью -нормальное состояние современного человека. Нужно придумать слишком необычную форму обращения, чтобы как-то сдвинуть его с места.

С какой стороны ни посмотри, вопрос о расширении возможностей человека оказывается вопросом о его личной открытости и способности воспринять важное послание. Этих посланий много, они транслируются сквозь нас каждый час и каждый миг, но получить хотя бы одно не так-то просто.

Обращение к пермским магическим сущностям

Чтобы понять основы пермского магического искусства, нам необходимо заглянуть в далекое прошлое, во времена, когда реальный мир и его двойник не были так разделены рациональным мировоззрением. Узнать, как древние коми представляли себе Сотворение мира.

Прежде земли и неба не было, а было болото и на нем кочки.

Ни зверей никаких, ни птиц, ни человека тоже не было.

Не было и солнца с луной...

Вода и мрак, никакого света, туман -- так описывали коми первоначальный серо-зеленый хаос, из которого была создана наша Вселенная. И создали ее, конечно же, Двое.

Это были самые первые Боги, Боги-близнецы, и звали их Ен и Омoль. Белый и Черный. Они родились из двух яиц утки, упавших в первичный океан. Ен появился в облике белого лебедя, а его брат Омoль стал черной гагарой.

Чтобы создать земную твердь, лебедь приказал гагаре нырнуть на самое дно океана и принести немного земли. Омoлю-гагаре не хотелось нырять на такую огромную глубину, но Ен был сильнее, раскаты его громового голоса наводили ужас -- и Омoль повиновался...

На поверхности первозданного океана плавали гагара и лебедь. Они заспорили, чей голос сильнее. Гагара закричала: "курлык-курлык" и спросила: "испугался ли тот?" Лебедь говорит, что нет, и, в свою очередь, тихонько подал голос в отдалении. Гагара во второй раз начала свой "курлык-курлык". В ответ на это в отдалении послышались раскаты грома. Сердце гагары затрепетало: оно почувствовало в голосе лебедя сверхъестественную силу...

Так началось великое противостояние братьев. Гагара -- прекрасная ныряльщица, для правильного народа она является проводником между нашим миром и "миром под нами", где живут темные духи зла. Черная гагара -- птица нижнего мира, следовать за ней означает повиноваться Омoлю, первородителю зла. Лебедь же, напротив, символизирует общение с верхним миром, в котором обитают ангелы.

Дважды гагара ныряла на дно океана, но вынести песчинки наверх не удавалось. Два раза подряд Омoль натыкался на лед и терял землю. И только в третий раз гагара смогла принести песчинки Ену. Из них-то и была сделана суша.

Затем у братьев произошел спор о том, кто будет владеть созданной землей. Победил Ен, он забрал себе всю сушу, а Омoль получил всего ничего, маленький кусочек земли. Разгневанный бог воткнул в это место палку, и из отверстия вырвались всевозможные гады -- вредные духи, насекомые, опасные животные. Зло рассеялось по свету.

Ен построил небо и создал солнце, а Омoль нечаянно сделал луну. Он завидовал брату и решил украсть у него солнце. Злой демиург залез на Мировое Древо и сумел оторвать от солнца половину. Ен увидел это и бросился на него, и Омoлю пришлось выбросить украденную половинку. Она вернулась на небо и снова стала круглой, но светить по-прежнему половинка не могла. На ней также остались отпечатки пальцев бога-вора.

Ен привел в порядок солнце, и оно стало сиять не хуже прежнего. Потом Ен создал мужчину, а Омoль -- женщину. Боги-близнецы никогда больше не жили в мире, и из этого противоборства двух космических начал появилось все, что составляет нашу Вселенную.

Белый, красный и черный.

Когда произошло разделение мира на верхний и нижний миры, время первотворения кончилось. Каждый из богов занял свое место, а люди свое. Появились и новые боги, боги среднего мира, где обитает человечество. Это не видимые обыкновенным глазом человеколоси и женские божества, воплощающие собой материнскую природу земли.

Мир людей и мир духов теперь существуют рядом, проникая друг в друга. В некоторые моменты, например во время зимнего солнцеворота, граница между мирами становится особенно прозрачной. Это всегда опасно, но с другой стороны, именно в такие моменты можно путем магических манипуляций установить связь с иномирами.

Недалеко от Перми, в районе аэропорта "Большое Савино" есть уникальное место, которое археологи называют "Гляденовское костище". Более ста лет здесь ведутся раскопки, пополняющие музеи все новыми находками -древнейшими украшениями так называемого "пермского звериного стиля". Это небольшие украшения из бронзы, изображающие зверей-тотемов и человеколосей, богов и чудских людей. Многие из них пролежали в земле более двух тысяч лет.

"Гляденовское костище" -- это древнее пермское ритуальное место, первые жертвоприношения здесь были принесены еще до нашей эры. А последние, как говорят историки, датированы началом прошлого века.

В течение двух тысяч лет сюда приходили посланники со всего Урала, из Азии и даже из Китая. Они приносили пермским богам в жертву домашних животных и оставляли на месте захоронения костей особые ритуальные украшения. Разумеется, все это делалось с магическими целями. Пермские Глядены -- это особая территория силы, место, где боги слышат обращенные к ним призывы. Естественная дверь между мирами, которую способен приоткрыть каждый, кто знает, как провести ритуал, и выглянуть в мир-двойник. Сила этого места не подвергается сомнению, ведь согласно археологическим данным гляденовская традиция старше, чем, например, все христианство. В этом не просто "что-то есть", это самая настоящая современная мифореальность.

Эзотерический символ "двойняшек", два первопредка-близнеца, которых вы видите на обложке этой книги, также был обнаружен на Гляденовских раскопках. В оригинале это маленькое бронзовое украшение, которое еще до нашей эры было принесено в жертву пермским богам.