Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Тайна вечной жизни - Морозов Сергей Александрович - Страница 60


60
Изменить размер шрифта:

Игроки

* * *

Италия — это не Римская империя, Франция — не Галлия, Россия — не Русь. «Египтов» было несколько, и непонимание особенностей развития египетской цивилизации возникает вследствие игнорирования этого факта. Действительно, названия стран совпадают, и эта мелкая проблема часто приводит к игнорированию временных разбросов. «Первый исторический» Египет закончился сразу после строительства великих пирамид, примерно в 2300 г. до н.э. Эта страна создала действительно удивительные памятники, которые все следующие народы просто подделывали, сами не понимая, зачем. У этого Египта был, кроме всего прочего, морской флот. Нации разные, но названия им историки выдали одинаковые, по названию страны. Так и римлян можно было бы называть итальянцами. С подобным неудобством столкнулись физики в начале 20–го века, когда выяснилось, что одни и те же элементы имеют различные атомарные веса. Задачу решили добавлением цифры изотопа – например, существуют углерод–12 и углерод–14 (радиоактивный). Нации можно классифицировать таким же образом: например, египтяне–3500–2300, или только по дате рождения, например, русские–1380.

Началом развитого египетского общества можно считать появление дамб и водохранилищ в 5 тыс до н.э. В Египте найдена и в данный момент изучается зона города Иераконполь («Город Сокола», 450 км к югу от Каира), относящаяся к периоду додинастического Египта. Некоторые его культовые сооружения датируются 3800 годом до н.э., возможно, к этому времени и относятся руины найденного здесь «храма». Город не проходил фазы поселения, он был городом с самого момента своего основания. Именно здесь было найдено изображение первого «официального» египетского правителя Нермера, покоряющего враждебного правителя. Возможно, что он даже был столицей в 32 – 30 вв. до н.э. Период «официального начала» Египта, датируемого 3200 г. до н.э., представляется одним из максимумов активности нации.

После 25 века до н.э. сильное египетское государство не могло существовать, поскольку его земельные ресурсы резко сократились, будучи поглощенными пустыней. Целый ряд кризисов, как внутренних, так и внешнеполитических, привел к утрате фактической (не юридической) государственности почти на 300 лет.

Но что одинаково для истории всех египетских наций, так это факт, что фараоны категорически запрещали распространяться о поражениях. Были даже случаи вырубки барельефов о сражениях якобы выигранных, но на самом деле проигранных. Поражение в войне с Западной (Атлантической) цивилизацией не просто не афишировалось, оно должно было быть скрыто, как и все аналогичные поражения.

Вторая египетская нация существовала с 2200 по 1700 годы до н.э. Она подражала нации–предку, строила пирамиды, но уже толком не знала, зачем она это делает и потому строила их весьма халтурно. Рассматривая вопросы на таких исторических промежутках, нужно помнить, что эти египятне–2200 отличались от прежних египтян–3500 почти с той же степенью, что итальянцы отличаются от римлян. Эти египтяне боялись выходить в море, и с античных времен существует подозрение, что в результате одной из войн «народы моря» даже назначили египетского фараона (теперь это называется «агентом влияния»).

Третья египетская нация — с 1600 года до н.э. по 670 г. до н.э. — все время пребывала в нейтральном состоянии и ничем великим не прославилась. Развивая таким образом идею прерывистости национальных процессов «к началу времен», можно придти к выводу, что с працивилизацией на территории Египта египтяне–3500 не имели ничего общего. Население працивилизации на территории Египта выродилось в 10 тыс. до н.э., и «знания» Египта исторического – это синтез знаний с севера, с юга и египетских археологических изысканий 3–го тыс. до н.э.

В Египте было несколько периодов культурной преемственности, в общем почти не связанных друг с другом. Можно предположить, что строительством пирамид закончилась первая историческая египетская цивилизация. Произошло это в 2400–х гг. до н.э. Три великие пирамиды были ее вершиной и финалом. С этой же цивилизацией исчезло развитое судостроение. А следующие поколения египтян просто подхватили традицию: каждый фараон должен был построить пирамиду. Зачем — уже никто не знал. Строили потому, что так делали всегда.

В литературе история древнего Египта рассматривается как история современной Америки — одна прямая восходящая линия. Но в большей степени эта история состояла из мгновенных на исторических промежутках взлетов и упадков, за тенью тысячелетий почти неразличимых.

Працивилизация, ее знания никем не скрывались, они оказались утрачены со временем. Как следует из тех же египетских мифов, существовали люди или «боги», сохранившие ее знания. Главным знанием працивилизации были биологические принципы существования человечества как вида, поделенного на нации–популяции. Причем это знание могло быть выработано только тогда, когда працивилизация уже потерпела биологическую катастрофу. Выработано, как и большинство человеческого опыта, на негативном примере этой самой працивилизации.

Древнее наследие досталось египтянам – сами египтяне называли его древним. Мифы изменились до неузнаваемости, инструкции превратились в заклинания. А геометрические знания египтяне могли создать только сами, геометрические знания не входили в компетенцию працивилизации, и археологические исследования, а именно прогресс сооружений показывает, что знание геометрии было создано за пару сотен лет. Египетская цивилизация претерпела удивительный технический взлет во временном пределе одной четвертой династии. Но ведь почти такой же взлет претерпела и цивилизация современная за последние два века.

Когда в 400–х гг. до н.э. Геродот попробовал получить информацию от египетских жрецов, последние перепутали всех фараонов, живших на 500 лет раньше Геродота. Но у жрецов был выбитый в камне список, стоящий у всех на виду на почетном месте — остается предположить, что «наследники древних знаний» просто не потрудились его прочитать.

Более того, знаменитый Дендерский зодиак, изображения которого присутствуют в большинстве книг о древнем Египте, построенный в 1 веке до н.э., некоторыми исследователями датируется периодом от 1500 до 500 гг. до н.э.; это говорит, во–первых, о том, что зодиак не потрудились пересчитать, во–вторых этот зодиак настолько неточен, что мог служить только ритуальным украшением. Не зря же он выполнен на потолке и его невозможно датировать точно именно в силу больших погрешностей. К слову, если маленький шакал — это Малая Медведица, то по астрономической датировке с учетом прецессии этот зодиак еще не построен.

Ранние египтяне вполне могли собрать материальные свидетельства працивилизации в своих музеях, а потом благополучно о них забыть. И где–то они, возможно, до сих пор и лежат. А возможно, с древнеегипетскими музеями произошла иракская ситуация 2003 года.

Египтяне знали о древности цивилизации на земле Египта. Но датировать ее они могли еще в меньшей степени, чем современные ученые. Они только знали, что что–то было, а что было — вспомнить не могли. Альтернативные исследователи любят ссылаться на Геродота: ниже дается наиболее часто приводимый текст его «Истории»:

За Мином следовало 330 других царей, имена которых жрецы перечислили мне по своей книге. В течение стольких людских поколений среди этих царей были эфиопы и одна женщина–египтянка. Все остальные были мужчины и египтяне.

До сих пор египтяне и их жрецы передавали мне сказания о стародавних временах. Они объяснили мне, что со времени первого египетского царя и до этого последнего жреца Гефеста прошло 341 поколение людей и за это время было столько же верховных жрецов и царей. ….. Таким образом, по словам жрецов, за этот период в Египте царствовали только смертные люди, а не боги в человеческом образе. Так же и среди царей, правивших в Египте до или после этого времени, по их мнению, не было богов в человеческом образе. В это время, рассказывали жрецы, солнце четыре раза восходило не на своем обычном месте: именно, дважды восходило там, где теперь заходит, и дважды заходило там, где ныне восходит. И от этого не произошло в Египте никакой перемены в смысле плодородия почвы и растений, режима реки, болезней или людской смертности.