Тайна имени - Зима Надежда - Страница 4

Так вот, этот человек, будучи весьма авторитетным (он, кстати, однажды помог мне в одной непростой ситуации, так что говорю я об этом не с чужих слов), тем не менее носил странную кличку – Урод. Мне, далекому от блатного мира, было трудно представить себе такое имя в почетном списке воровской братии, пока я не понял, что в этом есть определенный шарм. Просто человек уже не нуждается в дополнительной рекламе и самоутверждении, его авторитет вне сомнения, и можно слегка покуражиться, нося не очень-то героическое имя. Даже наоборот, недостатки имени, как мы ранее отмечали, начинают подчеркивать достоинства личности.

Что ж, выходит, не стоит отчаиваться и переживать, если ваши имя, фамилия или прозвище не попали в разряд удачных; все в ваших руках, самое главное – это не терять терпения и оставаться самим собой!

Нужно ли верить астрологам?

Кроме характеристики имен, полученной с помощью методов психоанализа, в книге также содержится раздел, посвященный астрологии, цвету имени и талисманам, которые, возможно, смогут помочь человеку преодолеть те или иные негативные аспекты имени. Тем не менее не имеет никакого значения то, как вы относитесь к астрологии, поскольку последняя не лежит в основе наших заключений и приведена для большей наглядности.

Дело в том, что, основательно обосновавшись на страницах большинства газет, астрология прочно вошла в наш быт. Излишне спорить о том, имеют ли под собой почву характеристики, которыми наделили астрологи различные знаки Зодиака. Для этой книги главное другое, а именно то, что эти характеристики все-таки есть и что большинство людей при упоминании знака, скажем, Скорпиона сразу же представляют себе вполне определенный склад характера. То же относится и к названиям различных планет: Марс – символ воинственности, Венера – любви, и так далее.

С этих позиций мы и решили проиллюстрировать книгу астрологическими данными, определив соответствие между энергетикой имени и характеристикой знака Зодиака. На наш взгляд, это поможет быстро определить тип характера и темперамент, присущий тому или иному имени.

Относительно цвета имени здесь разговор особый. Из своего опыта я знаю, что у многих людей различные звуки, особенно звуки человеческой речи, четко ассоциируются с самыми разнообразными цветами. Большинство психологов связывают это с чисто субъективным восприятием. Что ж, вполне возможно. К примеру, небезызвестный Казанова, который, надо сказать, кроме того что был великим любовником и авантюристом, также являлся и замечательным фантазером, не лишенным литературного дарования, в одном из своих фантастических произведений указывал, что, возможно, люди будущего будут записывать свою речь не только в буквах, но и в цвете – ведь цвет тоже может быть прекрасным переносчиком информации!

Лично для меня такое предположение более чем оправданно, поскольку это «цветовое сопровождение» слов и звуков я обнаружил у себя еще в глубоком детстве. Цвета были настолько яркими, что сомневаться в них не приходилось. Что же касается субъективности такого восприятия, то здесь я не намерен спорить; скажу только одно.

Немногие сомневаются, что каждый цвет уже несет в себе какую-либо информацию. К примеру, красный цвет выглядит вызывающе, его спектр простирается от сексуального возбуждения до воинственности и даже агрессии. Зеленый, наоборот, успокаивает; короче говоря, любой цвет что-то выражает, и мало кто назовет такое восприятие субъективным. Больше того, в психологии отмечается, что подобное воздействие цвета на психику вполне конкретно и довольно четко определено.

С другой стороны, каждый звук тоже имеет свой характер: звук «р» таит в себе угрозу, «а» – призыв, и так далее; и скажите, как быть, если при сопоставлении чисто субъективной ассоциации звука с цветом их воздействие на психику совпадает? Не говорит ли это о том, что соответствие звука и цвета вполне объективно? Другое дело, что восприятие этой ассоциации может быть искажено из-за состояния человека в данный момент. Впрочем, я не настаиваю; главное, что цветовая характеристика приведена в этой книге в соответствии с тем, как воспринимается имя на подсознательном уровне. То есть если мы указываем, что имя окрашено в красный цвет, это значит, что оно воздействует на своего носителя, призывая его к активности, а может быть, даже к агрессии.

Влияние цвета на психику:

Красный – двигательное возбуждение, активность до агрессии.

Фиолетовый – внутреннее возбуждение, неосознанное стремление к чему-либо, ожидание.

Коричневый – в холодных оттенках выражает стойкость, упорство до упрямства; в теплых – терпение, мужество, спокойную силу.

Оранжевый – активная жизнерадостность, подвижность, общительность.

Холодный желтый – легкая неопределенность, неуверенность, склонность к суетливости. Недаром в США трусоватых ребят называют «йеллоу феллоу», что дословно означает «желтый парень».

Зеленый – спокойствие, равновесие, стремление к созерцательности, неторопливым размышлениям.

Салатовый – то же, что и зеленый, но в более легкой форме. Равновесие неустойчиво.

Голубой – мечтательность, некоторая оторванность от реальности.

Глубокий синий – холодная красота, самостоятельность, иногда до отстраненности и стремления к превосходству.

Белый – открытость, легкость, праздничность. Иногда мысли об элитарности.

Черный – замкнутость, внутренняя страсть, сосредоточенность.

Стальной с металлическим блеском – холодная волевая активность, гипнотизм, стремление подчинять, уверенность в своих силах.

Воздействие цвета на психику может существенно меняться в зависимости от сочетания цветов, и это с успехом используется в живописи. К примеру, красный мазок на синем фоне выражает тревогу, заметный черный штрих на белом подчеркивает траур, скорбь. И наоборот, белая фигура посреди черного способна пробудить надежду, желание радости. Часто люди, подчиняясь неосознанным устремлениям, интуитивно подбирают для себя цветовую гамму в костюме, домашнем интерьере, выражая в этом скрытые черты своего характера.

Исходя из влияния цвета на психику, нами были определены и наиболее благоприятные цвета и талисманы. Скажем, если в имени ощущаются чрезмерная мягкость, уступчивость и неспособность постоять за себя, то, вполне возможно, созерцание красного цвета сможет подтолкнуть человека к более решительным действиям, а коричневый поможет проявлять больше твердости и мужества. Что ж, если цвет способен воздействовать на психику, то грех не использовать это воздействие, особенно когда оно сочетается еще и с природной красотой минералов!

Безусловно, наш анализ не является безоговорочным и окончательным; он, слава Богу, оставляет простор для самостоятельных размышлений и выводов, сделать которые вам, надеюсь, поможет Ключ к определению Кармы, о чем и пойдет речь в следующей главе.

Ключ к самостоятельному определению кармы

Однажды Заратустра – не тот обалдевший от собственной крутости тип, которого создала не очень здоровая фантазия господина Ницше, а реальный пророк Заратустра, основатель древнейшей, удивительно светлой и доброй религии, тот самый Заратустра, которого называют первым магом, – спросил у Творца, как лучше всего избавиться от зла на этой Земле? И Творец, чье имя было – Господствующая Мудрость, ответил:

– Скажи, Заратустра, что лучше – всю жизнь просить чьей-либо защиты, встречая на своем пути преграды, или же отыскать в душе силы, такие, чтобы зло уже не могло причинить тебе вред?

Кто будет спорить, что второй путь куда как эффективнее и достойнее? А потому я очень надеюсь, что данная глава поможет вам в самостоятельном разрешении собственных проблем; ведь даже если вы решили обратиться за помощью к психоаналитикам или к экстрасенсам, то нелишне будет и самому хоть немного разбираться в этом вопросе, прежде чем взваливать на себя груз их возможных ошибок. Прежде всего хочу напомнить, что Карма – это не наказание и не зло; нет, это препятствие, которое Жизнь ставит на пути человека для того, чтобы сделать его сильнее и разумнее. Вспомните, не называете ли вы тех, чья жизнь прошла в тепличных условиях, «маменькиными сынками» и много ли среди последних найдется людей, достойных уважения? Как тренер или учитель, Жизнь заставляет человека работать над собой до тех пор, пока он не научится делать это самостоятельно. Именно тогда, по учению Заратустры, зло для человека исчезнет за ненадобностью, он просто перестанет воспринимать его в виде зла, как ребенок, взрослея, перестает страдать от потери красивого, но бесполезного фантика.