Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Уверенность - Верищагин Дмитрий Сергеевич - Страница 8
Поэтому нигде и никогда на занятиях единой школы ДЭИР вы не услышите слов о том, что такое хорошо, а что такое плохо. Это было бы нечестно по отношению к нашим слушателям. Ведь все мы должны свободно принимать решения, руководствуясь только своим собственным опытом и ощущением Бога в душе.
Знать нужно все на свете, а делать или не делать — должна решать ваша свободная воля, иначе никакая эволюция и никакой прогресс невозможны. Мы все должны жить так, чтобы каждый наш поступок был продиктован нашей истинной сущностью, так, чтобы не испытывать чувства вины. Все прочее от лукавого.
Ну и хватит об этом. Вы, мои читатели, без сомнения, уже решили для себя эту проблему. Нам надо бы чуть поподробнее рассказать о третьей ступени тем, кто начал изучение ДЭИР с этой книги.
А возможности она дает поистине необыкновенные, ранее считавшиеся достоянием единиц.
Вот, например, одно из стандартных упражнений третьей ступени школы ДЭИР. Эксперимент проводят два человека. Один человек сидит у стола, на котором десяток самых разнообразных предметов. Другой сидит спиной к столу, ни о чем особенном не думая. По команде первого участника он должен повернуться и взять со стола один из десяти предметов — любой, какой ему захочется взять.
И вот результат: первый участник контролирует выбор второго — тот берет со стола именно тот предмет, который ему мысленно велел взять первый (на третий день занятий на курсах, например, в таком эксперименте был достигнут результат: 11 эффективных воздействий из 14 попыток. Предметов было 8, а вообще-то профессионально работающие с такой техникой люди допускают едва ли две-три неудачи на сотню попыток).
Чудеса? Если так, то это чудеса, которым на наших курсах может обучиться любой человек. Гораздо важнее другое — ведь для наших читателей нет ничего проще, как подслушать мысли другого, угадать, какой именно предмет заказан. Это даже неинтересно. Тут сложность в том, что человек не «подслушивает», а просто берет предмет. Обученный человек может даже «вести» необученного, подсказывая ему решения. Но скажем прямо, если вторая ступень пройдена успешно, то такая необходимость возникает довольно редко, потому что эти навыки стоит применять, только столкнувшись с людьми, находящимися под очень жестким управлением энергоинформационных паразитов. А их всего лишь процентов пять в нашем обществе.
Таких примеров при прохождении третьей ступени множество. Но я скажу больше, раскрывая еще один важный момент. В процессе овладения техниками третьей ступени разумы людей раскрываются навстречу друг другу. И мы начинаем общаться на новом, ранее никому не доступном уровне. Мы начинаем чувствовать друг друга. Освоившие третью ступень начинают обмениваться информацией непосредственно от сознания к сознанию, минуя слова.
В ходе обучения третьей ступени мы изучили механизм мышления человека. Побывавшие на курсах помнят классическую цепочку, схематически отображающую механику процесса мышления: услышал — понял — наметил — рассмотрел — элементарное желание — стартовый толчок. Они освоили многочисленные навыки: научились временно отсекать управляемого энергоинформационным паразитом человека от управляющих щупальцев, освобождая его, делая неподвластным внешним влияниям хотя бы на время, заставляя его осмысленно открываться новым идеям и информации, поступающей от объективного мира, а не от энергоинформационных паразитов.
Мы обнаружили для себя, как фокусировать свой центральный восходящий поток таким образом, чтобы иметь возможность вторгаться им в сознание другого человека, разрушая, усиливая или тормозя формирующиеся там идеи, в том числе навеянные энергоинформационными паразитами, и удерживать его от опрометчивого шага.
Мы научились передавать и поглощать стартовый толчок, запускающий процессы мышления и действия человека.
Мы смогли научиться «слышать» намерение другого человека и передавать ему свое намерение — именно намерение, а не образ, потому что образы лгут.
Мы узнали, как почувствовать желание другого человека, как передать ему свое желание.
Короче, мы всего лишь научились свободно передавать информацию от сознания к сознанию, минуя слова, минуя даже мысли.
Мы сделали это — и огляделись вокруг. И увидели, что социальных барьеров, стоящих на пути нашей эволюции, больше не осталось. Мы действительно свободны и даже в социальных рамках можем почти все.
Наша судьба к тому времени изменилась. Многие нашли другую, более подходящую для себя работу. Многие гармонизировали личную жизнь. И оказалось, что перед нами больше нет препятствий.
Перед нами — действительно нет. А вот внутри нас… Да, теперь нам надо было продолжить работу по преобразованию себя изнутри.
Поэтому нам срочно потребовалась четвертая ступень.
Вы уже поняли, как важна была эта ступень. Ведь именно на ней мы стали — ни больше ни меньше — совершенно новым существом.
С какими же проблемами мы столкнулись, из-за которых, собственно, и потребовалась четвертая ступень, изложенная в четвертой книге — «Зрелость»? Те из читателей, кто прочел все книги и к тому же побывал на курсах, прекрасно это помнят: на сей раз мы оказались перед барьером энергетической организации нашего тела.
В прежнем своем состоянии мы были неспособны соответствовать тем энергетическим уровням, которых мы стали достигать. Тело просто не выдерживало такой мощной энергетики! Возможности его были столь скудны для данного этапа, что трудно было полноценно осуществляться в творчестве, получать доступ к интуитивным данным и даже поддерживать здоровье. В общем, мы столкнулись с проблемой собственной ограниченности. Эта проблема стоит и перед остальными людьми, но они не понимают этого. Мы доросли до понимания. У того, кто дорос, кто признался в собственной ограниченности, есть шанс ее преодолеть и пойти дальше.
И мы пошли дальше. Мы поняли причины этой ограниченности. А причина состоит в отсутствии целостности у обычного человека. Все его «составные части» разобщены. Есть эфирное тело, но оно крепко связано с физическим телом и никак не связано с душой. Есть душа — источник творчества, но наше сознание не осознает ее, и тело не ощущает. Есть сознание, но оно оторвано от души и от эфирного тела и зависит лишь от жизни физического тела, вместе с которым и умирает.
Рис. 7. У человека множество тел, но душа только одна
Сознание, душа и эфирное тело не были соединены воедино. Поэтому тело было слабым, душа — бессознательной, а сознание — смертным. После смерти человек забывал себя, несмотря на бессмертие души. Душа блуждала где-то в тонких мирах в бессознательном состоянии.
Объединяя душу, эфирное тело и сознание, мы становимся воистину бессмертными. Мы становимся творческими, одухотворенными людьми с великолепной интуицией и здоровым, живым, подвижным телом.
Рис. 8. Эфирное тело, сознание и душа — только их совмещение способно дать бессмертие
Мы много потрудились. Но и достигли многого.
Мы узнали, что такое чувство «я есмь». Мы научились находить его в себе. Мы уже знаем, ощущаем, что это такое. Мы уже знаем, что обнаружить его — не значит «представить у себя в голове шарик» (такое я слышал от многих впавших в заблуждение людей). Чувство «я есмь» — это именно ощущение, а не зрительный образ. Ощущение, не зависящее от механизмов сознания, от его логики и образного восприятия. Мы освоили навык перемещения этого чувства по всем трем пространствам, доступным человеку: по пространству объективной реальности, по пространству субъективной реальности и по пространству души — внутреннему виртуальному пространству. Мы можем встроиться этим чувством в свою творческую зону: сколько людей после этого начали рисовать или с легкостью изучать иностранные языки. Мы можем побывать в гостях у сознания совсем другого существа — к примеру, кошки или собаки. Мы сделали свое сознание равным нескольким десяткам сознаний, существующих одновременно.
- Предыдущая
- 8/41
- Следующая