Газета "Своими Именами" №1-2 от 02.01.2014 - Коллектив авторов - Страница 9

В очередной раз казаки продемонстрировали свою готовность сделать первые шаги в сторону объединения усилий различных организаций в ходе работы «Валового Круга спасения Хопра», проходившего 22 июня на Сорокинском поле. Основным лозунгом этого мероприятия стал: «Наши деды победили фашизм, мы победим никель». Это не случайное сравнение. Именно с беспощадностью фашистской агрессии сравнивает местное население планы по началу добычи никеля в Прихопёрье. И так же решительно, как это делали наши деды, мы готовы противостоять им. Вы все были свидетелями того, что без каких либо призывов тысячи людей — мужчин, женщин, детей и стариков – в едином порыве двинулись в сторону базы УГМК. Последующие события стали естественной реакцией народа на длительное, упорное игнорирование его законных требований. Безуспешные попытки переместить всенародный протест в уголовную плоскость, начавшиеся сразу же после 22 июня, продолжаются и по сей день. Но они заранее обречены на неудачу. Можно обмануть одного или нескольких человек, но обмануть всех невозможно.

Знаковым событием в протестном движении и в жизни казаков стал «Валовый Круг Донских казаков», прошедший 17 августа 2013 года в станице Михайловской. Несмотря на упорное нежелание руководства искать пути сближения, представители практически всех общественных организаций донских казаков приняли в нем участие. В процессе работы Круга было высказано мнение о категорическом недопущении любых попыток начала никелевого проекта, избрано правление Совета донских атаманов, выбран курс на подготовку первого заседания Совета Атаманов Донских казаков. Все эти шаги, последовательная совместная деятельность казаков, вне зависимости от принадлежности к тем или иным общественным организациям, позволят выбраться из двадцатилетнего болота так называемого «возрождения», когда красивые лозунги и пустые обещания следовали один за другим, а реальные нужды и требования казачьего народа оставались без должного внимания. Правы были наши предки, когда говорили, что нет худа без добра. Ведь именно благодаря никелевой угрозе в среде казачьего народа произошли те положительные изменения, которые можно назвать началом самоорганизации. Именно в процессе совместной борьбы выработались механизмы взаимодействия, взаимовыручки, братской поддержки, всенародной помощи. Это очень важно сейчас и, безусловно, будет необходимо в ближайшем будущем.

Нельзя не сказать и о позорном явлении, свидетелями которого мы с вами стали несколько недель назад. Я имею в виду выдвижение для охраны базы УГМК группы людей без опознавательных знаков под казачьим флагом. Стремление организаторов этого фарса ясны: помимо банального подкупа осуществляется попытка дробления казаков как наиболее дееспособной части протестного движения. Эти попытки крайне опасны. Об этом мы говорим с полной ответственностью. Желание разыграть сценарий гражданской войны, когда брат шёл на брата, а сын на отца, вызвали самое решительное возмущение и в среде казаков и в среде неказачьего населения. Ответом на бездарную попытку разжигания внутринациональной вражды стали события 18 ноября 2013 г., когда в едином порыве казаки и гражданские активисты героически противостояли выдвижению техники на поле для бурения, ложась под гусеницы тракторов. Оценку действиям руководителей охранной структуры, незаконно пользующейся казачьим флагом для прикрытия своих коммерческих интересов, уже дал казачий народ.

Предатель всегда действует против своего народа. Причем вне зависимости от того защищает он существующий строй или противостоит ему. Важно отношение к подавляющему большинству населения той или иной территории. В данном случае территорией является Прихопёрье, а народом — мы с вами. Поэтому все, кто нам противостоит, под казачьими знаменами или без них — не кто иной, как предатель, и это принципиально. Судьба предателя незавидна, и тому много примеров в недавней истории. Думаю, в скором времени свою оценку их действиям должны дать и правоохранительные органы.

Иногда, к счастью, не слишком часто, звучат абсолютно безответственные высказывания. В частности, не так давно на митинге в городе Суровикино один из псевдоактивистов заявил о том, что строительство комбината неизбежно. Помешать этому не удастся. Нужно готовиться выживать в невыносимых условиях, а лучше готовиться к эвакуации из зоны разработок. Автор этих упаднических высказываний даже определил границы зоны отчуждения в 500 километров, забывая, наверное, о том, что в ее пределах окажется огромная часть древнего казачьего Присуда, земель, за которые веками бились и погибали наши предки. Уверен, что только мелкая душонка или слабый, зачаточный мозг мог придумать такой финал для нашего общего дела, одним росчерком пера перечеркнув двухлетние усилия сотен тысяч людей, направленные на недопущение любых попыток начала работ. Опасность подобных высказываний еще и в том, что они вселяют мысль о неизбежности строительства, деморализуют население, служат поводом для объяснения собственной лености и трусости.

Не мене опасный факт, еще требующий проверки и анализа, произошел несколько дней назад. Я имею в виду информацию, распространенную некоторыми источниками о подписании вторым Хопёрским округом ВКО Всевеликого войска Донского договора о сотрудничестве с УГМК. Что это — дезинформация, очередная провокация или осознанный шаг людей, торгующих собственной Родиной? Все это еще предстоит выяснить. Но уже сейчас абсолютно ясно, что против нас ведется всесторонняя, широкомасштабная работа, направленная на раскол основных сил протеста. К этому нужно относиться осознанно и спокойно, исключая скоропалительные, чересчур эмоциональные выводы.

Наряду с этим имеются примеры поистине героических, абсолютно бескорыстных и неожиданных поступков неравнодушных к судьбе Прихопёрья людей. Так, неделю назад, во время дежурства на заставе урюпинских казаков, примерно в час ночи к ним подошел незнакомый человек. Представился казаком из Саратовской области, сказал, что они пробиваются на Сорокинское поле и застряли в непролазной грязи неподалеку, не зная дороги. В процессе общения выяснилось, что община донских казаков города Маркс Саратовской области направила двух человек, снарядив «Газель» армейской палаткой и печкой «буржуйкой». Всю ночь вместе с нашими ребятами они устанавливали палатку, под утро затопили печку, согрелись, немного перекусили и поехали обратно. Что это, как не проявление лучших черт нашего национального характера! Именно такие поступки вселяют уверенность в неизбежности нашей общей победы — по тому, что протест приобрел поистине всенародный характер, с полной уверенностью это можно сказать именно о казачьем народе.

По моему глубокому убеждению, никелевое противостояние вступает в решающую стадию. В борьбу брошены все имеющиеся резервы. И от того, насколько последовательно, согласованно и политически грамотно мы с вами будем действовать в ближайшее время, в значительной степени зависит судьба всего протестного движения в целом. Сейчас как никогда важно единство в рядах антиникелевых активистов. Любые попытки дробления движения по идеологическим, национальным, религиозным принципам недопустимы. Наша сила только в единстве, и именно к этому мы все должны стремиться.

Из уст наших немногочисленных оппонентов с завидной стабильностью звучат упреки в том, что экологическое движение политизируется, более того, оно будто бы изначально планировалось с одной единственной целью – перевести протест в политическую плоскость, именно этим якобы занимаются наши заокеанские кураторы. Известный афоризм гласит, что каждый мыслит в силу своей испорченности.

Я не собираюсь отрицать очевидные факты. Да, антиникелевое движение политизируется, но в результате чего? С нашей точки зрения именно бездарные действия, а чаще всего бездействие местных властей и властей субъектов федерации привели к политизации протестного движения. Если в течение нескольких лет властная вертикаль упорно не замечает законные требования народа, противодействует реализации конституционных прав граждан, то неминуемо рано или поздно возникает вопрос: а зачем нужна такая власть, не пора ли ее сменить? Причем сменить не революционным, а эволюционным путем. Революционный путь преобразований изначально отвергается представителями нашего немногочисленного народа, т.к. он будет для нас чрезвычайно губительным. Действующее законодательство предоставляет нам достаточно возможностей для изменения социально-политической ситуации, не прибегая к насилию или другим противоправным действиям. Этим нужно пользоваться, и мы к таким действиям готовы.