Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Трудно жить в России без нагана (СИ 7.01.2012) - "Nazgul" - Страница 70


70
Изменить размер шрифта:

Считаем, что с разбором правовых аспектов инцидента покончено. Переходим к технической части. А именно — откуда такая крутизна? Без всякой подготовки, с налету, первый попавшийся штатский применил против военного профи Наган. Успешно и хладнокровно. Где он тренировался?! Ведь, если поверить нашим властям, в России начисто отсутствует культура обращения с личным оружием. Дикие и злобные "совки"…

Гм-м… Не люблю спорить с олухами. На мой взгляд, эту "культуру обращения", наглядно показывает старая советская комедия. Классика — "Операция "Ы"" — ружьё-двустволка, у бабки-сторожихи, которое она передает студенту-квартиранту, что немыслимо в нынешние дни. Студент отправляется на пост вместо неё. И это воспринимается зрителями совершенно естественным делом. Поняли намек? Не понимаете… Ладно!

Попробую с азов. Архетип поведения ребенка закладывается в детстве. Глядя на родителей, на более старших родственников. Каков архетип поведения у советского пацана? Война, война, война… В кино и в книжках, по телевизору и во время игр. Гражданская, Отечественная, всякая. Милитаризованная мы нация…

Какая любимая игрушка советского мальчишки? Вот именно, пистолет. Когда — игрушечный, когда — самодельный, когда — боевой. Привычка таскать в кармане пистолет, это важный признак советского пацана. Чем он резко отличался от своих западных ровесников, кстати… И не надо тут плести либеральные бредни про свободу ношения оружия на Западе и "кроваво-палаческую диктатуру" в СССР. Знаем мы эту самую диктатуру! Три поколения жили в условиях немыслимо свободного отношения к огнестрельному оружию.

Простите, а что ещё можно ждать в стране буквально созданной вооруженным народом? В стране, где на протяжении полувека каждый мужчина служил, где в каждой семье кто-то воевал? До какой степени, на заре Советской власти, владение оружием было "в привычку", говорит ритуал из тех далеких лет. Будущий защитник Отечества, поныне, перед принятием Присяги, стреляет из автомата. Не будучи солдатом, никому не обязанный. Как свободный человек, принимающий на себя долг служения обществу. Готовый убивать…

О чем спорим? Имеет ли право обычный гражданин, без суда и следствия, самочинно, убить другого человека. Имеет! Никакой уголовный кодекс, с судами и прокурорами ему не нужен. Главный закон СССР, прямого действия: Конституция СССР образца 1977 года, статья 62. Есть военная Присяга, в которой прямо дана ссылка на Конституцию. Есть "Устав гарнизонной и караульной службы", регламентирующий это всё. Результат? Солдатик-первогодок, стоя на посту, спокойно убивает любого, сдуру перелезшего через забор, сунувшегося на него с кулаками или просто (!) пробегавшего мимо и не ставшего столбом, по первому же окрику. Понимаете? Солдат ему никто, но у солдата оружие. Подчиняйся или умри! Вместо наказания за убийство, если было "всё по правилам", солдатик получит поощрение — отпуск. Кто сказал, что советский человек не имеет права, "вне строя", защищать от преступного посягательства самого себя и всё что ему дорого? Хрущев? Горбачев? Ельцин?

В старом советском Уголовном Кодексе вообще отсутствовала (!) норма, карающая за ношение и применение огнестрельного оружия. Он действовал 40 лет, до начала 60-х годов. Процитирую, не поленюсь:

УК РСФСР от 1926 года. Статья 182.

Изготовление, хранение, покупка и сбыт взрывчатых веществ или снарядов, а равно хранение огнестрельного (не охотничьего) оружия без надлежащего разрешения — принудительные работы на срок до шести месяцев или штраф до одной тысячи рублей, с конфискацией, во всяком случае, названных веществ, снарядов и оружия.

Заметка на полях.

(Между прочим, оцените разумность изложенного. Строго запрещено всё, что может представлять общественную опасность. Возня со взрывчаткой угрожает многим людям. Хранение дома взрывчатки, по сути, то же самое, что минирование этого дома. Притащил пацан не разорвавшийся снаряд, начал его ковырять, а вместе с ним взлетели на воздух все соседи… Оно надо? Не порядок! Военное оружие, типа пулеметов и автоматов, в жилище нормального гражданина явно не уместно. Он же не гангстер какой… Зато, владение и ношение личного оружия — это естественное право свободного человека. К чему запрещать? И не запрещали…)

(window.adrunTag = window.adrunTag || []).push({v: 1, el: 'adrun-4-390', c: 4, b: 390})

Охотничье оружие, в те же годы, свободно продавали всем желающим, без регистрации, по паспорту. Стрелковые секции имелись на любом предприятии. Классы НВП в каждой школе. Тиры, ДОСААФ, просто самопалы и трофеи войны были доступны всякому желающему. Пистолеты зачастую дарили передовикам производства. Пистолет таскал всякий более-менее начальник в военизированных организациях. Например, машинисты паровозов. Военнослужащим предписывалось носить и применять оружие для защиты порядка вне службы. Пистолеты десятилетиями валялись в незапертых ящиках столов, на чердаках и в верстаках. Детвора ими "в войнушку" играла. И никакого особенного беспокойства всеобщая вооруженность советских граждан не вызывала. Случайность?

Начиная с 20-х годов, в СССР, действовала масштабная государственная программа по воспитанию "нового человека". За образец такого человека был, негласно, принят аристократический тип, бойца и интеллектуала. Ветераны Гражданской войны, бывшие подпольщики, борцы за свободу, торопились реализовать свой идеал. Правила благородного поведения в быту удалось навязать, быстро и цинично — всеобщим вооружением актива. Который подавал пример остальным. ЧОНовцы, комсомольцы, молодая гвардия Страны Советов наглядно воплощали известный принцип: "Простолюдины — дерутся, но не убивают. Благородные — убивают, но не дерутся". Они, как книжный Корчагин, постоянно ходили с оружием. И "прессовали морально" несознательные элементы… А если те не понимали человеческого обращения — стреляли… У одних это вызывало восторг (простые наши ребята, а как себя ведут!), у других (асоциальных элементов) — звериную ненависть. Кулаки чешутся, но "бить комсу" — очко жим-жим. Схлопотать пролетарскую пулю можно на счет раз. Без всяких там церемоний "честной драки"… Потому, что объяснить, не понимающему человеческого языка хаму, что любой удар по лицу, в рамках коммунистической морали — это не невинное развлечение, а смертельное оскорбление, за которое надо убивать, можно только выстрелом. Потому, что поднимать руку на советского человека нельзя, никому и никогда.

К сожалению, эти гордые и свободные граждане, с 60-х годов, сильно раздражали не только блатняк, но и само руководство СССР, всё более склонное к антисоветским идеям. Не случайно отмена УК-1926, запрет свободной продажи охотничьего оружия и первая попытка вооружить милицию резиновыми дубинками произошли одновременно. Начальству, всё сильнее, хотелось поставить на место "зарвавшееся быдло". Гайки крутили потихоньку. На четверть оборота, на половину оборота. Но, инерции свободы хватило ещё на четверть века. Пока не сменились поколения… Правоприменительная практика, относительно оружия, в СССР изменялась очень медленно. Это ж индикатор. Она уходила со сменой старых кадров. Характерны диалоги в советских детективах 70-х годов. Рекомендую, например, культовый роман "Лекарство против страха" братьев Вайнеров, где пожилые сотрудники милиции (начинавшие работу в 50-х) продолжают, в неслужебной обстановке, ходить с пистолетами (хоть это давно противозаконно, но они знают, что так надо), а молодые — безропотно сдают личное оружие и в быту совершенно беззащитны (но зато — законопослушны). И тем не менее…

Люди, состоявшиеся как личности до 60-х годов (периода предельно вольного обращения с оружием), спокойно передали отношение к жизни собственным детям. Результат? Специально, ради интереса, опрос проводил. Среди инженеров, чья юность пришлась на 70-80-е годы, навыки скрытого ношения огнестрельного оружия имеют практически все. А приводов в милицию — не имеет практически никто. Парадокс? Вынужден сознаться, что я сам, спокойно, каждый день, в юности ходил с пистолетом в кармане, а родичи знали и даже не бухтели. Почему? Как выразился отец — "Лучше я буду носить тебе передачи в тюрьму, чем цветы на могилу". У меня был малокалиберный агрегат… У одессита Левы — дедушкин "Бульдог"… Кому и какое дело? Оружие — воспитывает. Свободный человек не нуждается в няньках. Однако, не всем так везло. У многих ровесников даже верстака дома не было… За всю жизнь из самопала ни разу не пальнули… Тем более — не сделали этого самопала сами. Выросли белоручками… Будущих мужчин лишили критически важного жизненного опыта, буквально кастрировали морально, а они тому и рады. Вон, в офицеры пошли…