Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Гендель Макс - Страница 9

Возьмем сферической формы губку, которая будет представлять плотную землю — Химический Слой. Представьте, что песок проникает все поры губки, а также образует слой вокруг нее. Пусть песок представляет Эфирный Слой, который аналогичным образом проникает плотную землю и выходит за пределы ее атмосферы.

Давайте теперь представим, что эта губка и песок погружены в шарообразный стеклянный сосуд, наполненный чистой водой и немного больший по размеру, чем губка и песок. Мы помещаем губку и песок в центр сосуда, как желток в яйце помещен в центре белка. Теперь мы имеем пространство с чистой водой между песком и сосудом. Вода в целом будет представлять Мир Желаний, ибо точно так же, как вода просачивается между песчинками сквозь каждую пору губки и образует чистый слой, так и Мир Желаний проникает плотную Землю и эфир и выдается за пределы обеих этих субстанций.

Мы знаем, что в воде есть воздух, если мы представим, что воздух в нашем примере представляет Мир Мысли, мы будем иметь ясную мысленную картину проникновения более тонкого Мира Мысли сквозь два более плотных Мира.

Наконец, представьте, что сосуд, содержащий губку, песок и воду, помещен в центр большего по размеру шарообразного сосуда: тогда воздух в пространстве между двумя сосудами будет представлять ту часть Мира Мысли, которая выходит за пределы Мира Желаний.

Каждая планета в нашей солнечной системе имеет три таких взаимопроникающих Мира, и если мы представим каждую планету, состоящую из трех Миров, как отдельную губку, а четвертый Мир, Мир Жизненного Духа — как воду в большом сосуде, где плавают эти триединые отдельные губки, мы поймем, что как вода в сосуде заполняет пространство между губками и проникает сквозь них, так и Мир Жизненного Духа заполняет межпланетное пространство и проникает сквозь отдельные планеты. Он образует общую связь между ними, так что если необходима лодка и умение ею управлять, чтобы плыть из Америки в Африку, то так же необходимо иметь под нашим сознательным контролем средство передвижения, связанное с Миром Жизненного Духа, чтобы иметь возможность путешествовать с одной планеты на другую.

Аналогично тому, как Мир Жизненного Духа связывает нас с другими планетами в нашей собственной солнечной системе. Мир Божественного Духа связывает нас с другими солнечными системами. Мы можем рассматривать солнечную систему как отдельную губку, плавающую в Мире Божественного Духа, тогда станет очевидным, что для путешествий из одной солнечной системы в другую необходимо иметь возможность сознательно функционировать в высочайшем проводнике человека — в Божественном Духе.

Глава II. ЧЕТЫРЕ ЦАРСТВА

Три мира нашей планеты являются в настоящее время полем эволюции для ряда различных царств жизни, находящихся на разных ступенях развития. Лишь четыре из них должны занимать нас сейчас, а именно: минералы, растения, животные и царство человека.

Эти четыре царства соотносятся с упомянутыми тремя Мирами по-разному, в зависимости от того, как прогрессировали эти группы развивающейся жизни в школе опыта. Что касается формы, плотные тела всех четырех царств состоят из той же химической субстанции — твердых тел, жидкостей и газов Химического Слоя. Плотное тело человека точно так же состоит из химических компонентов, как и камень, хотя последний одушевлен лишь жизнью минерала. Но даже если говорить с чисто физических позиций, отбрасывая временно все прочие соображения, есть целый ряд важных различий при сравнении плотного тела человека с минералами Земли. Человек двигается, растет и размножается — минералы, в их первичном состоянии, ничего этого не делают.

Сравнивая человека с растительным царством, мы обнаруживаем, что и растение, и человек обладают плотным телом, способным расти и размножаться. Но человек обладает способностями, которых растение не имеет. Он чувствует, имеет возможность двигаться и способность постигать вещи, находящиеся вне его.

Когда мы сравниваем человека с животным, мы видим, что оба обладают способностью чувствовать, двигаться, расти, размножаться, а также чувственным восприятием. Вдобавок, человек обладает речью, более развитой структурой мозга и руками, что является очень большим физическим преимуществом. Мы можем особо отметить развитие большого пальца, который делает руку более ценной, чем даже у антропоида. Человек также развил определенный язык для выражения своих чувств и мыслей. Все это выделяет плотное тело человека в отдельный класс, стоящий выше трех более низких царств.

Чтобы объяснить эти различия четырех царств, мы должны отправиться в невидимые Миры и искать причины, по которым одному царству дается что-то, в чем другому отказано.

Чтобы действовать в любом Мире и выражать присущие ему качества, мы должны, прежде всего, обладать проводником, сделанным из его материала. Чтобы действовать в Физическом Мире, необходимо иметь плотное тело, приспособленное к нашей еде, иначе мы были бы призраками, как их обычно называют, и были бы невидимы для большинства физических существ. Аналогичным образом, мы должны иметь тело жизни, чтобы выражать жизнь, рост или обнаруживать другие качества, присущие Эфирному Слою.

Чтобы демонстрировать чувства и эмоции, необходимо иметь проводник, построенный из материала Мира Желаний, а разум, созданный из субстанции Области Конкретной Мысли, необходим, чтобы сделать возможным мышление.

Исследуя четыре царства в их соотношении с Эфирным Слоем мы обнаруживаем, что минералы не обладают отдельным жизненным телом, и мы сразу видим причину, по которой они не могут расти, размножаться или проявлять чувствительность. В качестве гипотезы, необходимой для объяснения других известных фактов, материалистическая наука считает, что как в плотнейших твердых телах, так и в самых разреженных и утонченных газах, ни один атом не касается другого; что каждый атом окружен как бы конвертом эфира; это атомы во вселенной плавают в океане эфира.

Оккультная наука знает, что это верно для Химического Слоя и что минерал не имеет отдельного эфирного жизненного тела. И поскольку атомы минерала окружены одним лишь планетарным эфиром, это завершает описание указанной разницы. Необходимо, как мы показали, иметь отдельное жизненное тело, тело желаний, и т. д, чтобы выражать качества определенной сферы, потому что атомы Мира Желаний, Мира Мысли и даже Высших Миров проникают в Минерал, как и плотное тело Человека, и если бы проникновения планетарного эфира, который и является эфиром, обволакивающим атомы минералов, было бы достаточно, чтобы заставить его чувствовать и размножаться, то проникновения его планетарным Миром Мысли было бы так же достаточно, чтобы заставить его думать. Но этого он сделать не может, потому что ему не хватает отдельного проводника. Он проникнут лишь планетарным эфиром, а потому не способен к индивидуальному росту. Только низший из четырех видов эфира — химический — активен в минерале. Химические силы присутствуют в минерале именно благодаря этому факту.

Рассматривая растение, животное и человека в их соотношении с Эфирным Слоем, мы замечаем, что каждый из них имеет отдельное жизненное тело вдобавок к тому, что они проникнуты планетарным эфиром, образующим Эфирный Слой. Есть, однако, разница между жизненным телом растений и жизненным телом животных и человека. В жизненном теле растений полностью активны лишь химический и жизненный эфиры. Поэтому растение может расти благодаря действию химического эфира и размножаться благодаря действию жизненного эфира в его отдельном жизненном теле, которым растение обладает. Световой эфир присутствует, но находится в частично латентном, или дремлющем, состоянии, тогда как отражающий эфир отсутствует совсем. Очевидно, поэтому способности чувственного восприятия и памяти, являющиеся свойствами этих эфиров, не могут быть выражены в царстве растений.