Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Космогоническая концепция (орден розенкрейцеров) - Гендель Макс - Страница 15
Тот факт, что все быки тучнеют на траве, а все львы едят мясо, в то время как «еда одного человека является отравой для другого», дает еще один пример всеобъемлющего влияния группового духа по контрасту с Эго, заставляющим каждого человека нуждаться в пище в пропорциях, отличных от всех других людей. Врачи с замешательством замечают ту же особенность при назначении лекарств. Они действуют по-разному на разных людей, в то же время одно и то же лекарство произведет идентичный эффект на двух животных одного вида благодаря тому, что все животные, следуя указаниям группового духа и Космическому Закону, всегда действуют одинаково в идентичных обстоятельствах. Лишь человек может, в какой-то степени, следовать своим собственным желаниям в определенных пределах. То, что его ошибки многочисленны и печальны, это верно, и многие почли бы за благо, если бы их силой наставляли на правильный путь, но если бы это делалось, человек никогда не научился бы действовать правильно. Уроки различия между добром и злом не могут быть выучены, если человек не свободен в выборе своего собственного пути и не научился тщательно сторониться зла как верного «источника боли». Если бы он делал добро только из-за неимения выбора и не имел бы возможности поступать иначе, он был бы всего-навсего роботом, а не развивающимся богом. Как строитель учится на своих ошибках, исправляя их в следующих своих строениях, так и человек при помощи своих промахов и боли, которую они ему причиняют, приобретает более высокую (ибо осознанную) мудрость, чем животное, действующее мудро потому, что его понуждает к действию групповой дух. Со временем животное станет человеком, будет иметь свободу выбора и будет делать ошибки и учиться на них, как мы сейчас.
Диаграмма №4 показывает, что групповой дух растительного царства имеет свой низший проводник в Области Конкретной Мысли. Он удален на две ступени от своего плотного проводника, вследствие чего растение имеет сознание, соответствующее сну без сновидений. Групповой дух минералов имеет свой низший, наименее развитый проводник в Области Абстрактной Мысли, а потому удален от своего плотного проводника на три ступени, поэтому он находится в глубоко бессознательном состоянии, подобном состоянию транса.
Мы показали здесь, что человек — это индивидуальный, внутри обитающий дух. Эго, отдельное от всех иных сущностей, руководящее и действующее в одном наборе проводников изнутри, и что растения и животные направляются извне групповым духом, имеющим в своем подчинении какое-то количество животных и растений в нашем Физическом Мире. Они разделены лишь внешне.
Отношение растений, животных и человека к жизненным токам в Атмосфере Земли символически представлено крестом, Царство минералов там не представлено, ибо, как мы видели, оно не обладает отдельным жизненным телом, а посему не может являться проводником для токов, принадлежащих к высшим сферам. Платон, который был Посвященным, часто выдавал оккультные истины. Он сказал: «Душа Мира распята».
Нижняя часть креста представляет растение, с его корнями в химической минеральной почве. Групповые духи растений находятся в центре Земли. Они обитают (и это нужно помнить) в Области Конкретной Мысли, которая проникает Землю, как и все другие Миры. Из этих групповых духов вытекают потоки, или токи, во всех направлениях к периферии Земли, проходя по длине растения или дерева наружу.
Человек представлен верхней частью креста; он — перевернутое растение. Растение получает свою пищу через корни. Человек принимает пищу через голову. Растение протягивает свои органы размножения к солнцу. Человек, перевернутое растение, обращает свои к центру земли. Растение поддерживается духовными токами группового духа в центре земли, которые входят в него через корни. Позднее будет показано, что высочайшее духовное влияние приходит к человеку от солнца, которое посылает свои лучи через человека, перевернутое растение, от головы вниз. Растение вдыхает ядовитую углекислоту, выдыхаемую человеком, и выдыхает дающий жизнь кислород, который человек использует.
Животное, которое символизируется горизонтальной частью креста, находится между растением и человеком. Его позвоночник занимает горизонтальную позицию, и через него идут токи животного группового духа, опоясывающие Землю.
Ни одно животное нельзя заставить сохранять все время вертикальное положение, потому что тогда токи группового духа не могли бы руководить им, и если бы оно не было достаточно индивидуализировано, чтобы вынести духовные токи, входящие через вертикальный человеческий позвоночник, оно бы погибло. Необходимо, чтобы проводник для выражения индивидуального Эго имел три характеристики — вертикальную походку, чтобы он мог входить в контакт с только что упомянутыми токами; вертикальную гортань, ибо только такая гортань обладает способностью речи (попугаи и скворцы являют собой пример этого эффекта вертикальной гортани); и, благодаря солнечным токам, он должен иметь теплую кровь. Последнее имеет наибольшую важность для Эго, что будет логически объяснено и проиллюстрировано ниже. Эти условия просто упомянуты здесь как заключение к тому, что касается статуса четырех царств и их отношения друг к другу и к Мирам.
Глава III. ЧЕЛОВЕК И МЕТОД ЭВОЛЮЦИИ. ЖИЗНЕДЕЯТЕЛЬНОСТЬ, ПАМЯТЬ И РОСТ ДУШИ
До сих пор наше изучение семи Миров, или состояний материи, показало нам, что каждый из этих Миров служит определенной цели в экономике природы и что Бог, Великий Дух, в котором мы фактически «живем, движемся и существуем», является Силой, проникающей и поддерживающей всю Вселенную своей Жизнью; но если эта жизнь входит и присуща каждому атому шести низших Миров и всего, что в них содержится, то в Седьмом — высшем — обитает один лишь Триединый Бог.
Следующей высшей, или шестой сферой является Мир Девственных Духов. Здесь существуют те самые искры божественного «пламени» до того, как они начинают свое долгое путешествие через пять более плотных Миров с целью развития латентных потенциальных возможностей в активные силы. Как зерно проявляет свои скрытые возможности, будучи посажено в землю, так эти девственные духи, со временем, когда они пройдут через материю (школу опыта), тоже станут божественными «Огнями», способными производить новые вселенные из самих себя.
Эти пять миров составляют поле человеческой эволюции; три низших, или плотнейших из них являются ареной нынешней фазы его развития. Мы рассмотрим сейчас, как связан человек с этими пятью Мирами посредством соответствующих проводников, помня два главных отдела, на которые делятся два из этих Миров, и помня также, что человек имеет проводник для каждого из этих подразделений.
В пробужденном состоянии все эти проводники находятся вместе. Они взаимопроникают друг друга, так же, как взаимопроникают кровь, лимфа и другие жидкости нашего тела. Таким образом, Эго получает возможность действовать в Физическом Мире.
Мы сами как Эго функционируем в тонкой субстанции Области Абстрактной Мысли, которую мы ограничиваем периферией нашей индивидуальной ауры. Поэтому мы фиксируем впечатления, производимые внешним миром на жизненное тело посредством чувств, а также чувства и эмоции, произведенные ими. (этими впечатлениями) в теле желаний и отраженные в разуме.
Из этих ментальных образов мы формируем свои выводы в субстанции Области Абстрактной Мысли относительно предметов, которых они касаются. Эти выводы есть идеи. Силой воли мы проецируем идею на разум, где она принимает конкретную форму в виде мыслеформы, притягивая к себе материю мысли из Области Конкретной Мысли. Разум подобен проецирующей линзе стереопроектора. Он проецирует образ в одном из трех направлений в соответствии с волей думающего, одушевляющей мыслеформу.
- Предыдущая
- 15/86
- Следующая
