Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Вечный танец Инь и Ян - Рассел Стивен - Страница 9


9
Изменить размер шрифта:

Не стесняйтесь косметики. Она вас не стесняется. Не обманывайте себя, считая, что улучшение внешности является бездуховным. Вы пришли в этот мир, чтобы сиять, и вы должны сиять. Это ваша обязанность как человека. И если время от времени вам нужны реквизиты для поддержания шоу, позвольте им появиться. Используйте их как надо.

Ощущение того, что вы выглядите хорошо, особенно когда раздеваетесь для секса – это неизмеримая поддержка вашей уверенности и минус к тому, что вас раздражает. Это позволяет расслабиться, и вы можете в большей степени наслаждаться главным событием.

Куда бы ни собирался современный любовник, он всегда покидает дом с готовностью заняться сексом.

Тщеславие/застенчивость

Никогда не позволяйте тщеславию или застенчивости заблокировать ваш сексуальный поток активности. Гордиться своей внешностью – это не то же самое, что воспринимать свою внешность всерьез. Ваша внешность – это только ваша внешность. Это не то, кем вы являетесь. И даже вы это не то, кем вы являетесь. Потому что то, чем вы на самом деле являетесь, слишком велико для того, чтобы вместиться в маленькую человеческую форму. Все это показывает лишь крошечную фракцию того, кем вы являетесь: ваше локальное «я». Воспринимать всерьез это локальное «я» – все равно что принимать за Всемирный торговый центр один из его кирпичиков. Что совсем не означает, что этот кирпичик не должен выглядеть так хорошо, как может. Сияйте во что бы то ни стало, но помните, что это не вы, не ваше локальное «я», производите и излучаете этот свет. Это делает ваше великое вселенское «я», то есть Дао (скрытый ключ к просветлению).

Гигиена

Следует ли мне быть вежливым в этой теме или стоит говорить так как есть?

Говорите так как есть, Доктор.

Окей. Нет ничего хуже, чем заниматься оральным сексом с мужчиной или женщиной, чьи гениталии источают запах утренних испражнений, гниющего карпа, сыра Гауда и аммиака. Это ужасно.

Пользуйтесь свободно не только своей энергией, но и мылом/гелем для душа. Вы можете быть беспечны с зубной пастой и безответственны с шампунем. Но подмывайтесь хорошенько, особенно до и, по возможности, после секса. Уделяйте внимание всем секретным местам, мойте везде и все. Не стесняйтесь собственного тела. Станьте единым целым с мылом/гелем, будьте заодно с водой.

Не принимайте это все за приглашение разжечь какие-либо компульсивно-самоомывательные/очищательные расстройства, к которым у вас может иметься склонность. Не мойтесь так усердно, чтобы пахнуть как бутылка шампуня. Просто проявляйте уважение к себе и другим, от кого будете ожидать того же.

Запахи/ароматы

Для большинства людей это очень деликатная тема. У каждого есть свое мнение о запахах. Правильный запах должен дополнять аромат вашего собственного тела, а не маскировать его.

У женщин на востоке Испании была традиция втирать в виски и за уши свои собственные вагинальные выделения, смешанные с тонкой эссенцией жасмина, цветов апельсинового дерева, мирта, иланг-иланга или франжипани. Они заимствовали это от мавров, а те, в свою очередь, от даосских дев из Древнего Китая.

Попробуйте на себе, если позволяет пол.

Наносите ароматы понемногу, чтобы О и другие не попадали в обморок. Довольно неприятно уходить с места свидания пахнущим как парфюмерный магазин.

Реквизит, декорации

Если позволяют время и место, можно подготовить декорации, прежде чем приступить к сексуальному процессу. Уделите внимание чистым простыням, окружающему освещению, сделав акцент на отсутствии прямого яркого света, направленного в чьи-то глаза. Подготовьте набор приятных мелодий на ближайшем проигрывателе, если вы, конечно, не можете позволить себе группу музыкантов, которые в таком случае должны быть предусмотрительно отделены от вас экраном, и запаситесь презервативами, спрятав их, по возможности, под подушкой (см. «Огромное значение презервативов»).

Конечно, все это остается на ваше усмотрение, но даосский секс обычно избегает применения любого реквизита: механизмов, игрушек, оборудования для связывания/спутывания, инструментов для боли, резиновых/ кожаных костюмов, наряда горничных, фруктов и овощей и т. д. Акцент делается на том, что происходит внутри вас двоих, а не на внешние объекты/фетиш. Не то чтобы со всем этим реквизитом было что-то не так, просто он становится неуместным и мешает процессу.

Прекратите играть на публику и начните чувствовать

Как вы могли заметить, секс легко может переродиться в представление. Можно обнаружить себя играющим не только для О, но и для большей воображаемой публики.

Порой вы можете заметить, что стонете, потому что надо, а не потому, что не можете сдержаться. Вы также обнаружите, что двигаете телом по сценарию и делаете что-то для О, потому что думаете, что от вас этого ожидают, вместо того, чтобы двигаться и делать что-то спонтанно.

И делая это, будьте уверены – О делает то же самое, потому что ни в какое другое время мы не представляем собой такое точное зеркало друг друга как при занятиях сексом.

И это прекрасно. Все делают так время от времени, даже на какой-то миг.

Но, находясь в режиме исполнения, нельзя быть одновременно в режиме чувствования. А не находясь в режиме чувствования, вы не можете почувствовать, что происходит. Вы можете видеть, ощущать кожей, вдыхать аромат и слышать, но не можете чувствовать, потому что вы отстранены, вы находитесь в голове, а не в своем теле.

При участии в представлении вы нуждаетесь в ответе О как в аплодисментах, потому что не участвовали в главном событии, и потому остались неподпитанным.

Бросайте играть на публику, какой бы профессиональной она ни была, и начинайте чувствовать то, что происходит внутри. Тогда вы будете понимать, чего хочет ваше тело, а не пытаться следовать воображаемому сценарию.

Тем не менее не исключается исполнение ваших фантазий во всех деталях, когда это целесообразно (см. «Природа чистого сексуального интеллекта vs фантазии»).

Исполнение вечного танца Инь и Ян

Инь и Ян – воспринимающее и созидательное, ядро и электрон, яйцеклетка и сперма, полное и пустое – это две первичные силы/стороны Дао, совместно формирующие физическое существование.

Инь (равное пустоте) и Ян (равное полноте) вовлечены в вечный танец, который будет длиться вечно, пока существованию не придет конец.

Инь берет, Ян дает. Сейчас Инь полное, а Ян пустое. Это значит, что они поменялись ролями. Теперь Инь отдает, а Ян берет. И снова они обменялись ролями. Инь становится Ян, а Ян становится Инь, и это повторяется снова и снова.

Важно заставить себя осознать этот танец. Как человеческие существа мы исполняем танец Инь и Ян здесь, на земле. Мы не можем остановить его будучи лишь марионетками.

Но мы можем придать ему элегантность и изящество, исполняя движения Инь и Ян, занимаясь сексом с О.

Чтобы достичь элегантности и изящества в исполнении танца, вы должны в первую очередь знать, в какой фазе находитесь – тогда вы сможете различить этот ритм и следовать ему. Например, если все делаете вы, а О просто лежит, вы находитесь в фазе крайнего Ян, а О – в фазе крайнего Инь. Если это повторяется постоянно, ваше собственное Инь истощается, и тогда если О хотя бы пару раз не сделает все за вас, вы можете обнаружить себя отправляющимся куда-нибудь за восполнением своего Инь.

Исходя из вышеизложенного примера важно помнить, что хоть Инь и представляет собой женскую энергию, но не обязательно представляет собой женщину. Оно может быть ею, но может легко относиться и к мужчине.

То же самое касается Ян.

Инь представляет собой воспринимающее или пассивное (и потому пустое, ожидающее получить). Ян представляет собой создающее или активное (и потому полное, ожидающее отдать). Поэтому когда один человек имеет другого, тот, кого имеют, находится в фазе Инь, тогда как имеющий находится в фазе Ян, даже когда оба являются мужчинами или женщинами.