Экстернализация Иерархии - Бейли Алиса - Страница 110

Поэтому я прошу каждого из вас включиться в великое служение требования и призыва от имени человечества – требования притока света на решения людей. Я прошу вас запросить необходимое просветление и ожидать его для всех тех, кто принимает решения от имени человечества. Ваше индивидуальное просветление не имеет никакого отношения к этой просьбе. Нужен именно бескорыстный мотив, и именно он должен лежать в основе вашего индивидуального и группового требования. Вы просите просветления и озаренного восприятия для тех, чья обязанность направлять судьбы рас, наций и мировых групп. На их плечах лежит ответственность за мудрое действие, основанное на понимании, в интересах международного сотрудничества и установления правильных человеческих отношений.

Осознание этого – основная обязанность на протяжении всего апреля вплоть до первого мая. Сегодня я призываю вас к поддержке Сил Просветления. Как индивиды вы должны стремиться раскрыть ум и сделать его восприимчивым, свободным от предубеждений и национальных предрассудков; как индивиды вы должны мыслить в широких терминах единого мира и единого человечества. Совокупность правильного мышления и уверенного требования, которыми вы, стремящиеся к служению Христу, можете поддержать законодателей мира, способна породить великие последствия и высвободить Силы Света по-новому и эффективно.

Концентрация на предстоящей работе столь важна и потребует такой практической деятельности, что больше я сейчас писать не буду. Я хочу сохранить ясность этой огромной проблемы. Позже мы займемся Силами Перестройки. Я хотел бы завершить это послание словами, написанными мною много лет назад. Они выражают требуемую позицию и ориентацию:

Я прошу вас оставить ваши антагонизм и антипатию, ненависть и расовые противоречия и постараться мыслить в терминах единой семьи, единой Жизни и единого человечества.

Пасхальное послание

Пасха 1945 г.

В этот день мы вспоминаем факт Воскресения – всеобщего и вечно возвращающегося воскресения. Я хочу поговорить с вами о Христе, о Его работе как Главы Иерархии и о перестройке, которую должно предпринять человечество и которую сейчас стремится начать Иерархия. Планируется великий период реконструкции. Вот два слова, которыми я обозначаю тему: “Воскресение и Перестройка”. Эту перестройку предпримут Те, Кто знает смысл воскресения; она приведет к воскресению человечества при участии интеллигенции и людей доброй воли. Необходимо будет привести две группы (Иерархию и Человечество) в более тесную связь друг с другом, что вполне возможно, если последователи Христа осознают благоприятную возможность и примут на себя надлежащую ответственность. Я хочу подчеркнуть, что, говоря о “последователях Христа”, я имею в виду тех, кто любит своих собратьев независимо от их вероисповедания. Обнадеживающее будущее можно построить только на основе этой фундаментальной предпосылки.

Мне безразлично, принимают ли мои читатели оккультное учение о планетарной Духовной Иерархии, возглавляемой Христом, и мыслят ли они в терминах Христа и Его учеников. Я прошу о фундаментальном признании того, что великая группа Духовных Индивидов, пользующихся всеобщим признанием всех великих религий мира, должна рассматриваться как активно действующая. Христианское представление о Христе основано на том, что Он продемонстрировал нам две тысячи лет назад и через что Он символически указал нам путь, который должен пройти каждый стремящийся. Это представление о ждущем и бездействующем Христе, обитающем на каком-то непонятном далеком Небе, “почивая на лаврах” и практически ничего не делая до той поры, когда сыны человеческие всех рас и религий признают Его Спасителем, что они должны сделать и как индивиды, и как представители организованной Христианской Церкви. Это портрет Христа, внимающего и наблюдающего с жалостью и состраданием, Который, однако, уже сделал всё, что мог, и теперь ждет, чтобы мы выполнили свою часть работы. Это портрет Того, Кто ждет, какую теологическую позицию займет человечество как целое. Ограниченный фундаменталист-богослов представляет Христа председательствующим в тихом месте, называемом Раем, куда приглашаются избранные, а также отсылающим всех, кто не сознает свою духовную целостность и ответственность, кто отказывается интегрироваться в организованные церкви, и тех, кто идет по жизни праздно или во грехе, в некое неопределенное место вечного наказания. Его любовь и сострадание явно не распространяются на это огромное количество людей (возможно, большинство), и сердце Его остается равнодушным. Похоже, что Ему совершенно безразлично, будут ли они вечно страдать или подвергнутся полному уничтожению.

Естественно, такого быть не может. Ни одно из этих представлений не является точным или истинным; они ложны в любом смысле. Это сознают наиболее разумные мыслители человечества, и после ближайшего Июньского Полнолуния (в Близнецах, которое в этом году отмечается в последнюю неделю мая) христианские церкви должны представить иное послание, если они хотят удовлетворить нужду человечества и тем самым помочь предстоящей перестройке. Они не смогут остановить ее, однако церкви можно проигнорировать, если они проявят неспособность ясно мыслить и не освободятся от догматической ограниченности.

Воскресение, а не смерть – ключевая нота природы. Смерть лишь преддверие воскресения. Воскресение – ключ к миру смысла и фундаментальная тема всех мировых религий, современных, прошлых и будущих. Воскресенье Духа в человеке, во всех формах, во всех царствах есть цель всего эволюционного процесса, сопряженного с освобождением от материализма и эгоизма. Эволюция и смерть – только знакомые подготовительные стадии в воскресении. Воскресение было нотой и посланием Христа, когда Он был на земле, однако человечество было настолько нездорово и настолько погрязло в наваждении и иллюзиях, что позволило себе уклониться от понимания Его смерти, вследствие чего столетиями на передний план выступала смерть, и только в День Пасхи и в заупокойной литургии возглашалось воскресение. Это положение необходимо изменить. Увековечение такого положения не способствует прогрессивному пониманию вечных истин. Сегодня Иерархия посвятила себя осуществлению этих перемен и изменению подхода человечества к миру невидимого и к духовным реальностям.

Однако наша современная цивилизация должна умереть, прежде чем Иерархия сможет что-либо предпринять. В будущем столетии будет раскрыто значение воскресения, и Новый Век обнаружит его истинный смысл. Первым шагом будет восстание человечества через смерть его цивилизации, его старых идей и прежнего образа жизни, через отказ от материалистических целей и проклятья эгоизма, через вступление в чистый свет воскрешающей жизни. Я выражаю свою мысль отнюдь не символически или мистически. Я говорю о фактах, столь же реальных и неизбежных, как предстоящий Цикл Конференций, к которым человечество было подготовлено в течение двух столетий. Эта подготовка достигла кульминации в беспокойной жизни двадцатого столетия и привела к ужасам мировой войны 1914–1945 годов, через которую мы сейчас проходим.

Истинная деятельность Цикла Конференций, о которой я писал ранее, начнется только в Сан-Франциско. Это будет началом периода тех процессов, которые приведут к эре относительного спокойствия; так будет отворена дверь пещеры материализма и отодвинут камень от выхода из склепа, в котором человечество так долго пребывало в заточении. Затем последуют шаги, которые приведут к новой и лучшей жизни и станут выражением духа возрождения. Это физические факты (очень близкие к проявлению), которые будут продемонстрированы, если ученики мира осознают, какова воля Христа, и если люди доброй воли приведут в исполнение свой отклик на Его волю.

Символически говоря, первый шаг после пришествия духа возрождения будет подобен описанному в Библии. Мария, жена скорби, опыта и устремления, символизирует материализм (как всегда в символизме мира). Человечество должно сказать вместе с ней: “Они отняли Господа моего, и я не знаю, куда они Его положили”. Однако она сказала это Самому Господу, не узнав Его и сознавая только свою собственную глубокую нужду и отчаяние. Это должно повториться. Человечество – материалистическое, страдающее, встречающее свое будущее в агонии и отчаянии, но все еще надеющееся – должно выйти из пещеры материи, ища Христа и сначала не узнавая Его и работу, которую Он стремится осуществить. Церкви – материалистические, реакционные, погрязшие в своих теологических догмах, стремящиеся к политической власти и обладанию материальной собственностью, предпочитающие каменные соборы и храмы и пренебрегающие “Храмом Господним, нерукотворным и пребывающим на небесах” – озабочены символами, а не реальностью. Теперь они должны суметь осознать, что Господь не с ними, и пойти заново искать Его, подобно Марии. В этом случае они безусловно найдут Его и опять станут его посланниками.