Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Трактат о белой магии - Бейли Алиса - Страница 3


3
Изменить размер шрифта:

Так сердце, горло и око объединяются для тройственного служения.

Правило шестое

Дэвы низших четырех ощущают действие силы, когда око открывается;

они выталкиваются наружу и оставляют своего хозяина.

Правило седьмое

Силы пар противоположностей становятся видимы на том плане, где жизненное могущество должно быть обретено; два пути открываются Солнечному Ангелу; полюса вибрируют.

Медитирующий оказывается перед выбором.

правило восьмое

Агнисурьяны откликаются на звук. Воды отливают и приливают.

Пусть маг остерегается утонуть там, где встречаются земля и вода.

Средняя точка, где ни сухо, ни мокро, должна стать опорой для его ног.

Когда вода, земля и воздух встречаются, возникает место для магической работы.

Правило девятое

Затем происходит сгущение.

Огонь и воды встречаются, форма набухает и увеличивается.

Пусть маг расположит свою форму на правильном пути.

Правило десятое

По мере того как воды омывают созданную форму, они впитываются и используются ею. Форма набирает силу; пусть маг продолжает это действие, пока работа не свершится. Затем пусть внешние строители прекратят свой труд, а внутренние работники начнут свой цикл.

Правило одиннадцатое

Работающий по закону должен теперь совершить три действия. Первое: выяснить формулу, которая заключит жизни внутрь замкнутого пространства. Затем произнести слова, которые сообщат им, что делать и куда доставить то, что было создано. И наконец, произнести мистическую фразу, которая убережет его от их воздействия.

Правило двенадцатое

Ткань пульсирует. Она сжимается и расширяется. Пусть маг овладеет средней точкой и тем самым высвободит тех «пленников планеты», чья нота верна и созвучна тому, что должно быть создано.

правило тринадцатое

Маг должен распознавать четырех, различать в своей работе оттенки фиолетового, которые им присущи, и таким образом выстраивать тень. Когда это происходит так, тень облачается, и четыре становятся семью.

правило четырнадцатое

Звук нарастает. Приближается опасный момент для смелой души. Воды не навредили белому творцу и уже не могут ни утопить, ни промочить его. Теперь ему угрожает опасность от огня и жара, хотя поднимающийся дым пока едва виден. Пусть маг снова, после цикла покоя, призовет Солнечного Ангела.

Правило пятнадцатое

Огни приближаются к тени, но не сжигают ее. Огненная оболочка создана. Пусть маг пропоет слова, которые сплавят огонь и воду.

Из «Трактата о Космическом Огне».

Вводные Замечания

При изучении и внимательном рассмотрении идей, предложенных в этой книге, следует помнить следующие основные положения.

Первое, что наибольшее значение для каждого учащегося должен иметь не авторитет личности наставника, а та мера истины, которую выражает наставник, и способность учащегося отличать истину от частичной истины и лжи.

Второе, что с ростом эзотерического знания увеличивается экзотерическая ответственность. Поэтому пусть каждый учащийся ясно оценит себя, помня, что понимание приходит в результате приложения усвоенного объема истины к насущной проблеме и к своему окружению, и что сознание расширяется благодаря конкретному применению сообщенной истины.

Третье, что активная приверженность избранному пути и твердая настойчивость, которая преодолевает и остается непреклонной, что бы ни случилось, – это важнейшие качества, ведущие к вратам в царство, в измерение и состояние бытия, которое внутренне, или субъективно, известно. Именно это состояние реализации вызывает соразмерные его интенсивности изменения в форме и окружающей среде.

Эти три соображения заслуживают тщательного рассмотрения всеми, и их значение должно быть в какой-то степени осознано, прежде чем станет возможен дальнейший реальный прогресс. Не моя задача разрабатывать индивидуальные, личные формы использования изложенного учения. Это должно быть сделано каждым учащимся самостоятельно.

Вы мудро оградили учение от налета авторитетности, в Ваших книгах не ощущается никакой иерархической авторитарности, категоричности, подобных тем, что определили узкие границы некоторых религиозных организаций и групп в широком диапазоне от католической церкви, Христианской Науки, тех, кто верит в то, что Писания надиктованы свыше, до многочисленных (так называемых) эзотерических организаций. Бедой многих групп является нашептывание слов типа: «Те, кто знают, хотят...», «Учитель говорит...», «Великие повелевают...», – и слабые, глупые овцы, спотыкаясь, спешат слепо подчиниться. Благодаря этой своей слепой преданности они надеются заслужить общение с определенными авторитетными персонами и сразу попасть на небо.

Вы мудро избавили свои книги от преклонения перед теми, кто называет себя учителями, адептами и посвященными. Мои анонимность и статус должны быть сохранены, а моим рангом следует считать уровень старшего учащегося, стремящегося к тому расширению сознания, которое для меня является следующим шагом вперед. Имеет значение только то, что я говорю об истине; существенны лишь вдохновение и помощь, которые я могу дать любому паломнику на Пути; то, что я познал на собственном опыте, передается в распоряжение серьезным стремящимся, а основной помощью с моей стороны является та широта видения, которую я могу передать (благодаря тому, что я поднялся в гору выше, чем некоторые другие). Учащиеся вольны поразмыслить над этими моментами, избегая праздных спекуляций относительно конкретных деталей, касающихся некоторых личностей и окружающих условий.

Нашей темой должна быть Магия Души, а ключевую мысль, лежащую в основании всего, что может быть обнаружено в этой книге, следует искать в следующих словах «Бхагавад Гиты»:

«Хотя Я и Нерожденный, Душа непреходящая, хотя Я и Господь всего живущего, осеняющий Мною созданную природу, все же Я циклически проявляюсь благодаря магическому могуществу Души».

Гита. IV.6.

Статистические данные и академический подход являются необходимой основой и предварительным этапом большинства научных исследований, однако в данной книге мы сосредоточим внимание на жизненном аспекте и практическом приложении истины к повседневной жизни стремящегося. Давайте учиться, как стать практическими магами и как наилучшим образом жить жизнью духовного человека и жизнью стремящегося к принятию в учеников наше особое время, в нашем положении и окружающей обстановке.

Для этого мы воспользуемся Пятнадцатью Правилами Магии, изложенными в ранее написанной мною книге, озаглавленной «Трактат о Космическом Огне». Я прокомментирую их, останавливаясь не на их космической значимости и солнечных и прочих соответствиях и аналогиях, а прилагая их к работе стремящегося и давая практические советы для налаживания лучшего контакта с душой и проявления души. Я буду считать, что определенные знания вами уже обретены и буду полагать, что учащиеся в состоянии понять те технические термины, которые мне придется использовать. Я имею дело не с детьми, а со зрелыми мужчинами и женщинами, избравшими определенный путь и давшими обет «идти в свете».

В этой книге я обращаюсь к трем типам людей и пытаюсь выполнить четыре задачи. Мое учение основано на четырех фундаментальных постулатах. Они сформулированы для того, чтобы:

- обучить законам духовной психологии, отличающейся от ментальной и эмоциональной психологии;