Трактат о белой магии - Бейли Алиса - Страница 127

Избавление от великой иллюзии

Фраза из правила XV: «которые сплавят огонь и воду» относится к эффекту, происходящему в точке конденсации после произнесения великих слов, вызывающих этот эффект. Данное правило почти невозможно объяснить, и мне не разрешено сообщать вам те слова, которые вызывают этот процесс. Можно дать лишь несколько намеков, которые побудят настоящего стремящегося думать и, увы, могут вызвать лишь раздражение у поверхностного интеллектуала, ищущего легких быстрых методов и формул работы. Теплота и влажность участвуют в образовании всех форм жизни, но великим таинством (по существу последним таинством, которое объясняется адепту) является то, каким образом соединение трех огней способно производить влажность, или элемент воды. Эта проблема, это явление составляет основу Великой Иллюзии, о которой говорится в древних книгах; это соединение приводит к появлению завесы майи. В действительности нет такого объекта как вода; водная сфера, астральный план – это (если бы вы только смогли осознать) иллюзорный эффект, не имеющий реального существования. Но – во времени и пространстве и для воспринимающего сознания – он более реален, чем то, что он прячет, скрывает. Я не могу словами выразить это более ясно. Можно только подсказать мыслящему учащемуся, что свет его души (отраженный в его уме) и энергия формы (выраженная в его эфирном теле) в этой сфере временной двойственности являются для него двумя его базовыми реальностями. Водная природа его астрального опыта, в которой, видимо (снова иллюзия, обратите внимание), встречаются и действуют оба эти аспекта божественности, – всего лишь чарующее явление и в оккультном смысле не основана на факте. Любому искреннему стремящемуся известно, что его духовный прогресс измеряется степенью его свободы от этой иллюзии и вхождения в чистую атмосферу и ясный свет его духовного сознания. Согласно своему сознанию животное царство работает со второй из обеих базовых реальностей; для животного жизнь эфирного тела и сила, управляющая животной, или материальной, природой – это основное выражение истины. При этом животное начинает смутно чувствовать мир иллюзии и обладает некоторыми психическими способностями и чувствами, с помощью которых распознает, но пока еще не в состоянии интерпретировать астральный план. Завеса иллюзии начинает опускаться перед глазами животного, только оно этого еще не знает. Человеческое существо веками блуждало в мире иллюзии, поскольку этот мир – его собственное творение. При этом человек, в свою очередь, с точки зрения сознания соприкасается с обеими реальностями и постепенно учится рассеивать иллюзию благодаря устойчивому росту сияния лучезарного света души. Смею напомнить, что двойственность – это лишь стадия на эволюционной дуге, приводящая в конце концов к осознанию единства.

Завеса иллюзии напоминает момент перед восходом, когда мир знакомых вещей видится сквозь туман, дымку, застилающую форму мира и встающее солнце. Тогда наступает то затишье, тот таинственный, туманный период, когда реальное скрыто нереальным; все погружается в то странное, искаженное состояние, когда формы видятся не такими, какие они в действительности, они теряют свои очертания, цвет и перспективу. Настоящее видение тогда невозможно. Поэтому астральная стадия, гигантский цикл времени, когда правит великая иллюзия, может на основе изложенного символического подхода считаться лишь временной, преходящей. Это не стадия конкретного божественного проявления; это не стадия чистой, неискаженной осведомленности; это не стадия совершенной работы. Это такой период, когда по земле ходят полубоги; это время, когда истина ощущается лишь смутно, когда видение – неопределенное и случайное; это стадия полуосознанного Плана, а когда работаешь, обладая частичным знанием, это непременно сопровождается трудностями и ошибками. Это также стадия искажения и непрерывной изменчивости, тогда как в действительности имеем бесконечную игру сил, действующих вслепую и, по-видимому, бесцельно. Что касается человечества, то это время, когда человек окутан мглой и туманом, затерян в миазмах, поднимающихся от поверхности земли (символа базовой природы животного царства). Все же временами, когда брезжащий свет духовного сознания пробивается сквозь обволакивающую тьму, эта стадия видится нереальной. Это интервал между господством животного сознания и господством духовного сознания, причем этот интервал астральной иллюзии характерен только для человеческого семейства. Нет астрального плана, кроме как в сознании четвертого царства природы, так как человек «погружен в иллюзию» в смысле, отличающемся от сознательной осведомленности любого другого царства природы – как дочеловеческого, так и сверхчеловеческого.

Я в отчаянии оттого, что не могу объясниться яснее. Как может тот, кто подвержен иллюзиям чувств, подобно всем человеческим существам, постигнуть состояние сознания тех, кто освободился от иллюзий астрального плана, или осознать, каково состояние осведомленности тех форм жизни, которые еще не развили астральное сознание? Именно двойственная природа ума вызывает эту иллюзию, поскольку ум человека дарует ему ключи к Царству Небесному или же запирает перед ним входную дверь в мир духовных реальностей. Конкретизирующий, не опирающийся на духовные принципы ум вызывает все беды человечества. Это чувство самости и обособляющий индивидуализм, присущие такому уму, довели человечество до его нынешнего состояния, и все же даже это – часть великого процесса развития. Именно осознание двойственности, субъективно осознанные и одновременно ощущаемые чувства «я – Бог» и «я – форма» ввергли род человеческий в великую иллюзию.

Но та же самая иллюзия в конце концов открывает человеку тайный пароль в Царство Божье и способствует его освобождению. Сама майя подводит его к истине и знанию; именно на плане астрала должна быть преодолена ересь обособленности; именно на поле Курукшетры индивидуальный стремящийся Арджуна и космический Арджуна усваивают тот урок, что познающий и познаваемое суть одно. Тайная наука Учителя Мудрости раскрывает секрет, как рассеивать туманы и пелену, тьму и мрак, порожденные соединением огней на ранних стадиях. Тайна Учителя – это откровение того, что астрального плана нет; в результате обнаруживается, что астральный план – это плод воображения, создаваемый неконтролируемым применением творческого воображения и неправильным употреблением магических сил. Работа Иерархии заключается преимущественно в том, чтобы покончить с тенями и рассеять влагу; цель Учителей – впустить свет души и показать, что дух и материя суть две реальности, составляющие одно целое, и что только во времени и пространстве, а также по причине циклического неправильного употребления магических и психических способностей появился астральный план великой иллюзии и стал сейчас настолько реальным, что является – в определенном смысле – более реальным (для человека), чем царство света и царство формы. В одном наиболее интересном смысле это верно, так как, поскольку человеческое существо – это душа и поскольку свет души находится внутри него и постепенно возрастает в сиянии, то сам этот факт порождает иллюзию. Из-за этой иллюзии магическая работа часто продвигается в неверных направлениях, основывается на неверных мотивах и выливается в схему, которая сильнее среднего работника, потому что вся сила мировой иллюзии направлена против любых попыток начинающего в белой магии.

Итак, правила оканчиваются утверждением, что маг пропевает слова, «которые сплавят огонь и воду», но данные правила предназначены для стремящихся. Аналогичные правила для посвященных оканчиваются словами: «Пусть посвященный издаст ноту, которая объединит огни». Это важные, очень многообещающие слова для начинающего в магической работе. В силу необходимости он все еще работает на астральном плане и еще долго будет вынужден делать это. Признаком его роста является стабильное удаление сознания из этого плана и достижение ментальной уравновешенности и ментальной осведомленности, после чего становится возможной творческая работа на ментальном плане. Есть одно интересное древнее послание, найденное в архивах адептов, которое описывает некоторые стадии магической работы, изложенные, конечно же, в символической форме: