Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Проклятое клеймо - Шейнин Лев Романович - Страница 21


21
Изменить размер шрифта:

12 июля 1950 года он поддержал в сенате предложение порвать дипломатические отношения с СССР.

В декабре того же года Истлэнд предложил установить блокаду Китая и начать воздушные налеты на Китай.

В январе 1952 года он заявил: «Мы не должны останавливаться до тех пор, пока каждый из 50 тысяч дисциплинированных коммунистов не будет под замком...»

28 мая 1954 года он призвал расистов южных штатов организовать насильственное сопротивление любым попыткам уничтожить сегрегацию негров.

В декабре 1955 года, выступая в Мемфисе, где была создана новая расистская организация — «Федерация конституционного правления», Истлэнд протестовал против попыток прекращения дискриминации в отношении негров и заявил: «Мы начинаем великий поход за возрождение американизма!»

Зимой 1956 года газета «Нью-Йорк пост» поместила серию статей Ферн Марджа, посвященных сенатору. Газета сообщает, что в городе Монтгомери «совет белых граждан» провел десятитысячный митинг, на котором главным оратором выступил Истлэнд, представленный собравшимся как «голос Юга».

Газета пишет, что Истлэнд «подходит к любой американской и международной проблеме под расовым углом зрения. Ненависть к людям черного, коричневого, желтого и оливкового цвета кожи заставляет его подозрительно относиться к патриотизму любого человека, не разделяющего его взглядов». Истлэнд публично заявил:

«Я знаю, что белая раса — высшая раса... Я горжусь тем, что в моих жилах течет чистейшая кровь белого человека... Белая раса правит миром...»

Как видите, доктор Геббельс может спокойно спать в гробу — у него есть преемник.

Почему мистер Истлэнд так ненавидит негров? Газета отвечает на этот вопрос.

Оказывается, в поместье Истлэнда в штате Миссисипи проживает 84 негритянские семьи, работающие на своего «босса». Как сообщает газета, управляющий поместьем Ист-* лэнда Годболд рассказал, что негры работают у Истлэнда в качестве «издольщиков». Впрочем, их «доля» весьма своеобразна: по словам Годболда, одна из этих негритянских семей получила за год чистого дохода (на всю семью) 1 доллар 85 центов (!).

В 1950 году Истлэнд стал... председателем сенатской подкомиссии по гражданским правам. По закону эта подкомиссия была обязана собираться не менее одного раза в неделю. Почтенный председатель умудрился не провести ни одного заседания подкомиссии в течение... трех лет. Мы далеки от того, чтобы заподозрить энергичного сенатора в халатности. Дело совсем в другом. И сам мистер Истлэнд откровенно объяснил это в своем выступлении в штате Миссисипи во время предвыборной кампании. С похвальной прямотой он заявил, что не считал нужным представлять в сенат законопроекты о гражданских правах, так как не видел в этом смысла. В самом деле, зачем нужны какие-то гражданские права? Кто их выдумал? Кому они требуются?

Истлэнд самодовольно заявил: «Говорят, что я нарушил закон. Да, я это сделал...»

Публикуя серию статей об Истлэнде, газета «Нью-Йорк пост» пишет;

«Мы считаем, что Истлэнд стал представителем той моральной угрозы стране и в особенности демократической партии, которую Маккарти создал для нашего народа... Слишком многие политические деятели и слишком многие газеты предпочитали делать вид, будто Маккарти не существует. В настоящее время в слишком многих местах хранят такое же молчание по поводу Истлэнда».

Мы не расходимся с газетой «Нью-Йорк пост» в оценке роли сенатора Истлэнда. Такой «сенатор» — действительно угроза для своей страны. Но дело в том, что эта «утроза» не только не устранена, но повышена в звании и чине: сенатор Истлэнд стал председателем сенатской подкомиссии по вопросам внутренней безопасности.

И, как пишет американская газета, «он будет позорить Соединенные Штаты, пока ему будет разрешено выносить суждения по вопросу о лояльности других американцев. Он вышел за рамки для маскировки своих дел; такие, как он, являются политическими репетирами, ведущими старую и грязную игру».

И Истлэнд действительно продолжает «игру». В начале 1956 года под его председательством состоялись заседания возглавляемой им сенатской подкомиссии. Не удивительно, что при таком председателе подкомиссия ринулась в область фантастики, занявшись расследованием «масштабов советской деятельности» в США.

Цель этого расследований, как сообщает в своем заявлении сенатор Истлэнд, состоит в том, чтобы «определить, в какой степени Советы используют для осуществления своих подрывных мероприятий и уничтожения правительства США другие организации, помимо компартии США...»

И подкомиссия заработала. Были вызваны и допрошены 18 человек, из них четырнадцать — сотрудники газеты «Нью-Йорк тайме».

Американский обозреватель Стоун целиком посвятил этому «расследованию» номер своего бюллетеня, в котором пишет; «Настало время нанести удар по охотникам за ведьмами. Корень зла — в существовании комиссии конгресса, облеченной властью расследовать мысли людей и приклеивать ярлыки «подрывников» или «антиамериканцев» тем из них, на которых комиссия смотрит с подозрением».

На одном из заседаний подкомиссия начала допрос свидетелей по вопросу «о деятельности американских граждан,, которые помогли захвату (!) и советизации Китая».

Заседание было обставлено монументально. В зале заседаний подкомиссии были выставлены «вещественные доказательства»: плакаты Китайской Народной Республики, призывающие к борьбе за мир, к укреплению дружбы Китая с СССР, и т. п., а также фотоснимки конференции сторонников мира...

Но сенатор Истлэнд преследует не только честных американцев. Он« начал кампанию против Верховного суда США за то, что этот суд «осмелился» выступить против сегрегации в государственных школах. И выступил с анекдотическим утверждением, что Верховный суд — орудие коммунистического заговора...

Так миссисипский плантатор и расист открыто издевается над американскими законами и американскими гражданами, проповедует расовую сегрегацию, преследует ни в чем не повинных людей вопреки праву, логике и здравому смыслу.

И именно он, сенатор Истлэнд, в марте 1958 года стал еще и председателем юридической комиссии сената. Какая ирония! Человек, попирающий законы, поставлен следить за законностью...

Более 90 лет назад, 14 апреля 1865 года, такой же плантатор — Бутс, представитель организации рабовладельцев Юга, оборвал подлым выстрелом прекрасную и благородную жизнь одного из величайших людей Америки — Авраама Линкольна, борца против рабства.

В наши дни духовный потомок этого убийцы и тоже плантатор Истлэнд открыто проповедует расизм, но, в отличие от Бутса, еще и заседает в сенате.

Мы полностью разделяем мнение американской газеты «Пиплз уорлд», которая 20 января 1958 года опубликовала статью об Истлэнде, закончив ее такими словами:

«Фашистские державы были разбиты на полях сражений, но Истлэнд и его подголоски уцелели и теперь пытаются разжигать расизм и ненависть к «красным», чтобы подорвать демократию, которая им так ненавистна».

ДЕТОТОРГОВЦЫ

I

СУЩЕСТВОВАЛ некогда у нас, а за границей существует и ныне обычай ублажать читателя в рождественские праздники так называемым «рождественским рассказом». И надобно заметить, что к этому, с позволения сказать, жанру предъявляются довольно жесткие требования. Прежде всего рождественский рассказ должен иметь счастливый конец, так сказать, умиротворяющий и вносящий некое благорастворение в сердца читателей. Засим он, естественно, должен соответствовать религиозной сути праздника, а потому авторы, памятуя притчу о яслях вифлеемских, неукоснительно делают Героем рассказа младенца или на худой конец дитятю не старше десяти лет. И, наконец, по давним канонам, младенцу полагалось быть непременно бедным, а спасал его от голодной смерти или замерзания в самый сочельник непременно богатый и знатный джентльмен с необыкновенно гуманным характером.

Если к этой нехитрой рецептуре еще добавлялось и дежурное чудо вроде звезды вифлеемской, заботливо приводящей упомянутого младенца к спасительному подъезду богатого особняка, владелец коего по неписанному повелению той же звезды выбегал опрометью в одном жилете для спасения гибнущего ребенка, то рассказ признавался во всех отношениях образцовым.