Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

О языках народов СССР - Исаев Магомет Измайлович - Страница 50


50
Изменить размер шрифта:

Речь жителей двух аулов отличается друг от друга. Сам язык близок к соседнему ботлихскому, а также чамалинскому языкам.

Годоберинцы не имеют своей письменности и широко пользуются аварским литературным языком. Большое распространение получает среди них также русский язык.

Годоберинский язык исследован недостаточно.

Хваршинский язык распространен в основном на территории Хваршинского и Инхокаринского сельсоветов Цумадинского района Дагестана в селениях Хварши, Инхокари, Квантляда, Сантляда, Хвайны. Общая численность хваршинов немногим превышает 1 тыс. чел.

Язык распадается на два сильно различающихся диалекта: собственно хваршинский и инхокаринский, на котором говорит большинство хваршинов. Речь каждого селения представляет собой особый говор.

Хваршинцы двуязычны, второй язык — аварский.

Гунзибский язык называют также гунзебским, гунзальским, хунзальским, энзебским, или нахадинским. На нем говорят в трех населенных пунктах Цунтинского района: Гунзиб, Горбутль и Нахада. Переселенцы-гунзибцы отдельными семьями живут в ряде равнинных районов Дагестанской АССР, а также в Кварельском районе Грузинской ССР.

Гунзибцев насчитывается около 600 чел. В диалектном отношении их речь единообразна. Они хорошо владеют аварским, которым пользуются как литературным языком.

Гинухский язык — язык жителей села Гинух Кидеринского сельсовета Цундинского района Дагестанской АССР. На нем говорят около 200 чел.

Часто гинухцев причисляют к более многочисленной народности цезов, среди которой они живут и язык которой они усвоили. Гинухский язык занимает промежуточное положение между западными цезскими языками (цезским и хваршинским) и восточными (бежитинским и гунзибским). Среди гинухцев большое распространение получил цезский и аварский языки, а за последние десятилетия — и русский.

Цахурский язык — самый распространенный из бесписьменных дагестанских языков. Основная масса цахуров проживает в Рутульском районе Дагестанской АССР, в аулах Цахур, Гелмец, Курдул, Микик, Мишлеш, Хияк, Сюгют, Муслах, Аттал, Корш, Джыных, Баш-Калял, Баш-Мухах. Кроме того, они населяют несколько сел Закатальского и Кахского районов: Сапунчи, Мамрух, Мухах (частично), Калял, Верхний Сувагиль, Нижний Сувагиль, Чинчар, Кас, Карквай, Калалу, Аласкар, Лякит-Кетуклу, Гёзбарах, Зарна (частично), Кум, Лякит (частично). Небольшая компактная группа цахуров живет и в соседнем с Дагестаном районе Азербайджана.

По примерным подсчетам на цахурском языке говорит около 15 тыс. чел., из которых около 7 тыс. — в Дагестане. По официальным данным переписи 1959 г. здесь цахуров насчитывалось 7321, а в 1970 г. — около 11 тыс.

В 30?е годы для цахуров была создана письменность, которая не получила распространения. Ныне цахуры в качестве литературного языка пользуются русским и азербайджанским языками. Многие из цахуров знают также лезгинский язык, который широко применяется в различных сферах жизни.

Рутульский язык представлен в дагестанских аулах Рутул (Мухад), Кала, Кина, Амсар, Шиназ, Лучек, Пилек, Хыных, Джилихур, Вырыш, Фартма, Нализа, Мухрек, Ихрек, Хинау, Борч, расположенных в долине реки Верхний Самур и ее притоков (в частности, Кара-Самур). Центром Рутульского района служит аул Рутул.

Рутульцев — 12 тыс. чел., из которых по переписи населения 1970 г. родным считают язык своей национальности 98,9%.

Бесписьменный рутульский язык распадается на четыре основных диалекта: собственно рутульский, шиназский, мухрекско-ихрекский и борчинско-хинавский. Однако между диалектами и говорами не существует резких границ, мешающих понимать представителям различных аулов друг друга.

Рутульцы, как правило, знают лезгинский или азербайджанский языки. За последнее время все большее распространение среди них получает русский язык.

Агульский язык распространен в двух районах — Агульском и Курахском. В первом из них агулы населяют 18 аулов, а во втором — 5.

Агулов — 8,7 тыс. чел. Абсолютное большинство из них (исключение составляют 43 чел.) родным языком называют язык своей национальности. Агулы именуют себя «агъул шуй» (агулец), «агъулар» (агульцы).

Ближайшие соседи агулов на севере — даргинцы, на юге — лезгины, на западе — рутульцы, от которых их отделяет Самурский хребет, и на востоке — табасаранцы. Языки соседних народов, как правило, распространены в близлежащих к ним аулах. Кроме того, языком общения служит лезгинский язык.

Агульский язык бесписьменный, в нем выделяются четыре говора: собственно агульский, керенский, буркиханский и кошанский.

На крызском (джекском) языке говорят в Азербайджанской ССР, в горном селении Крыз Кубинского района, а также в соседних селах Джек, Хапут, Ергюдж, Алык. Переселенцы с гор отдельными семьями проживают в некоторых равнинных районах республики.

Крызов насчитывается около 6 тыс. чел. Их язык распадается на много говоров, которые объединяются в четыре диалекта: собственно крызский, джекский, хапутлинский и алыкский.

Крызы двуязычны — они владеют азербайджанским языком, которым широко пользуются в повседневной жизни. Крызы отдельных сел используют для межнационального общения также лезгинский язык.

Удинский (удийский) язык распространен на границе Азербайджана и Грузии. В Азербайджанской ССР удины живут в селениях Нидже и Варташене (Куткашенский район), а в Грузии — в селе Октомбери (бывш. Зинобиани) Кварельского района.

Удин — 3700 чел., речь их делится на два диалекта: варташенский и ниджский.

Будухский (бжедухский) язык представлен в двух районах Азербайджана: Кокандском (сел. Будух) и Хачмасском (населенный пункт Ергюч). Они свое основное село называют Будад, а свой язык — «будад мез».

Будухский язык очень близок к крызскому. Будухцев насчитывается не более 1 тыс. чел. Они все двуязычны — в совершенстве владеют также азербайджанским, который для них постепенно становится основным языком общения.

Хиналугский язык — язык села Хиналуг Конахкендского района Азербайджанской ССР. Свое село хиналугцы именуют Кетш, а язык — кетшским. Отдельные хиналугские семьи живут также в Кубинском и Хачмасском районах. Общее число хиналугцев доходит до 900—1000 чел. Они все двуязычны и постепенно переходят на азербайджанский язык.

Диалектного членения хиналугский язык не знает. Однако речь разных населенных пунктов отличается отдельными фонетическими и лексическими особенностями.

Арчинский язык распространен на территории Чародинского района — в ауле Херс и хуторах Лата, Кала, Кесера, Хилих, Алшуна, Кубак. Все населенные пункты носят общее название Арша. Отсюда и самоназвание «арчинцы», «арчинец», «арчинка».

Число арчинцев не превышает 1 тыс. чел. Они трехъязычны — владеют еще лакским и аварским. На последнем происходит школьное обучение в начальных классах.

Арчинский язык не знает деления на диалекты и говоры.

5. Палеоазиатские языки

Термин «палеоазиатские языки» носит условный характер. Он был введен в середине XIX в. для обозначения ряда языков Северной и Северо-Восточной Азии, а также Северной Америки. Под этим названием механически объединялись различные языки народностей и этнических групп, разбросанных на обширной территории от берегов Ледовитого океана на севере до Курильских островов на юге, от реки Енисея на западе до Берингова пролива на востоке (и дальше до Аляски и Гренландии включительно).

Объединение их произошло по отрицательному признаку: они не могли быть отнесены ни к одной из известных уже больших языковых семей и групп (тюркская, монгольская, тунгусо-маньчжурская).

Дальнейшее изучение этих языков показало, что между некоторыми из них существует генетическая близость. Так, советские ученые наметили три группы. В первую — под названием чукотской, или чукотско-камчадальской, — объединены языки (на территории СССР): чукотский (луораветланский), корякский (нымылланский), ительменский (камчадальский), керекский, алюторский.

Вторая — эскимосская, или эскимосско-алеутская — включает два языка: эскимосский и алеутский.