Психоэнергетика - Бойко Виктор Сергеевич - Страница 62

Все влюбленные в период полового созревания подвержены эйдетизму – способности длительное время ярко сохранять в оперативной памяти образ избранника или избранницы. Этот образ навязчив, не отпускает от себя, к нему неудержимо тянет, он преследует днем и ночью. Образ энергетически заряжен и стимулирует желание. Его энергия будет израсходована либо в обладании возлюбленным, либо угаснет со временем – «время лечит». Состояние эйдетизма обычно не повторяется в другие периоды жизни личности и в последующих эпизодах влюбленности. Когда мы становимся взрослыми, «заболеть образом» сложнее. Чтобы образ понравившегося человека стимулировал желание, нужны «подкрепления»: надо с определенной частотой встречать человека вновь и вновь, надо чтобы отношения с ним развивались. Иначе страсть быстро угасает.

Нередко на «экран» сознания в состоянии первой влюбленности попадает некто случайный, ничем не примечательная личность. Воображение пушкинской Татьяны «сгорало негой и тоской, алкало пищи роковой», сердечное томление «теснило ей младую грудь, душа ждала кого-нибудь»… «Кого-нибудь» – это не рифма, подвернувшаяся поэту в нужный момент. Это парадокс состояния влюбленности, известный своей тривиальностью. После того, как энергия чувств иссякнет, «экран» восприятия принимает свои обычные формы. Наступает «прозрение»: «Ничего особенного в этом человеке не было и нет. Но ведь как страдало сердце!». Таков типичный финал влюбленности, исключения редки. Объясняется все просто: «замысел» природы ограничен тем, чтобы Он и Она заметили друг друга и слились в соитии. Вся прочая лирика и развитие отношений между полами не входит в программу воспроизводства вида.

Правда, среди человеческого многообразия встречаются однолюбы. Это те, кто, влюбившись однажды, не расстается с чувством всю жизнь. В терминах психофизиологии сей факт объясняется живостью хранимого образа любимого или любимой. По каким-то причинам образ со временем не стирается с «экрана» сознания, остается ярким и почти неизменным. Очевидно, нечто похожее происходит у лебедей, о верности которых слагаются легенды. По всей вероятности, лебеди – пожизненные эйдетики. Гибель партнера означает утрату реальной модели для идентификации с образом, хранящимся в памяти. Состояние дискомфорта, которое испытывает партнер, оставшийся в живых, столь сильное, что избавляет от него только смерть. Птица бросается вниз головой с поднебесной высоты.

Итак, движущей силой в программе воспроизводства вида выступают навязанные природой, автоматизированные акты: эндокринный сдвиг, энергетический удар, расширение диапазонов психического отражения. Энергия выступает при этом в своей важнейшей функции – выполняет миссию передаточного звена. В основном это энергия, которая возникает в «биохимической лаборатории» организма, она обусловлена секреторной его деятельностью. Это природная побудительная сила, которую 3. Фрейд назвал либидо – энергия полового влечения.

> Либидо нельзя путать с психической энергией. Последняя образуется только у людей и лишь на определенных этапах развития чувства влюбленности и любви.

Либидо способно пробуждать к действию носители психической энергии – духовные потребности, идеалы личности, хранящиеся в памяти образы прекрасного, творческие потенциалы. Как мы знаем, эти и другие идеальные образования обладают особой действенной силой – психической энергией. Психическая энергия возникает в том случае, если под влиянием либидо приходит в действие идеальное. Если идеальное обойдено, то психическая энергия не стимулируется и влюбленность не выходит за рамки ощущений и переживаний животного.

> Подключение психической энергии и есть момент, различающий чувство любви у человека от полового влечения, как оно свойственно животным.

Граница перехода либидо в психическую энергию и обратно, разумеется, едва уловима, но она существует. В случае, если поведение влюбленного соответствует типу «вдохновение», все виды ощущений активизированы и посылают в мозг более мощные, чем обычно, нервные импульсы. Прежде всего они связаны с любимым человеком, однако общее состояние накладывает отпечаток на все реакции влюбленного: многое он чувствует обостренно, повышается его реактивность, впечатлительность. Все это стимулирует психическую энергию. Восприятие формирует яркие образы действительности, поэтому часто образ любимого человека идеализируется, влюбленные люди очень впечатлительны и легко ранимы.

Память действует активно, влюбленный охотно заучивает или припоминает стихи, рассказывает истории из своей жизни. Внимание хорошо контролирует все его поступки, речь, поэтому такие влюбленные часто предупредительны, галантны, наблюдательны. Воображения становятся яркими, образными, влюбленный блещет остроумием и находчивостью.

Иначе проявляются познавательные психические процессы, если имеем дело с «моделью» «расторможенность». Они также действуют в нетипичном диапазоне, но находятся в подавленном, пассивном состоянии. Тем не менее, активно проявляется психическая энергия мышления. Оно сосредоточено на информации, преимущественно относящейся к любимому человеку и взаимодействию с ним, потому влюбленный мыслит, как правило, некритически, игнорирует доводы разума, советы со стороны. (Старинная поговорка гласит: «Невозможно любить и быть умным».) Состояние влюбленности для рассматриваемого типа человека – наиболее благоприятная почва для самообмана. Память активно «гонит» свою энергию: фиксирует самые незначительные явления, относящиеся к объекту любви и к переживаемым личностью состояниям, в то же время плохо воспроизводятся многие события прошлого. Вот почему такой влюбленный живет лишь настоящим, легко пренебрегает личным опытом, усвоенными нормами, собственными принципами.

Внимание из системы контроля всех психических операций превращается в механизм, обслуживающий возникшую в сознании личности доминанту: оно нацелено только на то, что имеет отношение к любимому человеку. Все остальное, как правило, проходит мимо внимания, поэтому влюбленный рассеян, «витает в облаках». Любовь означает слишком узкий взгляд на вещи (Ф. Бэкон). Воображение «расторможенного» влюбленного проявляется активно, но оно посвящено одной теме – достижению союза с любимой.

Мощным источником психической энергии для влюбленного становится образ собственного Я. Возникшее состояние пониженной или повышенной реактивности способствовало тому, что человек как бы поставил себя в центр своего же психического отражения, он стал исключительно значимым для самого себя. В этот момент возникает сильное эмоционально-энергетическое состояние, побудительная сила которого рождается за счет того, что человек обнаружил свою собственную значимость для самого себя. Но эта значимость для самого себя парадоксальна: любящий человек принимает себя лишь при условии, если его принимает любимый, то есть питает к нему ответное чувство, по крайней мере, не отвергает, хотя бы находится рядом. С одной стороны, отмечает Аристотель, приятно любить, а с другой стороны – приятно также и быть любимым, потому что и в этом случае у человека появляется мысль, что он хорош, а этого жаждут все способные чувствовать люди; а быть любимым значит быть ценимым ради самого себя (Античные риторики, 1978).

Примерно ту же мысль высказывает английский философ Ф. Бэкон: «Разве ты не видишь, что каждый ищет себя? И только тот, кто любит, находит» (Бэкон Ф. Сочинения, 1977). Но если нет приятия человека тем, кого он любит, то личная значимость самого себя способна утратить всякий смысл. Вплоть до того, что иные, почувствовав ненадобность в себе, парализуют свою волю и добровольно уходят из жизни. В этом случае сказывается эгоизм, порожденный неприятием своей значимости любимым человеком. Эгоизм – мощнейший источник психической энергии.

Данные о внутреннем и внешнем мире, обусловленные нетипичным состоянием всей системы познавательных психических процессов, постоянно анализируются и обобщаются. Образ любимого сопоставляется с теми мыслями, представлениями, ценностными ориентациями, взглядами, которые существуют в сознании. Напомним, что все эти идеальные явления обладают психической энергией. При совпадении впечатлений о данном лице с имеющимися у человека ценностями он переживает соответствующие эмоции. Если объект созерцания отвечает влечению и душевной настроенности субъекта, неизбежно возникают определенные чувства. Образ, который начинает завоевывать симпатии, становится предметным содержанием наслаждения. Такой образ обладает мощной психической энергией.