Заветы Сварога. Ведическая мудрость Предков - Миколаев Богумир - Страница 6

Находясь в Боге, мы сами избираем свой путь, а Всевышний лишь принимает наш выбор. Давая возможность жить в мире противоположностей и временно лишая бессмертия, Род Всевышний учит людей быть Богами. Но, даже творя этот акт наибольшей своей любви, Бог сохраняет за человеком свободу – принять или не принять знания Прави, стать частью Света или нет. Так или иначе, человек должен знать о своей ответственности и о том, что он сам может причинить себе беду.

В Правь – путем Славы

Покон Рода Всевышнего учит: «Все Родом объединено и в Роде пребывает». Творя в себе Сваргу (организованный мир), Всевышний выделяет из себя клеточки своей Души, которые становятся самостоятельными существами внутри Него. Все видимые и невидимые миры – это проявления Бога, следовательно, все является частями Божьими, в том числе и люди. Всевышний Род каждой своей частице дает определенное предназначение, поэтому все мы призваны выполнять волю Целого, как ноги, руки, пальцы и глаза служат всему телу. Верно выполняя свой долг, каждая часть-душа имеет возможность усовершенствоваться и подняться на высшую ступень жизненного развития. Проходя путь от праха земного (камня, минерала), будучи растением, животным, а впоследствии – человеком, Душа, совершенствуя свой Дух, через определенный период времени становится Богом. Так преодолевается путь через Навь, Явь к Прави. Боги, как духовные сущности, наделены способностью поддерживать свою жизнь самостоятельно, наполняя духовную и телесную суть. Они живут в Прави – мире наивысшего счастья и блага в единстве с Родом Всевышним.

Веруя в Единого и Многопроявного Бога Рода, Славяне учатся видеть истинную суть творения Вселенной, выступать творцами своей жизни и жизни той части мира, заботиться о которой нам завещал Всевышний. Для того чтобы создать совершенную жизнь в мире явном, мы должны соединять знания, которые приходят через сердце (Веру), и знания, которые приходит через ум (Веду).

Исповедуя Православную Веру и Веду, мы свидетельствуем перед Всевышним, что Славяно-Орийские роды являются носителями самой глубокой мудрости. Мудрости, которая говорит, что все в мире находится в единстве. Имея совершенную Веру, мы можем получить совершенную Веду – знание о своей обязанности перед семьей, родом, народом и Вселенной. Это позволяет нам приносить всем великое благо, а это и есть наивысшая святость. Вся жизнь человека – это обучение законам Прави через труд, ведение хозяйства, руководство или духовное проводничество. Истинно ведая законы Прави, можно наладить жизнь в Яви таким образом, чтоб жить в соответствии со своим Призванием в единстве с Всевышним.

Православные родноверы живут в Боге и во имя Бога[9]. Совершенствуя свою суть, мы совершенствуем мир, следовательно, поддерживаем Божий дух в себе.

Ведая, что все находится в Боге, нужно заботиться о том, чтобы всякий труд осуществлялся в совершенстве, с ощущением святости и внутреннего счастья. Живя по закону Любви и Справедливости, Славяне видят в людях наилучшие качества и помогают родичам их развивать. Постоянно совершая добрые дела и трудясь во имя Рода Всевышнего, мы добываем Славу и Честь от Богов. То есть получаем духовное верховодство и Божье благословение. Эта Слава и Честь, что от Богов, является наивысшей благодатью и единственным путем, который дает возможность людям (родам) перейти к жизни во Прави – мире наивысшего Божьего совершенства, радости и счастья. Быть православным родновером означает быть соединенным с Родными Богами и уметь быть мудрым, счастливым, радостным, сильным и достаточно независимым от обстоятельств и мира, в котором мы находимся. Это означает быть Славянином, Русином.

Чтобы попасть в Правь, необходимо усовершенствовать свои Душу, Дух и Тело. Ежедневный жертвенный труд в творении Добра, Любви и Справедливости совершенствует Душу и делает ее Божественной. Добрые дела возвращаются к нам Божьей силой и могуществом. Они насыщают Души Светом Рода Всевышнего, и оттого наша Душа становится более светлой и чистой. Это дает ей силу и возможность подняться в Правь к высшему бытию. Воспевая Богов, Душа искренне и самоотверженно направляет свою силу к Всевышнему, а Родные Боги открываются ей в ответ. Душа должна стремиться к Божественному миру и сознательно соединяться с законами Прави, лишь тогда она может перейти к жизни в ней.

Помни! Ведическое Православие – это Орийский путь духовного совершенствования, идя которым Душа человека добывает Славу и Честь от Богов, овладевает законами Прави, чтобы стать Богом для своих потомков.

Православные родноверы славят Рода Всевышнего

«Верую во Всевышнего Рода – Единого и Многопроявного Бога» – это слова, которые постоянно повторяются во время славления Родных Богов. «Ведаем, что жизнь в Великом Роде вечна, и должно заботиться о вечном, идя стезею Прави», – произносит община в начале Светлого Правьславления (богослужения). Мы, как и наши славные Предки, верим во Всевышнего Бога Рода, мы живем родами, следовательно, мы – родноверы. В своей духовной державе (Родовом Огнище) мы живем в Великом Триглаве Миров – Прави, Яви и Нави. Великий Триглав – это вся наша жизнь в Боге: прошлое, настоящее и будущее. Поэтому неудивительно, что наша наивысшая радость, ощущение и сознание полноты жизни выражаются славой и поклонением Великому Триглаву. Мы с радостью воспринимаем мир во всей его множественности, поэтому все испытания, с которыми мы встречаемся в жизни, лишь добавляют нам сил и совершенства. Вознося славу в Небеса, мы счастливы тем, что имеем истинное понимание Веры и Веды Прави, которую принесли на землю нашу Родные Боги, а поэтому можем утвердить всю полноту высшего совершенства в душах своих в земном бытии.

Наибольшая Святость – в Единстве и Множественности

Развивая человечество, Род Всевышний приходит к каждому народу в том проявлении, какое народ способен в данное время осознать. Не один народ поклоняется многим Богам, не ведая их единства, еще больше верят в одного Бога, отрицая разнообразие бытия. Лишь мы, Ории-Славяне-Русины, от начала времен славим и чтим Единого и Многопроявного Бога – Рода Всевышнего. В этом проявляется глубинная мудрость, сила и преимущество нашего богопонимания. Такое всеобъемлющее понимание Вседержителя позволяет людям более полно познавать святость Его сути и всегда находить верный путь к лучшей жизни.

Православные родноверы веруют и ведают, что Род Всевышний – основа Прави, Единый и Многопроявный Бог, Который существует сам в себе, и ничто другое не может существовать рядом с Ним, а только в Нем. Как океан проявляется в каждой капельке воды, так Породитель всего видимого и невидимого, Род Всевышний, проявляется во всех своих частях, проявлениях и ликах – Родных Богах. Каждое проявление Вседержителя исполняет в Нем свое предназначение и имеет свою цель. Познавая законы Прави и взаимодействуя с Родными Богами, родноверы учатся быть творцами своей жизни, жизни своего рода и Мира. Так мы творим Вселенную, выполняя волю Всевышнего Рода. Род существует благодаря сочетанию всего видимого и невидимого посредством Любви и Справедливости, ибо нет святости выше, чем Любовь и Справедливость. Даже несовершенная человеческая любовь соединяет разные личности в одно существо (например, супругов, родичей, друзей, род), а справедливость поддерживает в них лад.

Светлая Божья любовь всеобъемлюща и безмерна, благодаря ей разные и даже противоположные лики Родных Богов составляют суть Единого Бога Рода, что имеет неделимое естество и живет единой жизнью. Божья Справедливость проявляется тем, что каждое существо в Нем имеет свое место и возможность достичь высшего бытия, выполняя свой долг и предназначение. Всякое единение и творение Света и Любви – это святость, поэтому наша Вера Свята.

Бог как наивысшее совершенство

Совершенство Бога заключается в том, что Он ни в чем не нуждается. Всевышний Род имеет в себе все, Он – полнота всех качеств. Каждое Его качество, сила или проявление воплощено в одном из Родных Богов и является абсолютным и совершенным, а все вместе Родные Боги, соединяясь, в полной слажености творят Наивысшее Совершенство. В этом заключается полнота единства и множественности Бога Рода.