б) констатацию особенностей чужого этноса, отношение к этим особенностям и формирование определенного типа поведения по о т ношению к данному этносу;

в) отношение к особенностям чужого этноса и формирование определенного типа поведения по отношению к данному этносу;

31. Национальный обычай это –

а) передаваемая из поколения в поколение форма деятельности;

б) унаследованный стереотипный способ поведения;

в) передаваемая из поколения в поколение форма межличностного общения;

32. Кросскультурное этнопсихологическое исследование

предполагает:

а) изучение национально-психологических особенностей представителей одной этнической общности;

б) исследование психологических и социокультурных особенностей, относящихся к различным этносам и проводимое параллел ь но;

в) выявление специфики поведения представителей разных этнической общностей;

34. Предметом известного кросскультурного исследования профессоров Гарвардского университета Уайтингов было:

а) изучение социального поведения детей в экспериментальных условиях;

б) изучение социального поведения детей в естественных условиях их жи з ни;

в) изучение социального поведения детей в экспериментальных и естественных условиях;

35. В отечественном кросскультурном исследовании, проведенном Дробижевой и Старовойтовой, изучались стереотипы, традиции и об ы чаи:

а) русских и украинцев;

б) кабардинцев и балкарцев;

в) татар и калмыков;

36. Метод наблюдения относится:

а) к диагностическим методам

б) к обсервационным методам;

в) к праксиметрическим методам;

37. Метод опроса относится:

а) к обсервационным методам;

б) к диагностическим методам;

в) к праксиметрическим методам

38. В открытом опросе испытуемый отвечает:

а) в соответствии с вариантами ответов приведенных в опроснике;

б) в свободной форме;

в) комбинируя черты обеих предыдущих вариаций;

39. Метод «подбора черт» (А.Катца и У.Брейли) используется для из у чения:

а) особенностей национального характера;

б) этнических стереотипов;

в) этнических предрассудков

40. Тест на этническую предубежденность (шкала Богардуса) впервые был опубликован:

а) в Великобритании в 1928 г.;

б) в США в 1925 г.;

в) в Германии в 1927 г.;

40. Контент-анализ в этнопсихологии предполагает:

а) сравнительный анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов;

б) выделение смысловых единиц информации о национально-психологических особе н ностях представителей этноса и замера их частоты и объема упоминания в выборочной совокупн о сти;

в) анализ этнопсихологических характеристик представителей разных этносов по результатам кросскультурного исследования;

41. Начало использованию эксперимента в западной этнопсихологии п о ложил:

а) А.Кардинер;

б) У.Риверс;

в) А.Маслоу;

42. Разделяете ли вы мнение, что этнический конфликт – это конфликт между представителями этнической общности?

а) да;

б) нет;

в) в определенных условиях;

43. Основной формой участия психолога в конфликтологической службе является:

а) изучение причин этнического конфликта;

б)организация посредничества в ведении переговоров с субъектами конфликта;

в) ведение переговоров с одной из наиболее непримиримых сторон конфликта;

Вопросы к экзамену по курсу «Этнопсихология»

Этнический фактор в современном обществе. Внутренняя противоречивость этнических процессов в ХХ веке.

Этнопсихология как наука и ее предмет. Внутридисциплинарный и междисциплинарный подходы к предмету этонопсихологии.

Задачи этнической психологии.

Связь этнопсихологии с другими науками.

Географическое направление в этнопсихологической мысли. Географический детерминизм в представлениях о «духе народа» Ш.Монтескье.

Этнопсихология в биологических теориях и школах Ж.Гобино, Г.Спенсера и Л.Гумпловича и др.

«Школа психологии народов» Х.Штейнталя, М.Лацаруса и В.Вундта.

Психологическое направление «культура и личность» в американской культурантропологии.

Концепции «базовой» и «модальной» личности.

Изучение национального характера народов на Западе (М. Мид, Дж. Горер, Э. Эриксон).

Современное состояние этнической психологии в США и Западной Европе.

Этнопсихологические исследования в рамках программы Русского географического общества по изучению этнографического своеобразия народов России (Н.И.Надеждин, К.Д.Кавелин).