Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Магия бессмертия. Главный барьер - Сервест Бурислав - Страница 143
Но это только видимая сторона — на самом деле действия «рабов» приводят и к другому, гораздо более важному результату. То внутреннее сопротивление, которое им приходится преодолевать при совершении каждого «гребка», обращается в энергию, укрепляющую Правила внутри них и лишающую их способности сопротивляться. Внешняя структура Матрицы, которую они заполняют своими действиями, приводя галеру в движение, становится частью их «я», делающей такой способ существования «правильным» и единственно возможным. Вплоть до того, что даже если освободить их, они предпочтут остаться на галере, потому что «грести» и «существовать» для них синонимы.
Все это ближе, чем кажется. Половину жизни человек сражается с правилами, выступая в роли дрессируемого животного, а вторую половину — заставляет других соблюдать их, пребывая в роли дрессировщика. И когда его лишают этой роли, отправляя на покой, он старается вновь и вновь воспроизводить те же «движения», которым его научили, несмотря на их бессмысленность. Ведет себя как лошадь, которая всю жизнь крутила водяное колесо — известно, что когда ее «опускают на волю», она продолжает ходить по тому же кругу, потому, что такое движение стало для нее единственно возможной формой существования. Точно так же ведут себя и большинство пенсионеров, и хотя их движения сложнее, но сути происходящего это не меняет.
Это как раз тот момент «замирания», о котором мы говорили. Это «пауза» нужна, чтобы направить энергию Желаний в разрешенное русло, использовать ее для того, чтобы заставить нас крутить «водяное колесо». Но она же свидетельствует и о том, что у нас есть выбор, даже если мы его не осознаем. Есть другие варианты действий, которые могли бы позволить нам воссоединиться с собственной жизненностью. Проблема в том, что мы никогда не можем их использовать, поэтому наличие такой возможности только ослабляет нас изнутри, делает нас несчастными людьми.
Если «правила» становятся частью нашей собственной структуры, то «пауза» исчезает — у нас остается один единственный разрешенный вариант действий и поэтому необходимость стоять по стойке смирно перед самим собой ослабевает. Движение нашей жизненности обретает почти правильную форму, то есть она движется без пауз и задержек, почти непрерывным потоком. А после того как наш «внутренний цензор» убеждается в нашей полной покорности, он позволяет нам действовать свободно, искренне в каких-то отведенных нам пределах, чтобы мы могли частично восстановить растраченную на укрепление «правил» энергию Жизненности. Отсюда та открытость и дружелюбие западноевропейцев, о которых мы говорили раньше и вообще всех, кто «чувствует себя на своем месте». Именно к этому ощущению и стремится большинство людей, что и делает правила Матрицы почти неразрушимыми.
Но этот путь никуда не ведет. Во-первых, чтобы питать Матрицы энергией большинство людей должно оставаться «неустроенными», неудовлетворенными своим местом в иерархии, что делает невозможным искреннее принятие ее правил. А во-вторых, даже если кому-то удается достигнуть такого состояния, то тех крох «свободной» жизненной Силы, которые остались в нем, не хватает почти ни на что — только на дежурную улыбку или несколько «дружелюбных» фраз ни о чем. Каждый, кому доводилось наблюдать попытки тех же западноевропейцев «повеселиться», подтвердит, что это нечто среднее между утренником в садике для олигофренов и танцем «зомби», искусственность движений которого вызывает отвращение у нормальных людей.
Разрешенный путь освобождения от обязанности стоять смирно перед самим собой может привести только к такому варианту — превратить человека в «мертвяка», который со временем полностью утрачивает связь с источником Жизненности и становится простым воплощением правил Матрицы. Его уверенность и открытость лишь следствие того, что он уже «умер». Живые люди обречены «страдать», потому что энергия их страданий и есть то, что обеспечивает существование всего мира Матриц.
Есть еще один вариант, который, теоретически, позволяет решить проблему. В обычных случаях подчиненность «другому» облегчает нам соблюдение тех же правил, которые мы готовы соблюдать и самостоятельно. Его роль — перенос вовне внутреннего конфликта, противоречия между энергетической и иерархической формами нашего кокона, которое отнимает у нас все силы Это как занятие в тренажерном зале — «необходимость» физических упражнений понятна нам, но у нас не хватает силы делать их самостоятельно, дома в свободное время. Просто потому, что наше тело мудрее, чем мы, оно понимает, что форма тела соответствует Узору нашей жизни и попытки изменить ее таким способом ни к чему не приведут. Но мы этого не понимаем, поэтому наше желание «заняться спортом» кажется нам «правильным», а то, что его осуществление сразу же сталкивается со внутренним сопротивлением мы относим за счет «человеческой лени». И решаем проблему привычным для нас способом — находим кого-то, кто поставит нас по стойке смирно, раз мы не можем «замереть» сами. Находим тренера или создаем ситуацию, в которой «жадность к деньгам», заплаченным за посещение тренажерного зала, помогает нам преодолеть сопротивление своей Жизненности. Но в громадном большинстве случаев все возвращается к исходной точке — как только результаты получены, мы прекращаем заниматься, и жир появляется вновь, а мышцы исчезают. Бывают исключения, когда человек продолжает заниматься всю жизнь, потому, что это ему «нравиться». То, что это чушь видно невооруженным глазом — ни одному живому существу не может «нравиться» многократное и бессмысленное поднятие тяжестей или бег по «тренажерной дорожке». Секрет в том самом порабощении, о котором мы говорили, в том, что эти «двигательные ритуалы» стали частью его личности, способом его существования. Поговорите с любым из таких «завсегдатаев» — каждый признается, что его страсть к тренировкам очень близка к наркотической зависимости, что если он пропустит занятие, то внутри возникают все признаки абстиненции, заставляющие его бежать в тренажерный зал. Но такой «зависимостью» люди даже гордятся, так же как, например, «трудоголизмом». Хотя и то, и другое знак почти полной деградации человека.
Но в редчайших случаях нам может «повезти» найти «умного тренера». Того, который знает чем в действительности вызвано отложение жировой ткани или мышечная слабость. Который сумеет определить по локализации жировых складок их истинную причину — нереализованные желания, образующие замкнутые в кольца потоки жизненной энергии, а в неразвитости отдельных групп мышц распознать блоки, ограничивающие нашу способность действовать. А потом ЗАСТАВИТ нас реализовать желания и явить свою СИЛУ миру Именно «заставит» — такого рода действия гораздо сложнее для человека, чем следование правилам — посещение того же тренажерного зала. Зато и результат будет совсем другим — если все сделано правильно, то почти сразу же возникает чувство освобождения, той РАДОСТИ, о которой мы говорили вначале и которая является признаком соприкосновения со своей ЖИЗНЕННОСТЬЮ, с энергетической формой кокона. Все, что нужно для того, чтобы обрести совершенное тело (а также избавиться от большинства болезней и решить почти обыденные все проблемы) — это избавиться от обязанности «стоять смирно перед самим собой». И этот путь позволяет достигнуть такого результата. Проблема только в том, что «умного тренера» почти невозможно найти.
Способность «замирать» — главный результат нашего воспитания в поле Матриц. Пока энергия ЖИЗНЕННОСТИ, лежащая в основе наших желаний, или энергия ИНДИВИДУАЛЬНОСТИ, являющаяся основой нашего ИНТЕРЕСА движутся непрерывным потоком, то они сокрушают все на своем пути. Для того, чтобы направить этот поток в «искусственное» русло, наполнить им структуры Матрицы, существующие внутри нас и вне нас, нужно сначала «остановить» его — иначе ничего не получится. То есть нужно научиться блокировать любой естественный импульс, исходящий изнутри, и именно этому нас обучают с самого раннего детства до глубокой старости. Обучают настолько успешно, что уже к 20–30 годам почти все происходящее становится НЕ ЖЕЛАННЫМ и НЕ ИНТЕРЕСНЫМ, а жизнь оказывается для нас тяжелой обязанностью, от которой мы действительно хотим избавиться. Большинство людей живут в «ожидании праздника» — конца рабочего дня, выходных или отпуска, а все время, которое отделяет их от этого события воспринимается ими как что-то почти враждебное, что нужно преодолеть, «убить». А это время и есть их собственная жизнь, и такое отношение к ней — это энергетическое самоубийство — одна из причин резкого сокращения продолжительности жизни человека.
- Предыдущая
- 143/147
- Следующая
