Вы читаете книгу
4 августа. Мироносицы равноапостольной Марии Магдалины
Качан Эдуард Николаевич "edkachan"
Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
4 августа. Мироносицы равноапостольной Марии Магдалины - Качан Эдуард Николаевич "edkachan" - Страница 1
Богдан – подросток. Как и всякий подросток, он учится в школе, гоняет с приятелями на велосипеде и даже иногда ходит на рыбалку. Конечно, у Богдана есть мама и папа. А еще – две младшие сестры, погодки Тоня и Таня. Тоня серьезная и вдумчивая, Таня шумная и шаловливая. В общем - обычная семья.
А еще родители Богдана ходят в Храм Божий. И детей, конечно же, берут с собой. Сколько Богдан себя помнит, жизнь его семьи тесно связана с Церковью, с православным христианством. Утренние и вечерние молитвы, исповедь и Святое Причастие – все это хорошо знакомо и Богдану, и Тане, и Тоне.
Конечно, в семье чтят православные праздники – и двунадесятые, и великие, и дни памяти святых… И у Богдана, и у его сестер возникает множество вопросов. В честь какого события Священной Истории установлен тот или иной праздник? Что мы приобретаем, когда празднуем его? И так далее…
Папа с мамой стараются отвечать так, чтобы их любимым чадам было понятно. А иной раз об одном и том же празднике происходит несколько бесед – и такое бывает.
Мы подслушали некоторые их разговоры, и передаем их вам.
4 августа. Мироносицы равноапостольной Марии Магдалины.
Однажды воскресным днем папа и Богдан шли домой из Храма.
- Пап, а почему в Храме так мало мужчин? – спросил Богдан.
- Что? – не понял папа.
- Я сегодня на службе пересчитал всех взрослых, - сказал Богдан. – Женщин больше, чем мужчин. В пять раз!
- На службе молиться нужно, а не пересчетами заниматься, - сказал папа. – А женщин в Храмах всегда больше было. Уж не знаю, почему, но все именно так – еще Иоанн Златоуст об этом упоминал, а это 15 веков назад было! Видимо, дело в особенностях женского восприятия и мира, и Бога. Женская религиозность, она другая, сынок.
- Какая? – спросил Богдан.
- Трудно объяснить… - начал папа. – Я бы сказал - менее яркая, но более верная. Именно поэтому женщины не так видны, когда изучаешь Историю Церкви, но в Храмах их больше!
Некоторое время Богдан молчал.
- Пап, я ничего не понял, - сказал он, наконец. – Объясни!
- Я и сам этого до конца не понимаю, - признался папа. – Но – посмотри. Большинство известных нам святых – мужчины. Это не значит, что в Царстве Божьем больше мужчин, чем женщин. Быть может, как раз наоборот! Но святые мужского пола они… Ну… - папа замялся. – Заметнее, что ли... Поэтому мы о них больше знаем. Зато и знаменитые грешники – тоже ведь в основном мужчины! Каин вот, или, скажем, Иуда Искариот. То есть, получается, что у мужчин и вверх, и вниз – ярче выходит! Амплитуда больше, что ли… А женские праведность или неправедность – да, менее заметны! Менее яркое пламя, зато – более ровное, более надежное! Ну вот, для примера - ты помнишь, как вели себя апостолы между казнью Христа и Его Воскресением?
- Они заперлись, потому, что боялись иудеев (Иню 20, 19), - сказал Богдан.
- Правильно, - ответил папа. – Заперлись, плакали и рыдали (Мк. 16, 10). Думаю, что их общее настроение было – все пропало, все пропало! Или Христос их обманул, и они обмануты Тем, кого любили больше всего на свете, а это – страшно! Или Христос действительно был Богом, но тогда все еще страшнее – мир убил Бога, и надежды больше нет! То есть апостолы опустили руки и страдали, отчаявшись. Им казалось, что Господь проиграл, повержен! И они, по сути, были не способны ни на что.
- Да, - согласился Богдан.
- А женщины повели себя не так! – продолжил папа. - Да – Господь умер, да, повержен. Это плохо, грустно, больно… Но Он был их любимым Учителем, и они решили сделать то, что полагалось в таких случаях - помазать мертвое тело Учителя миром. И они, рано утром, взяли миро, и пошли к Его гробу.
- И ни одного апостола с ними не было, - заметил Богдан.
- Не было, - кивнул папа. – Заметь, сынок - этим простым, но верным женщинам даже и в голову не приходило, что они могут увидеть Господа воскресшим! Вспомни – Мария Магдалина приняла Господа за садовника, насколько невероятным ей казалось то, что Господь на самом деле умер, но победил смерть, и теперь – жив! Как видишь, сынок, именно женщины смогли сохранить верность Господу, хотя им самим казалось, что Он не победил, а именно проиграл! Сохранять верность проигравшему, послужить Ему, пусть и поверженному (а именно такой службой и была попытка помазать тело Христа миром!) – это признак глубочайшей любви. А мужчины не смогли этого сделать!
Некоторое время Богдан шел молча, обдумывая слова папы. Наконец он спросил.
- Пап, а почему эту Марию называют Магдалиной? Что это за слово такое?
- Это в честь города, в котором она родилась, - сказал папа. - Был такой небольшой город Магдала, на берегу Геннисаретского озера. Остатки этого города есть и сейчас. Но теперь там лишь небольшой поселок, и называется он Медждель. Писание ничего не говорит о детстве и юности этой женщины, но мы знаем, что Господь изгнал из нее семь бесов (Мк. 16, 9). Наверное, именно после этого случая Мария стала ученицей Спасителя.
- Ну, еще бы! – сказал Богдан.
Папа посмотрел на него строго.
- Вовсе не «еще бы»! – сказал он. – Далеко не все, исцеленные Господом, становились учениками, - сказал он. – Господь исцелил 10 прокаженных. Девять из них не только не стали учениками Господа, но даже не пришли поблагодарить Христа (Лк. 17, 11-19)!
- Да, конечно. Я не подумал об этом, - поправился Богдан.
- В Писании сказано, что Мария, вместе с другими женщинами, следовала за Господом, когда Он с апостолами проходил по селениям Галилеи и Иудеи с проповедью Царства Божьего (Лк. 8, 1-3). Потом, как мы уже говорили, она сохранила верность Христу после Его смерти на кресте, и была за это награждена – именно ей было дано первой увидеть воскресшего Господа (Ин. 20, 11-18).
- Пап, а что означает фраза, которую Господь сказал Марии? – спросил Богдан. – Помнишь, он запретил ей к Нему прикасаться?
- «Не прикасайся ко Мне, ибо Я еще не восшел к Отцу Моему» (Ин. 20, 17) – процитировал папа по памяти. – Это не самое простое место в Писании, и, если честно, я не знаю, что именно оно означает! В любом случае, прикосновение Марии не могло повредить Христу. Ему, победившему смерть, уже ничто не могло повредить! Судя по всему, это прикосновение как-то могло навредить самой Марии. Быть может, «образ раба», в котором Мария видела Господа при жизни, мешал ей до конца осознать Его Божественность. И, может быть, поэтому Господь запретил к Нему прикасаться – чтобы ощущение прикосновения не закрывало от Марии главного – перед ней не просто Учитель, а – Господь и Бог! Во всяком случае, именно так понимал это место Писания Августин Блаженный.
- Понятно, - сказал Богдан. – А что было с Марией потом?
- А потом было апостольское служение, - сказал папа. – Сам пойми – если Мария смогла сохранить Господу верность после Его смерти, то тем более она сохранила верность после Его славного Воскресения и после Вознесения! Мария, как и другие апостолы, шла по миру, убеждая людей стать христианами. «Я сама, своими глазами видела воскресшего Господа!» - это было главным в ее проповеди. Смелая женщина проповедовала в Риме, и, скорее всего, именно ее упоминает апостол Павел, когда говорит о Мариам (это другое прочтение имени «Мария»), которая много трудилась для христиан (Рим. 16, 6). Святое Предание гласит, что Мария Магдалина проповедовала о Воскресении Господа римскому императору Тиверию. Она преподнесла надменному римлянину красное яйцо, как символ Воскресения, символ новой, настоящей жизни. Именно в память об этом случае у православных христиан принято окрашивать яйца в красный цвет на Пасху.
- Мария, вместе с Петром и Павлом, погибла в Риме во время гонений императора Нерона? – спросил Богдан.
- Нет, - ответил папа. – Мария Магдалина покинула Рим еще до начала этих гонений. Старость этой удивительной женщины прошла в Ефесе, где апостол Иоанн (тоже в глубокой старости) составлял свое Евангелие. Скорее всего, именно с ее слов он написал первую часть двадцатой главы. Именно в Ефесе и завершился земной путь Марии Магдалины. Она много потрудилась, проповедуя христианство, и не случайно Святая Церковь прославляет ее в чине Равноапостольных. На примере этой удивительной женщины мы можем учиться верности Господу, настоящей, твердой верности, и в горе, и в радости.
- 1/2
- Следующая