История западной философии - Рассел Бертран Артур Уильям - Страница 256

356

В том, что касается жизни Эразма, я следовал в основном замечательному биографическому исследованию Гейсинги (Huizinga).

357

«Руководство христианского воина». – Прим. перев.

358

«Недопущенный Юлий». – Прим. перев.

359

По этому вопросу см. гл. «Scientific Instruments in A History of Science, Technology and Philosophy in the Sixteenth and Seventeenth Centuries», by A. Wolf.

360

Nature & Newton's Law lay hid in hight

God said «Let Newton be», and all was light.

361

Где-то он говорит, что языческие боги были созданы страхом людей, но что наш Бог является первым двигателем.

362

Декарт говорит, что это была именно печь (poele), но большинство комментаторов считает это невозможным. Однако те, которые знают старинные баварские дома, уверяли меня, что это вполне вероятно.

363

Вышеуказанный аргумент «Я мыслю, следовательно, я существую» (cogito ergo sum) известен как девиз Декарта, и процесс, которым это достигается, называется «картезианским сомнением».

364

Дж. Локк. Соч. М., 1985, т. 2, с. 139—140.

365

Дж. Локк. Соч., М., 1985, т. 1, с. 154.

366

Дж. Локк. Соч. М., 1985, т. 2, с. 3.

367

Там же.

368

Там же, кн. 4, гл. III.

369

Дж. Локк. Соч. М., 1985, т. 2, кн. 4, гл. III, разд. 2.

370

Цитаты взяты из кн. II, гл. XX.

371

Дж. Локк. Соч. М., 1985, т. 2, с. 27.

372

373

Ср. с «Декларацией Независимости» США.

374

«Они являются Его собственностью, Его созданием и должны жить для Его удовлетворения, а не для удовлетворения других».

375

Возьмите, например, изречение Шелли: «Когда разуму дается предложение, он воспринимает соответствие или несоответствие идей, из которых оно составлено».

376

Например: «Я не был пьян вчера вечером. Я выпил только две рюмки; кроме того, хорошо известно, что я непьющий».

377

Д. Юм. Трактат о человеческой природе // Сочинения. М, 1965, т. 1, с. 203—204.

378

Д. Юм. Указ. соч., с. 292—293.

379

Там же, с. 297.

380

Д. Юм. Указ. соч., с. 330.

381

Городской совет Женевы приказал сжечь обе книги и дал указание, что Руссо должен быть арестован, если он появится в Женеве. Французское правительство приказало его арестовать; Сорбонна и парламент Парижа осудили «Эмиля».

382

Мы должны исключить Паскаля. «Сердце имеет свои основания, которые недоступны разуму», – совсем в духе Руссо.

383

«Священник хороших правил не должен иметь детей, кроме как от замужних женщин», – заявляет савойский священник.

384

«Часто существует большое различие между волей всех и общей волей; последняя имеет в виду только интересы общие, первая, составляющая лишь сумму воль отдельных людей, – интересы частные; но отнимите от суммы этих самых воль крайности в одну и другую сторону, взаимно друг друга уничтожающие, и остаток даст вам общую волю».

385

Гегель особенно хвалит различение всеобщей воли и воли всех. Он говорит: «Руссо сделал бы значительный вклад в теорию государства, если бы он всегда учитывал это различие» («Логика», разд. 163).

386

Определение в немецком тексте таково: «Der Begriff der Idee, dem die Idee als solche der Gegenstand, dem das Objekt sie ist». Gegenstand и Objekt не являются синонимами только у Гегеля.

387

Свобода печати, говорит он, не заключается в том, чтобы позволять писать все что угодно. Этот взгляд груб и поверхностен. Например, нельзя позволять прессе представлять правительство или полицию в качестве презираемых.

388

Maurois. Life of Byron.

389

Старуха умирает, бремя спадает (лат.).

390

Мне помнится, что кто-то предвосхитил Милля в этом афоризме.

391

Во всех цитатах Ницше выделенные места принадлежат ему.

392

Более полное рассмотрение этого вопроса, а также философии Маркса можно найти во второй части моей книги «Свобода и организация (1814—1914)».

393

«Тезисы о Фейербахе».

394

Я пишу эти строки в 1943 году.