Ростов Ярославский - Баниге Владимир Сергеевич - Страница 17

Среди икон миниатюрностью письма выделяются клейма иконы «Иоанн Богослов и Авра-

амий в житии» с пересказом известной легенды об основании монастыря.

ВВЕДЕНСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Введенская церковь Авраамиева монастыря была сооружена в 1650 году — за два года

до вступления Ионы Сысоевича на Ростовскую митрополию. Под алтарем церкви похоронен

отец Ионы — схимонах Сысой.

Первоначально памятник представлял собой одноглавый, почти, квадратный в плане

храм на подклетах, с одностолпной трапезной с запада. На основе исторических данных и по

сохранившимся формам можно считать, что церковь имела первоначально редкое в

условиях Ростова пофронтонное восьмискатное завершение с покрытием из поливной

черепицы.

Наличие одностолпной трапезной, постановка храма на «палатках» и пофронтонное

завершение сближали первую постройку времени Ионы Сысоевича с трапезной церковью

ростовского мастера Григория Борисова первой половины XVI столетия.

За время своего существования церковь претерпела много переделок, исказивших ее

изначальный облик. В 1802 году были разобраны верхние своды и столп трапезной и

сделаны плоские деревянные перекрытия, а трапезная переделана под кельи. Надо

полагать, что в то же время был изменен и внешний облик здания. В 1890 — 1893 годах одни

оконные проемы были растесаны, другие пробиты вновь, третьи заложены. Переделки,

искажавшие памятник, продолжались и в первой трети XX века, когда были снесены его

главы, перепланированы помещения и разобран переход, соединявший церковь с

Богоявленским собором.

НИКОЛЬСКАЯ НАДВРАТНАЯ ЦЕРКОВЬ

В 1691 году на месте деревянной Никольской церкви неизвестным зодчим была

построена каменная надвратная церковь, получившая то же наименование. Эта бесстолпная

церковь стоит на подклете, окружена галереей и снабжена двумя фланкирующими башнями.

Она представляет собой оригинальный вариант надвратных ростовских церквей. Ее объем

удачно замыкает перспективу улицы, проложенной в конце XVIII века.

За время своего существования церковь утратила первоначальный облик, получив

архитектурную обработку классического характера. Первоначальные переделки, очевидно,

можно отнести к первой половине XVIII века и связать с пожаром 1730 года. В 1826 году от

молнии в церкви возник новый пожар, в связи с чем деревянную крышу заменили железной.

Облик памятника особенно изменился в первой половине XIX века. В период с 1828 по 1837

год местным архитектором П. Я. Паньковым над западной частью церкви выстроена

колокольня и переделан западный фасад, получивший облик провинциального классицизма.

В 1830 году была значительно перестроена внутренняя часть церкви. Переделка

производилась и в первой трети XX века; в то время разобрали купол, фронтон и главку.

Росписей и предметов внутреннего убранства в здании не сохранилось.

Остальные сооружения монастыря — остатки ограды и кельи — относятся к XVIII веку.

Настоятельский корпус келий переделан в 1837 году архитектором П. Я. Паньковым — его

деревянный второй этаж тогда заменен каменным. В 1892 году к восточной стороне корпуса

пристроена одноэтажная трапезная (столовая). В 1840 году деревянное покрытие ограды

сменили на железное. На другой год П. Я. Паньков составил проект исправления ограды.

Проект перестройки четырех башен и южного отрезка ограды составлялся в 1879 году

архитектором Яровицким.

СПАСО-ЯКОВЛЕВСКИЙ МОНАСТЫРЬ

(ул. Добролюбова)

Спасо-Яковлевский монастырь, занимающий западную окраину города, также стоит на

берегу озера Неро. Он основан в 1389 году.

Его деревянные сооружения, простоявшие около двадцати лет, были сожжены в 1408

году ханом Едигеем. В 1608 году монастырь разорили польско-литовские интервенты. В

результате этого он сильно обеднел и потерял самостоятельность. В 1654 году его

приписали к ростовскому архиерейскому дому.

В 1686 году ростовский митрополит Иона Сысоевич построил в монастыре первую

каменную Троицкую церковь (ныне церковь Зачатия, св. Анны). Весьма существенные

изменения в облике монастыря начали происходить с первой четверти XVIII века, когда в

1725 году к Троицкой пристроили Яковлевскую церковь. Изменения эти продолжались

вплоть до первой половины XIX века, когда и сформировался современный вид ансамбля.

Опись 1763 года сообщает весьма интересные данные, характеризующие облик

ансамбля. В то время еще сохранялась древняя бревенчатая, рубленая «в ряж» и крытая

тесом ограда, окружавшая монастырь со всех четырех сторон. Лемеховые главы Троицкой

(Зачатьевской) и Яковлевской церквей с крашеными «ярью» тесовыми крышами и шатер

колокольни весьма эффектно завершали высотные элементы ансамбля.

Среди многочисленных сооружений монастыря было много деревянных служб и келий со

светелками и сенями. Против Троицкой (Зачатьевской) церкви стоял большой

настоятельский корпус с жилыми покоями, кладовыми и чуланами. Множество других

сооружений — иконописные и хлебные палатки, погреба и деревянные конюшни —

благодаря близости друг к другу создавали ту необычайно живописную картину, которая так

свойственна древним архитектурным комплексам.

В 1758 году в связи с обветшанием рубленых укреплений вокруг монастыря начали

строить каменную ограду. Однако работы вскоре приостановились, и только в период с 1776

по 1786 год она была завершена. Вместе с оградой построили тогда башни, ворота,

надвратную колокольню и каменные двухэтажные братские кельи, стоящие в северо-

западном углу монастыря. С 1786 по 1795 год в монастыре велось жилое строительство. В

это время к южному торцу братских келий пристроили двухэтажный корпус и настоятельские

кельи. С 1794 по 1801 год в северной части монастыря была построена Дмитриевская

церковь. В первой половине XIX столетия монастырские здания начинают переделываться.

В 1808 году переделаны все башни, получившие новый архитектурный облик. В 1824 году

разобрана старая Яковлевская церковь, а на ее месте через два года построили другую,

сохранившуюся до настоящего времени. В 1765 году по указу Екатерины II об упразднении

«Спасского, что на песках», монастыря последний был приписан к Яковлевскому

монастырю. Получив большое количество новых сооружений, монастырь значительно

усилился.

Спасо-Яковлевский монастырь является одним из выдающихся образцов архитектуры

эпохи русского классицизма, а также архитектуры и живописи XVII века. Замыкая западную

окраину города, этот ансамбль с 80-х годов XVIII века стал играть важную

градостроительную роль в формировании «регулярного» плана Ростова. В сочетании с

водными просторами озера Неро и зелеными массивами он необыкновенно живописен.

Подъезжая к Ростову со стороны Москвы, еще издали видишь его замечательные памятники.

План Спасо-Яковлевского монастыря. 1. Зачатьевская церковь. 2. Дмитриевская

церковь. 3. Яковлевская церковь. 4. Колокольня. 5. Стены и башни. 6. Настоятельский

корпус. 7. Кельи — старый корпус. 8. Кельи — новый корпус. 9. Сторожка.

ЗАЧАТЬЕВСКАЯ ЦЕРКОВЬ

Зачатьевская церковь является древнейшим из сохранившихся и первым каменным

зданием ансамбля. На западной стене храма, слева от входа, сохранилась надпись,

рассказывающая о том, что храм был построен ростовским митрополитом Ионой

Сысоевичем в 1686 году «во имя живоначальной Троицы, а в 1754 году... в память

первобытного храма, созданного Яковом епископом ростовским, переименован во имя