За Уральским Камнем - Жук Сергей Владимирович - Страница 115

Кыштым – так называли подвластные племена и народы, которые были обязаны платить дань, ясак или находились в другой зависимости.

Лабаз – сооружение для хранения продуктов охоты и рыбалки в зимнее время. Представляет собой небольшой, но прочный сруб, поднятый для бережения от грызунов и зверя высоко над землей.

Лучи – так якуты, южные приамурские тунгусы, дауры называли русских.

Нарты – специальные сани, предназначенные для перевозки грузов и людей с помощью собачьей упряжки.

Нерпа – байкальский тюлень.

Оборка – кожаный, сыромятный ремень, квадратного сечения. В зависимости от толщины кожи может использоваться как крепеж мелких деталей, так и крупных, начиная от наконечников стрел и кончая вязкой плотов.

Однодеревка – небольшая лодка-долбленка, изготовленная из одного ствола дерева, обычно кедра, рассчитанная на одного, максимум двух человек. Изготавливалась как русскими первопроходцами, так и аборигенами Сибири. Иногда встречается синоним ветошка.

Остяки – народ, проживающий в таежной части междуречья Оби и Енисея (самоназвание Манси), относящийся к финно-угорской группе.

Пальма – холодное оружие, где на длинном древке укреплен наконечник, наподобие широкого сабельного клинка. Позволяет как колоть, так и рубить врага. Чаще используется пешим воином для борьбы с конным противником.

Парка – одежда тунгусов и самояди. Имеет вид длинной меховой рубахи. Надевается через голову. Шьется двойной, где верх из грубой обычно оленьей шкуры, а низ из мягких песцовых, а то и собольих шкур.

Плотбище – место, где формируются или, наоборот, принимаются плоты круглого леса. Так же называли в сибирских селениях места строительства речных и морских судов.

Полые воды – весенние воды.

Покрученики – наемные участники ватаги промыслового предприятия, претендующие на долю от результатов промысла.

Потяг – имеется в виду нартовая упряжь, состоящая из шлеек по числу собак, присоединенных попарно, елочкой к длинной пеньковой веревке, конец которой закрепляется за нарты.

Рыбий зуб – так называли бивни моржей, на которых в Русской Арктике шел интенсивный промысел. В XVII веке цена одного фунта бивней достигала в Европе баснословной по тем временам суммы – двадцати пяти голландских гульденов. Не менее высоко ценились бивни и в странах Востока – Персии, Византии, в государствах Средней Азии. Там они использовались преимущественно как материал для отделки ножей и кинжалов. Неудивительно поэтому, что бивни моржей всегда были заманчивым трофеем для промысловиков. Русские поморы пускались в поисках рыбьего зуба в трудное плавание по арктическим морям, предпринимали удивительные по смелости походы в Сибирь. Охота на зверей и добыча рыбьего зуба превратилась в потомственную профессию многих поморских семей из Холмогор, Мезени, Пинеги, Пустозерска. К середине XVII века начали регулярно доставлять ценный рыбий зуб с северо-востока Сибири.

Свейские ружья – шведские ружья.

Седмица – семь дней, неделя.

Сорока соболей – принятая мера, связки шкур соболя по сорок штук, для удобства хранения и учета.

Суумэх – якутский сыр из цельного молока, заквашенного на сметане, помещают в специальную посуду из бересты с остроконечным дном и расширяющимся верхом. Эту посуду прикрывают и подвешивают где-нибудь при комнатной температуре на несколько часов или даже до следующего дня. Когда жидкость отфильтруется полностью, густую массу отжимают, затем сушат и укладывают в берестяной туесок. Такой домашний сыр можно брать с собой в длительное путешествие.

Струг – небольшие плоскодонные низкобортные суда с очень малой осадкой. Изготовлялись без набоев и с набоями, значительно увеличивавшими их размеры. Набойные струги отличались от насадок тем, что доски бортовой обшивки пришивались внакрой.

Тайша (тайджи) – титул феодального владельца у некоторых монгольских народов; часто был наследственным.

Тегиляй – защитная одежда рядовых малоимущих служилых. Представлял собой стеганный на пеньке кафтан, в поклад которого зашивали фрагменты кольчуг и панцирей. Широко использовался в Сибири в зимнее время.

Тэнгри – языческие боги, проживают на небесах, но, опускаясь на землю, становятся прародителями тех или иных людей и народов.

Ушкуй – суда новгородцев, известные с XIII в., на которых они совершали плавания по рекам и озерам северо-западного бассейна, Волге и Каме. Килевые легкие суда, ходившие на веслах и под парусом. Конструкция судна симметричная. Носовая часть и кормовая идентичны.

Хаан – якутская кровяная колбаса. Готовят из свежей говяжьей или конской крови, наполняя ею кишки (как толстой, так и тонкой). Издревле известно два вида кровяных колбас: деликатесная – субай и простая, так называемая «черная» кровь. Во время забоя скота кровь отстаивают. Верхняя, часть жидкая, – это субай, а нижняя – «черная» кровь. Колбаса из субая вкуснее и мягче, глаже, с легким оттенком блеска, светлее. Колбаса из черной крови гуще, темнее по цвету, менее вкусная. Вкус кровяной колбасы зависит также и от состава: количества крови, жирности, кишки. Особенно аппетитна колбаса, приготовленная из тщательно обработанной крови, заправленной в толстую кишку. Колбаса из конской крови после варки принимает белый или кремовый цвет.

Черкасс (черкашин) – так называли правобережных или западных украинцев, в особенности военнопленных из Польской армии, с которой шли непрерывные войны. Такие считались даже иноземцами.

Шерть – присяга, клятва среди сибирских народов, обязующая ежегодно выплачивать ясак и быть в послушании.

Шуга – сплавиться по шуге означает идти перед самым ледоставом, когда по заберегам уже лед и мелкие льдинки начинают, плывя по всей реке, издавать легкий шум. Дело весьма опасное, так как сильный мороз может покрыть реку ледяным панцирем в считанные дни.

Эдьигээн – тунгусское слово, в русской транскрипции звучит «жиган».

Эжин – в языческой вере (шаманизме) дух предков, приравненный к божественному духу, его местом пребывания может быть любой камень, река водоем, дерево. Эти места становятся священными и им поклоняются.

Якольская земля – тунгусское название земель среднего течения реки Лена. Основная территория проживания племен саха. Под таким названием они стали известны русским первопроходцам.

Ясак – подушный сбор с аборигенов Сибири. Брался с охотника обычно в виде соболей или другими мехами. В зависимости от районов Сибири и в разные годы варьировал от трех до двенадцати соболей. Иногда брался для государевых нужд любым другим товаром или услугами, для пересчета соболь оценивался в 30 копеек.