По Алтаю - Сапожников Василий Васильевич - Страница 175

   Несмотря на то, что село вело торговлю со всем Горным Алтаем и являлось как бы центром его, оно отличалось малой культурностью, грязными улицами (Батасов Ар. и Раппопорт Гр. Соц. Ойротия, 1939). В 1928 г. село преобразовано в г. Ойрот-Тура, в 1947 г. переименованный в Горно-Алтайск, являющийся административным центром Горно-Алтайской автономной области. К 1 января 1939 г. в городе было 23,5 тыс. жителей; в нем построено к 1939 г. 51 предприятие, в том числе хлебокомбинат и мясокомбинат и т.д. Имеется много культурно-просветительных учреждений -- дом культуры, национальный театр, музей, 12 школ, педагогическое училище. Издаются газеты. В Горно-Алтайске находится известная мичуринская зональная плодово-ягодная станция, руководимая лауреатом Сталинской премии М. А. Лисавенко.

   6. Николай Михайлович Ядринцев (1842--1894 гг.) -- один из крупнейших сибирских общественных деятелей XIX в., ближайший друг и единомышленник Г. Н. Потанина; радикальный народнический публицист и путешественник-археолог. В 1865 г. был арестован вместе с Потаниным и другими по делу "Сибирских сепаратистов", которые обвинялись царским правительством в намерении отделить Сибирь от России и образовать республику наподобие США (См. Обручев В. А. Г. Н. Потанин, стр. 76--77, 1946).

   После трехлетнего заключения в тюрьме и шестилетней ссылки Н. М. Ядринцев приехал в Петербург, где писал в различных журналах и газетах. В 1882 г. основал там первую сибирскую общественно-политическую газету "Восточное обозрение", переведенную затем в Иркутск.

   Совершил ряд экспедиций -- в 1878 г. на Алтай для ознакомления с положением освоения края, причем он впервые установил факт высыхания озера Чаны; в 1880 г. -- снова на Алтай, где был на Катунском леднике и Телецком озере; в 1889 г. -- на реку Орхон в Монголии, где открыл местонахождение развалин столицы монгольских чингиз-ханов -- Каракорума и так называемые орхонские надписи; в 1891 г. -- туда же вместе с экспедицией Академии наук (см. Лемке. H. M. Ядринцев, СПб, 1908).

   7. "Заимка" по-сибирски означала отдельно находящееся на сравнительно далеком расстоянии от поселений жилье типа хутора, двор одной семьи, занимавшей свободную землю в необжитых местах. Эта ранняя система землепользования была возможна, конечно, только в условиях большого земельного простора, что имело место в XIX в. в отдаленных частях Алтая; при этом в некоторых районах заимки являлись в то же время и торговыми пунктами -- факториями. Начало мараловодства на Алтае было положено на заимках. Иногда заимки представляли собой только маральник или пасеку, т. е. специализированные части находившегося в селе основного крестьянского хозяйства.

   8. Калмыками русское население на Алтае называло раньше алтайцев (ойротов или алтай-кижи); ошибочное название "калмыки алтайские или горные" в настоящее время в этнографии не употребляется.

   9. Крещеными калмыками назывались алтайцы, принявшие православную веру. Во второй половине XIX в. на Алтае начала работать православная миссия, имевшая, целью крещение и просвещение "язычников" алтайцев, исповедующих шаманизм или ламаизм.

   К 1900 г. эта миссия широко развернула свою деятельность и имела три монастыря, 69 церквей и молитвенных домов, 53 школы, большие участки земли; в школах училось 348 русских детей и 705 детей алтайцев (в том числе 212 девочек). Преследуя цели охвата всего населения из алтайцев, миссия при крещении предоставляла им различные льготы и одаривала новокрещенных; несмотря на это, успехи миссии были незначительны.

   Во главе миссии в течение долгих лет до 1892 г. стоял активный реакционер Макарий, бывший потом епископом томским и барнаульским, а с 1912 г. Московским митрополитом; в своей миссионерской деятельности на Алтае он широко применял насильственное насаждение православия среди коренного населения, содействовал в 1904 г. подавлению алтайского национально-религиозного движения, а в октябре 1905 г. явился главным вдохновителем погрома в Томске, направленного против интеллигенции и евреев и сопровождавшегося пожаром городского театра и управления железной дороги, с гибелью сотен людей.

   10. Теленгиты, теленгеты -- часть алтайской народности, принадлежащая к северо-западной ветви тюркских народов; живут в бассейне Телецкого озера и в Чуйской степи. Будучи самым древним населением этого района, они подверглись влиянию монголов, вследствие близости к Монголии, поэтому они отличаются от других алтайцев некоторыми сторонами быта и языком, в котором имеется много монгольских слов, переработанных на тюркский лад.

   11. Харюз, хариус -- рыбы семейства хариусовых (Thymallidae), близкого к лососевым, обитают в горных речках и озерах; обладают мясом превосходного качества. В. В. Сапожников отмечает наличие в Русском Алтае одного вида хариусов, а в Монгольском -- двух: Thymallus и Coregonus.

   12. Одно из самых живописных озер Швейцарии -- Фирвальдштетское озеро (буквальный перевод -- озеро четырех лесных кантонов) омывает берега кантонов Люцерн, Унтервальден, Ури и Швиц. Состоит из трех соединенных узкими проливами бассейнов; через озеро протекает р. Рейс, приток Рейна. По площади и длине озеро в два раза меньше Телецкого, глубина его тоже меньше. Красотой ландшафтов Фирвальдштетское озеро привлекает туристов, а благоприятными климатическими условиями -- много отдыхающих к раскинувшимся по его берегам курортам.

   По сравнению с Фирвальдштетским Телецкое озеро является гораздо более суровым как по своим ландшафтам, так и по климату и условиям плавания. О Телецком озере имеется очень большая литература как научная, так и популярная, и снят фильм "Золотое озеро".

   13. Телецкое озеро (по-алтайски Алтын-коль -- Золотое озеро) является одним из красивейших озер СССР. Вопрос происхождения озера до настоящего времени не выяснен: одни считают, что оно занимает место бывшего большого ледника Чулышмана; другие считают, что озеро образовалось на месте грабена (опускания земной коры); последнее мнение преобладает. Размеры озера: длина 77,7 км, максимальная ширина 5 км, средняя 3,2 км, максимальная глубина 325 м, средняя 174 м; площадь зеркальной поверхности озера 230,8 кв. км. По своей глубине озеро стоит на четвертом месте среди озер СССР. Восточная часть Телецкого озера входит в состав Алтайского заповедника.

   К востоку от Телецкого озера и реки Чулышман расположен обширный Алтайский заповедник, организованный на основании постановления ВЦИК и СНК РСФСР в 1930 г. на территории в один миллион гектаров, включающей горные хребты Абаканский, Корбу и Сойотский, высотой до 1 700 м. На территории заповедника в природных условиях сохраняются алтайские виды животных и растений; в частности там водятся: каменный баран, горный козел, горный сурок, марал, сибирская косуля, кабарга, медведь, рысь, соболь, белка и другие звери. В заповеднике ведется большая работа по изучению его природы.

   По произведенным подсчетам возможно использование энергии р. Бии для создания ряда гидростанций, причем благоприятным условием является то, что основным регулятором стока будет служить само Телецкое озеро. По данным 1932--1936 гг. на р. Бии возможно сооружение ряда гидроэлектростанций со средней годовой мощностью около 600 тыс. квт.

   14. Улус (тюркско-монгольское слово) означает как селение, так и территорию определенного алтайского рода; в Монголии слово улус означало также и государство; в Якутской АССР это слово соответствует понятию района.

   Под аилем (аилом) разумелась юрта или другое жилище кочевников-алтайцев и монголов; при переходе к оседлости это название сохраняется и за постоянными постройками; в применении к нескольким юртам аиль соответствует понятию аула на тюркских языках (селение, становище).

   15. Арака, арачка -- уместного населения Алтая слабая (8--10°) водка, вырабатываемая из молока.

   16. Корум (тюркское) у алтайцев означает каменную россыпь, состоящую из сравнительно крупных камней; у русского населения русифицировано: корумник (Алтай) и курумник (Приенисейский район).