Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Интим. Разговоры не только о любви - Вишневский Януш Леон - Страница 40
ЯЛВ: А продолжительность акта?
ЗИ: У обследованных пользователей Интернета он длится в среднем 18,7 минут. Наиболее представительная группа опрошенных (23,8 %) указывала на временной промежуток 6–10 минут. Время 11–15 минут отметили 20,6 % респондентов. Процент же тех, у кого половой акт длится больше 20 минут, значительно ниже. К ответам на этот вопрос, как и к ответам на вопрос о длине пениса в состоянии эрекции, я подхожу с определенной осторожностью, потому что среди респондентов хватает желающих приукрасить действительность.
ЯЛВ: И в итоге акт более продолжительный у кого — у интернет-пользователей или у всей популяции?
ЗИ: В 2001 году я спрашивал поляков о продолжительности акта, тогда средняя продолжительность составила 18 минут. Я повторил тот же вопрос через десять лет, в 2011 г., и тогда получилось в среднем (по стране) 13,8 минуты, а у пользователей Интернета — 18,7 минуты. Так они говорят. В этой группе мужчины чаще, чем женщины, испытывают оргазм во время акта. Более половины интернавтов (56,1 %) испытывает оргазм во время каждого или практически каждого акта. Чаще об испытываемом оргазме говорили мужчины (75,5 % мужчин испытывали оргазм во время каждого акта). Доля женщин, испытывавших оргазм при каждом половом акте, составляла 38,4 %. В отсутствии оргазма признались 6,9 % женщин и 4 % мужчин. Возраст респондентов сильно коррелировал со способностью испытывать оргазм: чем моложе респондент, тем больше проблем с оргазмом.
ЯЛВ: А как эта проблема выглядит у всего населения, а не только у пользователей Интернета? С оргазмом дело обстоит еще хуже, так ведь?
ЗИ: Да, действительно, если взять всё население, то можно отметить небольшое снижение показателей оргазмов по сравнению с группой обследованных пользователей Интернета.
ЯЛВ: Чем заканчивается большинство контактов через Интернет, имеющих сексуальный подтекст, — мастурбацией перед монитором?
ЗИ: Видимо, да. В общем, по группе пользователей Интернета 85 % отмечали наличие опыта мастурбации, что выше показателя по всей популяции (52 %).
ЯЛВ: То есть интернетчики занимаются мастурбацией, несмотря на наличие хорошего секса в реальной жизни, потому что они чаще, чем остальная часть населения, испытывают оргазм.
ЗИ: 80 % обследованных заявили, что ведут разговоры, которые возбуждают, а половина из этой группы — и женщины, и мужчины — признались в том, что мастурбируют во время этих разговоров.
ЯЛВ: О мастурбации мы подробно говорили в главе «О мрачной истории онанизма и достоинствах мастурбации». У меня такое впечатление, что в польских СМИ, а также в польской сексологической прессе — это не упрек тебе — предполагается, что мастурбация мужчины это нормально, а вопрос мастурбации женщин от нас закрыт каким-то железным занавесом молчания. А ведь это важный опыт для женщины в плане достижения оргазма.
ЗИ: Социологи пытаются предугадать, в какую сторону пойдет такое явление, как виртуальный секс, и не перенесется ли со временем вся наша сексуальность в виртуальное пространство. Но исследования этого опасения не подтверждают: решительное большинство опрошенных — 89,7 % мужчин и 88 % женщин — сочли, что виртуальный секс хуже секса реального.
ЯЛВ: То есть, занимаясь сексом в Интернете, мастурбируя, люди всё равно знают, что настоящие переживания ждут их только в реальной действительности?
ЗИ: Да.
ЯЛВ: А потому (отвечая на наш вопрос из названия главы) после секса реального сигарета идет лучше, чем после секса виртуального, о чем и говорит статистика.
ЗИ: Однако на вопрос, куришь ли ты после интернет-секса, некоторые отвечают утвердительно. Да и, вообще, они ведут себя точно так же, как и после реального секса.
ЯЛВ: Настоящий секс — это не тот, после которого ты выходишь на балкон закурить, а тот, после которого все твои соседи выходят закурить каждый на свой балкон.
ЗИ: Пользователи Интернета более открыты в сексуальных отношениях. Это особенно хорошо видно на примере орального секса: 84 % женщин и 83 % мужчин из числа пользователей Интернета имели опыт орального секса в реальной жизни. Довольно высокий показатель. Мы видим также большую открытость пользователей Интернета в вопросе анального секса: такой секс практиковали 49,8 % женщин и 49 % мужчин.
ЯЛВ: И в одном и в другом случае показатель превышает данные по всей популяции более чем в два раза.
ЗИ: И вот какая еще «изюминка»: среди тех, кто практикует оральный и анальный секс, 95 % позиционировали себя в качестве верующих. Думай что хочешь: или не считают это грехом, или надеются отмолить его.
ЯЛВ: Пользуются ли интернавты какими-нибудь средствами, гаджетами, делающими секс разнообразнее?
ЗИ: Увлажняющими гелями пользуются 63 % обследованных, эротическим бельем — 56 %, какими-то экзотическими презервативами — тоже почти 50 % интернавтов. Вибратор используют в реальных партнерских связях 38 % обследованных. Женщины прибегают к помощи вибратора во время общения по Интернету. Гаджеты гаджетами, но до реального секса с тем, с кем познакомился в Интернете, доходит у 30,5 % мужчин и у 27,1 % женщин.
ЯЛВ: То есть можно сказать, что каждый третий из ведших в виртуальном пространстве разговоры на тему секса, позже, в реальности, осуществляет этот секс с тем, с кем разговаривал по Интернету?
ЗИ: Позволь напомнить: мы говорим здесь преимущественно о молодых людях. Наши исследования показывают, что основная масса тех, кто занимается реальным сексом, но познакомился в Интернете (38 %), находится в возрасте 28–30 лет. А в популяции людей моложе 20 лет таких нашлось 25 %.
ЯЛВ: Что же получается: практически каждый четвертый выпускник школы?
ЗИ: А в группе 41–50 лет таких будет 24 %. И что интересно: в группе старше 50 лет 21,6 % познакомились через Интернет. Очень рад, что Университеты Третьего Возраста внесли свой вклад.
ЯЛВ: А ты не считаешь, что Интернет превратился в своего рода бюро знакомств?
ЗИ: Интересное наблюдение.
ЯЛВ: После публикации «Одиночества в сети» в 2001 году (а это было время, когда Интернет в Польше делал первые шаги и знакомство через сеть не было чем-то типичным) я еще несколько лет получал от людей письма, что они познакомились в Интернете. За три года я получил почти 30 тысяч имейлов. Мне было над чем подумать. Более того, я получил тридцать приглашений на свадьбы от незнакомых мне людей. Благодарили меня, рассказывали свои истории. Они познакомились в Интернете благодаря моей книге. В определенном смысле я внес свой вклад в создание всепольского, если не сказать всемирного, матримониального бюро.
ЗИ: Можно сказать, что благодаря своему творчеству Януш Леон Вишневский стал причиной не одного оргазма в Польше.
ЯЛВ: Ну чтобы так прямо, мне никто не писал, но многие не без волнения в голосе говорили, что пережили в точности то же самое, что и герои моей книги. Понимаешь, люди чаще должны давать себе шанс. Брак, заключаемый с помощью Интернета, вовсе не должен быть хуже тех, что заключают в других условиях.
ЗИ: Это правда, знакомство в компании друзей, на дискотеке, у знакомых, на фирме, где угодно, несет в себе точно те же угрозы, что и знакомство через Интернет. Мы ведь тоже об этом человеке ничего не знаем.
ЯЛВ: Кто-то сказал, что есть снимки черно-белые, цветные и ненастоящие, из Интернета.
ЗИ: Но если мы сделаем достаточно честный профиль в социальной сети, то на самом деле узнаем через Интернет об этом человеке больше, точнее и более профессионально, чем когда мы знакомимся с человеком даже через знакомых. Социальные сети создаются специалистами-психологами, и содержащиеся там анкеты дают комплексный портрет человека, который мы в действительности творим годами. Но ведь есть такие, кто может и соврать в профиле. Только чем это отличается от реальной действительности, где нас тоже всё время обманывают. Честность — такая черта характера, которая зависит от нашего подхода к людям и к тому, чего мы хотим достичь. Я вспоминаю одного фармацевта, который был таким педантичным (протертые бокалы, стерильная ванная), что терял все связи с женщинами. Он очень прилично зарабатывал, был хорош собою, приятный собеседник, имел массу достоинств, ценимых женщинами. К тому же неженатый. Но когда дело доходило до более близкого знакомства и он перед сексуальным актом складывал всю одежду по стрелочке, в уголок…
- Предыдущая
- 40/61
- Следующая