Двуликие (СИ) - Мезенцева Екатерина Юрьевна "Тринити" - Страница 21

- Почему других? – не понял я. – Он же преследует какую-то цель, когда он убьет всех, кого задумал, то он добьется того чего хотел. Так зачем тогда ему еще кого-то искать?

- Это болезнь, - ответил он мне. – Как я уже говорил, сам он не остановиться, поэтому и просит о помощи вот таким вот способом! Он знает, что он не остановиться сам. Поэтому я прошу тебя, Сем, - он внимательно посмотрел на меня. – Помоги мне раскрыть это дело. Помоги поймать его и спасти чьи-то жизни…

Я задумался, опустив глаза. Он прав, сам он не остановиться. Если он может такое делать со своими одногруппниками то, что он сделает с другими - незнакомыми людьми? Микулин прав, я должен помочь.

- Сем, нет! – закричал Алекс, все правильно поняв по моему лицу.

- Алекс, мы, возможно, спасем много жизней, - воскликнул я.

- А возможно, ты расстанешься со своей! – не сдавался он. – Я не могу этого позволить! Ты не станешь этого делать!

- На самом деле за него уже все решили, - тихо перебил нас следователь. – Когда убийца выбирает себе поводыря то, никто уже не может этого предотвратить.

Алекс молча смотрел на него, а потом закачав головой тихо спросил:

- Что будет с Семом, если он не будет играть по его правилам?

- Он убьет его, а себе выберет другого поводыря, - ответил Микулин. – Но этого не произойдет, - твердо проговорил он.

- Почему вы так уверены? – взвился Алекс. – Откуда вы можете это знать??

- Чаще всего они выбивают только одного человека, особенного, как им кажется, чтобы связываться с нормальным миром. Они не любят их менять, - пожал он плечами. – Он просто заставит Сема играть по его правилам.

- И чем же Сем так приглянулся ему? – зло спросил Алекс. – И как он может заставить??

- Он просто будет совершать убийства рядом с ним, чтобы он нашел труп первым, возможно даже сообщать ему о них, - говорил следователь. – Если же он попытается спрятаться или уехать то, убийца может похитить его самого, и например, совершить убийство прямо у него на глазах. Много вариантов, они, как прочитал нам Сем, очень умные и хитрые, сделают все, чтобы не попасться, хоть их нормальная сторона и хочет этого. А чем приглянулся… - Микулин внимательно посмотрел на меня. – Тут тоже может быть много вариантов. Может его, привлек сам мальчик, может его ум и смекалка, а может, это вообще затевалось все ради него…

- Как это? – еще больше нахмурился Алекс, беря меня за руку.

- Я знаком с голубым миром, - нервно усмехнулся он. – И я не отметаю и эту версию…

Алекс дернулся, посмотрев на меня, а потом резко поднялся.

- До свиданья, - твердо проговорил Алекс.

Микулин поднялся и хмуро посмотрел на него.

- Из-за тебя он может попасть в беду, - недовольно проговорил он.

- Это из-за вас он точно попадет в беду! – воскликнул Алекс. – То на что вы его толкаете – это полное безрассудство!

- Алекс… - тихо подал я голос. – Может…

- Нет! – прикрикнул он на меня. – Я не позволю тебе в это вмешиваться! Я не могу тебя потерять!

- Ты даже не хочешь быть со мной! – взвился я. – Ставишь какие-то дебильные условия, поэтому ты не имеешь право распоряжаться моей жизнью!!! – подскочив со стула, закричал я на него.

- Ты ничего не понимаешь! – взвился он, нервно запуская пальцы в волосы. – Это не обсуждается! Я старше, я притащил тебя сюда, я за тебя в ответе, поэтому я имею право распоряжаться твоей жизнью! Что я скажу твоему отцу, если с тобой что-то случиться, а?? – он требовательно посмотрел на меня. – А что будет со мной??

- А что будет с людьми, которые умерли и еще умрут? – тихо спросил я его.

Я понимал, что он напуган, что он боится меня потерять, но я не могу просто стоять в стороне, пока убивают моих друзей.

- Они и твои друзья, Алекс… - я посмотрел ему в глаза. – У тебя сердце есть вообще?? У них тоже есть родители, почему ты перед ними не отчитываешься? Или это только потому, что ты любишь меня?

- Не передергивай, Сем! Я имел в виду совсем не это… - устало проговорил он, массируя виски.

- Вот и молчи тогда, - презрительно выплюнул я. – Если для тебя они ничего не значат то, тогда и сиди, спрятавшись в угол, а для меня значат! – я повернулся к Микулину. – Я помогу вам, чем смогу.

Алекс застонал и вылетел из моей комнаты. Я внимательно посмотрел на Микулина, тот тепло мне улыбнулся.

- Я знал, что ты согласишься, - он потрепал меня по волосам. – Ты сильный и ты поможешь своим друзьям. Кстати, можешь называть меня просто Никитой, раз уж теперь мы тесно сотрудничаем, - усмехнулся он и вышел из моей комнаты. – Я захлопну дверь.

Я ничего не ответил, просто упал на кровать. Боже, во что я ввязываюсь?? Но я не могу бездействовать, особенно, если знаю, что могу что-то сделать.

Глава 10

Утром следующего дня, я, как только проснулся, снова начал рыскать по интернету в поисках информации. И вот что я накопал…

«Сатанистские культы - это наиболее дикая и криминогенная разновидность деструктивных культов даже на фоне других тоталитарных организаций. Здесь растление адептов достигает максимальной и явно видимой глубины.

В прежние эпохи сатанизм носил более тайный характер, чем сейчас. Тогда в нем преобладали антирелигиозные и безбожные аспекты, хотя это сохраняется и сегодня, традиционный сатанизм более ассоциируется с черной магией и ритуалами.

Традиционно сатанизм рассматривается как поклонение злу, как религия, основанная на принципах, противоположных христианству.

В центре традиционного сатанизма находится поклонение личностному и могущественному дьяволу. В сатанизме все перевернуто: дьявол христианства становится богом сатанистов, христианские добродетели рассматриваются как пороки, а пороки как добродетели. Жизнь понимается как непрерывная борьба между силами света и тьмы, причем сатанист сражается на стороне тьмы, веруя, что, в конце концов, она одержит победу. Авторы считают, что как таковой сатанизм существует лишь постольку, поскольку существует христианство, и может быть понят лишь в контексте христианского мировоззрения. Следует отметить, что культы поклонения силам тьмы существовали и в дохристианский период человеческой истории.

Идейным вдохновителем современных сатанистов считается выпускник Кембриджа, оккультист и автор ряда "магических" книг Алистер Кроули (1875-1947), самый известный представитель "Ордена восточных тамплиеров" (его мистическое имя в ордене было - "бафомет"), считавший, что "Сатана - не враг человека, а Жизнь, Свет и Любовь", именовавший себя зверем Апокалипсиса и обучивший многих учеников. В частности из учений А. Кроули очень многое почерпнул для создания своей "Церкви саентологии" Л.Р.Хаббард. Алистер Кроули широко использовал практику йоги и буддийские тантрические обряды, бывал в Китае и Гималаях. Произведения этого английского мистика, симпатизировавшего Гитлеру, легли в основу многих сатанистских культов, включая самую крупную организацию - "Церковь сатаны".

В книге "Эти странные новые культы", в главе, посвященной современному сатанизму, Уильям Петерсен, анализируя факт возрождения сатанизма в середине 1960-х годов, считает, что катализатором этого процесса стал фильм "Ребенок Розмари", где Ла Вей, самозваный глава "Церкви сатаны" в Сан-Франциско и автор "Сатанинской (Черной) библии", исполнил роль дьявола, назвав впоследствии этот фильм "лучшим коммерческим предприятием для сатанизма со времен инквизиции", и Петерсен подчеркивает, что Ла Вей, несомненно, здесь прав.

Священная книга сатанистов - "Черная библия" - написана Энтони Шандором Ла Веем, основателем "Церкви сатаны". Основной акцент "Церковь сатаны" делает на материализме и гедонизме (гедонизм - направление в этике, утверждающее удовольствие в качестве основного мотива и цели человеческого поведения). Для ее последователей Сатана - скорее символ, нежели реальность. В этом отношении они отличаются от других направлений сатанизма. В центре их внимания - плотские утехи и земные блага. О своей "Церкви сатаны" и сатанизме вообще Ла Вей заявлял: " Храм великолепной вседозволенности мог бы стать отрадой для людей... Но главная наша цель - собрать группу единомышленников и использовать их соединенную энергию для вызова темной силы природы, которая именуется сатаной; "Это вызывающе эгоистическая, грубая религия. Она основывается на вере, что человек - непреодолимо эгоистичное, агрессивное создание, чья жизнь представляет собой дарвиновскую борьбу за существование, где побеждает сильнейший, что землей правят те, кто борется до победы".