Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Голоса времени. От истоков до монгольского нашествия (сборник) - Акунин Борис - Страница 6


6
Изменить размер шрифта:

Феофан Грек. Троица. Троицкий придел церкви Спаса Преображения на Ильине улице, г. Великий Новгород. 1378 г.

       Но вполне Бог – по Божественному,
       это не просто человек,
240  явивший на земле Божеское и человеческое.
       Как будто человек, утробу Материну тяготил,
       и, как Бог, родился, девства не повредив.
       Как человек, Материнское млеко принял,
       и, как Бог, приставил ангелов с пастухами
            петь:
245  «Слава в вышних Богу!»
       Как человек, повит был в пелены,
       и, как Бог, волхвов звездою вел.
       Как человек, возлежал в яслях,
       и, как Бог, от волхвов дары и поклонение
            принял.
250  Как человек, бежал в Египет,
       и, как Богу, рукотворенья-кумиры египетские
            ему поклонились.
       Как человек, пришел на крещение,
       и, как Бога, Иордан, устрашившись Его,
            вспять обратился.
       Как человек, обнажившись, влез в воду,
255  и, как Бог, от Отца свидетельство принял:
       «Вот он, Сын мой возлюбленный».
       Как человек, постился сорок дней, взалкав,
       и, как Бог, победил искушающего.
       Как человек, пришел на брачный пир в
            Кане Галилейской,
260  и, как Бог, воду в вино превратил.
       Как человек, в корабле спал,
       и, как Бог, преградил ветры и море,
            и те послушали Его.
       Как человек, по Лазаре прослезился,
       и, как Бог, воскресил его из мертвых.
265  Как человек, на осла воссел,
       и, как Богу, Ему возглашали:
       «Благословен Грядущий во имя Господне!»
       Как человек, распят был,
       и, как Бог, своею властию
270  сораспятого с Ним впустил в рай.
       Как человек, вина вкусив, испустил дух,
       и, как Бог, солнце помрачил и землю
            потряс.
       Как человек, во гроб положен был,
       и, как Бог, ад разрушил и души освободил.
275  Как человека, запечатали Его во гробе,
       и, как Бог, восстал, печати целыми сохранив.
       Как человека, тщились иудеи
       утаить Его воскресение, подкупая стражей,
       но, как Бога, Его уведали,
280  и познан был всеми концами земли.
       Поистине, кто бог больший, нежели Бог наш!
       Он есть Бог, творящий чудеса.
       Содеял спасение посреди земли Крестом
            и мукою,
       на месте лобном вкусив вина и желчи.
285  Да сладостное вкушение Адамово, что
            от древа,
       что преступленье и грех, вкушением
            горести будет отогнано.
       Те же, сотворившие это Ему, преткнулись
            о Него, о камень, и – сокрушены.
       Как ведь Господь говорил: «Падающий на
            камень – тем сокрушится,
       а на него ж падет камень – сокрушит его».
290  Ибо пришел к ним, исполняя пророчества,
            прореченные о Нем.
       Как же и говорилось: «Я не послан
            только к овцам гибнущим из дома
                 Израилева».
       И после: «Не пришел Я разорить Закон,
            но исполнить».
       И хананеянке-иноязычнице, просящей
            исцеление дщери своей,
       говорил: «Недобро это – отнять хлеб
            у чад и бросить псам».
295  Они же нарекли Его лжецом (и от блуда
            рожденным),
       и с помощью Вельзевула бесов изгоняющим.
       Христос слепых их сделал зрячими,
            прокаженных очистил,
       согбенных выправил, бесноватых исцелил,
       расслабленных укрепил, мертвых воскресил.
       Они же, как злодея, измучив, к Кресту
            Его пригвоздили,
300  потому пришел на них гнев Божий
            конечный.
       Ведь сами они и предрекли свою
            погибель.
       Когда сказал Спаситель притчу о вино –
       граднике и о работниках, то спросил:
       «Что же делает хозяин работникам тем?»
            Они отвечали:
       «За зло злом платит им, и виноградник
            отдает иным работникам,
305  которые воздадут Ему плоды во времена
            свои».
       И сами они своей погибели пророками стали.
       Пришел ведь на землю посетить их, и не
            приняли Его,
       поскольку дела их темными были,
       не возлюбили света:
310  да не станут явными дела их, так как
            темны они.
       Потому, придя к Иерусалиму,
       увидев град, Иисус прослезился,
       сказав о нем: «Если б разумел
            ты сегодня,
       что будет миру твоему!
315  Ныне то скрыто от глаз твоих,
       как приидут дни твои.
       И обложат враги твои острог вкруг тебя,
       и окружат тебя, и сожмут тебя повсюду,
       и разобьют тебя, и чад твоих в тебе,
320  потому что не понял времени посещения
            твоего».
       И еще: «О, Иерусалим, Иерусалим,
            избивающий пророков,
       каменьем побивающий посланных к тебе!
       Сколь сильно восхотел Я собрать чад твоих,
       как собирает наседка птенцов под
            крыло свое.
325  Но не восхотели вы – и вот остается дом
            ваш пуст».
       Так и стало. Ибо пришли римляне,
       пленили Иерусалим и разбили до
            основания его.