Популярная музыка в Ленинграде – Петербурге. 1965–2005. Том 3 - Бурлака Андрей - Страница 131

ТРУБНЫЙ ЗОВ появился на свет в 1980 году. Его основатель, гитарист, певец и автор песен Валерий Баринов, заинтересовался музыкой на рубеже 70-х, как и десятки тысяч других подростков. Увлечение рок-н-роллом привело его в ряды хиппи, а это, в свою очередь, подтолкнуло к духовным исканиям. Как результат, Баринов оказался в рядах евангельских христиан-баптистов, но продолжал заниматься музыкой в домашних условиях. На протяжении большей части 70-х он работал в одиночку, накладывая свои религиозные тексты на музыку западных групп (например, PINK FLOYD) или сопрягая чужие стихи со своими мелодиями.

Замысел ТРУБНОГО ЗОВА родился у Баринова после того, как на его пути встретился шестнадцатилетний бас-гитарист Сергей Тимохин. Немного позже к ним присоединился опытный клавишник Сергей Надводский, который начинал в 1974-м в группе ЧТО ДЕЛАТЬ? а в то время работал в ресторане «Невский». Они репетировали в заброшенном доме в поселке Петрославянка, на полпути от Питера до Колпино. Хорошими инструментами группу снабжали баптистские организации из Британии и США – в частности, «Stratocaster» для Баринова передал с группой LIVING SOUND лично Клифф Ричард!

К 1981-му в голове Баринова созрела мысль создания концептуального альбома или рок-оперы на тему второго пришествия Христа. Его западные друзья идею одобрили и подсказали, где ее можно осуществить: в подвале таллинского собора Олевисте хранилась профессиональная студийная аппаратура, попавшая туда полулегальным способом по баптистским каналам.

Съездив в Эстонию, Баринов решил все организационные вопросы и нашел там единомышленников. Вскоре в Петрославянке к ТРУБНОМУ ЗОВУ присоединились таллинские музыканты Мати Кивистик, соло-гитара, и Райво Таммоя, барабаны. Баринов играл ритм и пел, Надводский и Тимохин обеспечивали клавишные и бас соответственно. За зиму они отрепетировали материал будущего альбома и опять отправились в Таллин.

Поскольку запись происходила в условиях жесточайшей конспирации, ее было решено перенести на хутор Алавере в глубине Эстонии. На этом этапе в ЗОВЕ появился еще один важный участник, звукорежиссер студии «Таллинфильм» Уно Лоорис. Он помог перевезти 16-канальный микшерский пульт, микрофоны, студийный магнитофон «Tascam» и прочее оборудование из церкви в Алавере и крутил ручки на записи.

К концу весны группа записала весь материал, но в течение лета в Таллине шла его окончательная доводка, запись бэк-вокала и сведение. По просьбе хозяев аппарата Баринов напел две версии вокала: на русском и английском языках. Осенью 1982 года альбом «Второе пришествие» был готов к выходу в свет.

С точки зрения стиля он оказался явным анахронизмом, поскольку опирался на не первой свежести хард с обильным использованием клавишных «Strings» и морализаторский текст. Тем не менее альбом моментально стал сенсацией благодаря высокому качеству записи и непривычным для русского рока темам песен (до Баринова к библейским или евангельским сюжетам обращался разве что Юрий Морозов). Альбом разлетелся по стране, проник за ее пределы и вскоре прозвучал в программах Севы Новгородцева на Би-би-си. Это, в свою очередь, вызвало волну репрессий по отношению к группе со стороны властей и КГБ, яростно боровшихся и с рок-н-роллом, и с религиозной пропагандой. В октябре 1983 года Баринова насильно отправили в психиатрическую больницу, а Тимохину всячески угрожали.

Однако христианские музыканты не сдались. Более того, той же осенью они предприняли отчаянную и безнадежную попытку перебраться в Финляндию, где должны были записать свой второй альбом. Баринова и Тимохина задержали в Карелии близ советско-финской границы, арестовали и осудили: первого на два с половиной, а второго на два года исправительных работ.

Выйдя на свободу в начале 1987-го, Баринов некоторое время сотрудничал с группой ЛЕТНИЙ САД, а потом реорганизовал ТРУБНЫЙ ЗОВ, в состав которого были приглашены Григорий Поздняков, перкуссия, вокал, и Дмитрий Якуба, гитара, вокал. Испытывая давление со стороны властей, в ноябре 1987-го по ходатайству британского парламента Баринов с семьей выехал из Советского Союза в Великобританию и поселился в Лондоне. Там он продолжал записывать музыку, открыл рок-клуб для русскоязычной молодежи, исполнил английский вариант «Второго пришествия» с группой David MARKEE BAND и стал главным героем книги «Jailhouse Rock».

Следом за Бариновым в Лондоне оказался и Мати Кивистик. Сергей Надводский в 1990 году переселился в Париж. Таммоя и Лоорис остались в Таллине, а Тимохин стал настоятелем церкви Свидетелей Иеговы в Санкт-Петербурге. В 1992 году оригинальный состав группы собрался в Лондоне и дал единственный концерт, посвященный десятилетию выхода «Второго пришествия».

Активность питерской фракции ТРУБНОГО ЗОВА на рубеже 90-х была невелика: Поздняков и Якуба выпустили еще два магнитофонных альбома: «Мозг и душа» (1988) и «Новый Иерусалим» (1990), после чего первый в одиночку записал альбом «Последняя битва» (1991). Популярность этих работ была ограничена христианскими кругами, хотя в музыкальном отношении новая группа была в ладах с современностью, исполняя симпатичную новую волну.

Новое ускорение ТРУБНЫЙ ЗОВ получил, когда в 1995 году в его рядах появился искушенный музыкант, ветеран отечественной рок-сцены Александр Федоров (экс-ВТОРОЕ ДЫХАНИЕ, ПИКНИК, ДРУЖКИ), присоединившийся к Позднякову на альбомах «Голод» (1995) и «Сорванный лист» (1996). К этому времени в их компанию влились вокалисты Александр Гребенщиков (к слову, сводный брат БГ) и Алена Зубова. Гребенщиков дебютировал в школьной группе КРОМЕ, а позднее пел в христианском вокальном квартете ДУБЛЬ-1.

«Сорванный лист» и следующая работа группы, «Первый снег» (1997), были выпущены на кассетах под лэйблом «Manchester Files». В том же году ТРУБНЫЙ ЗОВ записал мюзикл «Евангелие от ученика», а год спустя выпустил альбом «Полет в никуда», в котором участвовали киноактеры Дмитрий Нагиев и Анна Самохина.

Валерий Баринов посещал Питер весной 2000-го. Вскоре после этого московская христианская группа THE ARK, использовав русскоязычные вокальные треки с голосом Баринова, переписала альбом «Второе пришествие», выпустив его под названием «Трубный зов-1» на собственном лэйбле «Sploshnoff Music».

Тогда же питерский ТРУБНЫЙ ЗОВ, состав которого опять сменился, отказался от громкого имени, сократив его до простого ЗОВ, под которым вышел альбом «Две тысячи лет» (2000). Годом позже Григорий Поздняков организовал новую группу ЧАСТНОЕ МНЕНИЕ, с которой записал альбом «Танцы при полной луне» (2001). Якуба пропал из виду, Федоров позже занялся студийной работой, а Гребенщиков в августе 2005 года возродил группу КРОМЕ.

• Дискография:

Второе пришествие (1982); Мозг и душа (1988); Новый Иерусалим (1990); Последняя битва (1991); Голод (1995); Сорванный лист (1996); Первый снег (1997); Полет в никуда (1998)

ЗОВ:

Две тысячи лет (2000)

Валерий БАРИНОВ & THE ARK:

Трубный зов-1 (2000)

ТУРЕЦКИЙ ЧАЙ

Группа, уже по названию которой можно определить, на какой исторический отрезок выпало короткое время ее существования, ТУРЕЦКИЙ ЧАЙ (равно как и появившийся немного раньше ТРИЛИСТНИК) возник как своего рода попытка музыкантов знаменитого АКВАРИУМА, каждый из которых уже с лихвой вкусил плодов популярности и всенародного признания, выйти за рамки, в которые вольно или невольно поставил их звездный статус АКВАРИУМА.

Импульс к созданию группы был дан в конце 1990-го, когда гитарист АКВАРИУМА Александр Ляпин, забросив недописанный песенный альбом (работу над ним он начал в октябре на питерской «Мелодии»), улетел в Штаты, где местные друзья подбили его собрать собственную группу, с которой можно было бы совершить небольшое турне по Северной Америке, исполняя музыку свободных форм.

Вернувшись в Питер, воодушевленный открывающейся перспективой Ляпин начал искать кандидатов в новую группу. Поскольку речь шла об экспериментальной (авангардной, джазовой) музыке, то первым, кого он увлек этой идеей, стал барабанщик Александр Емельянов (экс-ГЕЗЫ, ВОСКРЕСЕНИЕ, ансамбль Анатолия Вапирова); следом к их союзу присоединился виолончелист Всеволод Гаккель, который в то время тоже находился в свободном полете.