Капитализм без эгоизма - Ланнон Джош - Страница 9

– Спасибо, папа, – сдержанно улыбнулся я и передал коробку Лизе, слегка подмигнув ей. У моего папы было обыкновение покупать детям все, что предлагали в рекламе – например, всякие бесполезные и сложные принадлежности для физических упражнений, программы мотивации команды, не работающие бытовые электротовары. Реклама всегда вызывала у него неудержимый прилив энтузиазма и желание поделиться этими новшествами с нами, но при этом он каждый раз попадал пальцем в небо. Я подумал, что и этот подарок из той же серии.

Эмоции отразились на моем лице – и папа понял это. Словно прочитав мои мысли, он сказал:

– Джош, этот парень не такой, как другие. Вы с ним найдете общий язык. Гарантирую.

А затем, чуть-чуть подождав, чтобы посмотреть, как я это воспринял, добавил, будто эта маленькая деталь могла еще больше возбудить мой интерес:

– Он с Гавайев.

– Хорошо, папа, спасибо, – кивнул я.

Тогда низким, авторитетным голосом босса отец сказал:

– Сын, обещай, что непременно это прослушаешь, ладно?

Что тут поделаешь? Я дал ему слово, что при первой же возможности сделаю это. А затем забросил комплект компакт-дисков на заднее сиденье и мы тронулись в путь.

Такой подарок меня несколько обидел, и не было никакого желания прослушать то, что там записано. Несколько минут я ерзал на сиденье и вздыхал, пока Лизе, наконец, это не надоело:

– Знаешь что? Давай просто включим диск и послушаем, о чем там идет речь. Мне кажется, что, пока мы этого не сделаем, этот диск постоянно будет торчать перед тобой, как бельмо на глазу.

И вот на протяжении всего долгого пути до Лас-Вегаса вместо мучительных мыслей о том, что ждет меня впереди после месяца «чистки мозгов», что необходимо снова начинать выстраивать отношения с женой, мы с Лизой постепенно наполнились новыми идеями. Нам захотелось повернуть свою жизнь к лучшему, сделать ее более нужной и процветающей, чтобы она не была связана с выпивкой, барами, ночными клубами, насилием и дебошами.

Так начался наш новый путь. Когда мы слушали, как Роберт и Ким Кийосаки делились с нами своей философией относительно денег, учебы и жизни в целом, мы все больше замечали, что эта программа не имеет ничего общего с тем, что мы ожидали услышать. Никаких поучений, как быстро разбогатеть, что-то покупая или повторяя какую-нибудь дурацкую мантру, которую мы слышали уже десятки раз. Речь шла совсем о другом – как кардинальным образом перестроить жизнь или, как выразился Роберт, «изменить весь контекст».

Обычно, совершая длительные поездки в автомобиле, мы брали с собой аудиокниги с романами писателей вроде Стивена Кинга или Тома Клэнси, чтобы скоротать время и не заснуть за рулем. Идея попробовать поучиться чему-то такому, что могло бы повернуть нашу жизнь к лучшему, даже не приходила в голову. Нам казалось, что совет чему-то учиться хорош только для школьников, когда им предстоит сдавать экзамены. И вот, оказывается, прямо здесь, в автомобиле, мы можем научиться чему-то гораздо более важному, чем все то, что нам преподавали в школе и в колледже! И теперь мы уже не думали о том, как бы скоротать время – наоборот, время путешествия показалось слишком коротким по сравнению с тем, что нам хотелось бы услышать и узнать.

Аудиопрограмма еще не успела закончиться, когда мы свернули на подъездную дорожку к дому. Но, вместо того чтобы выключить плеер и покинуть салон, мы еще 25 минут сидели в полной темноте, дослушивая запись. А потом мы просто молчали – точно так же, как после сеанса в 1999 году, когда посмотрели «Матрицу». В тот раз, 2 года назад, у каждого из нас в голове роились мысли, схожие с теми, что и сейчас, – о жизни, которую мы ведем, насколько она, в сущности, пуста и лишена какого-либо твердого основания. Мы прекрасно это понимали, но тогда у нас полностью отсутствовал какой-либо побудительный импульс, равно как и понимание, что и как нам можно и нужно изменить.

Сейчас, в конце 2001 года, нас снова захватил вихрь тех же мыслей. Только на этот раз не было тяжелого чувства того, что мы тоже являемся пленниками какой-то чудовищной матрицы собственных неправильных решений, – перед нами открывался новый путь надежды. У нас действительно был выбор, который открыл перед нами Роберт Кийосаки.

Вот в чем он состоял: продолжать делать то, что и раньше, или совершить скачок совсем на другой уровень, поверив в мечту. Мы могли стать на новый путь развития и трансформации личности. В каком-то смысле мы уже вступили на него, когда я согласился отправиться в центр лечения алкоголиков, и у меня не было ни малейшего желания когда-либо повторить этот опыт. Возвращение к прежнему образу жизни казалось совершенно невозможным.

В тот день мы оказались на развилке и приняли решение стать богатыми, как это сделал Роберт Кийосаки. Но под богатством подразумевались не только деньги. Мы хотели полноценного богатства, включающего в себя здоровье, деньги, изобилие и счастье. Мы хотели, чтобы наша работа имела какую-то высокую цель, приносила удовлетворение и радость, еще теснее привязывала нас друг к другу и позволяла каждый день познавать что-то новое и чему-то учиться. Вот какие чувства захватили нас, когда мы молча сидели в автомобиле, остановившись на подъездной дорожке в двух шагах от нашего дома.

А перешагнув порог, я уже понял, что не хочу и не буду работать в ночных клубах, принадлежащих моему отцу.

Мы создадим новую жизнь, но это означает, что мы должны помогать и другим людям преодолеть их пагубную зависимость – наркоманию и алкоголизм. Таким образом было положено начало центра «Путь к исцелению». В тот самый момент мы взяли на себя обязательство стать капиталистами, которыми не будет управлять эгоизм.

Несколько заключительных слов

Если бы вы могли последовать зову сердца, сокровенных желаний и голосу интуиции, что произошло бы тогда? Каковы были бы результаты этого через 5 лет? А если вы ничего не сделаете, то где окажетесь через те же 5 лет?

Глава вторая

Понимание концепции капитализма, ориентированного на социальные проблемы

Чтобы лучше представить концепцию социально ориентированного капитализма, наверное, лучше всего обратиться к одному из основоположников этого направления, Дж. Грегори Дизу, адъюнкт-профессору и директору – основателю Центра по развитию социального предпринимательства (CASE) при Школе бизнеса им. Фукуа Дюкского университета. Его считают крупнейшей фигурой в сфере предпринимательства, ориентированного на решение социальных проблем. В 2006 году на семинаре, проводимом под эгидой компании «New Profit Inc.», Диз подчеркнул, что сам термин «социально ориентированный предприниматель» имеет множество аспектов. Под ним подразумеваются задачи, направленные на улучшение качественного состояния общества, что характерно для благотворительных организаций. В то же время присутствует и чисто предпринимательская составляющая, характерная для «обычного» бизнеса – особенно для наиболее творческого и динамичного его аспекта.