Моя последняя война (Афганистан без советских войск) - Гареев Махмут Ахметович - Страница 40

Правда, при проведении советскими и афганскими правительственными войсками крупных операций отряды Ахмад Шаха не раз терпели поражение, изгонялись из Панджшерской долины. И если бы правительственные органы работали более предметно с населением и закрепляли в политико-экономическом отношении военные завоевания, то с Ахмад Шахом было бы покончено. Но его живучесть, как и других группировок моджахедов питала именно эта пассивность и слабость афганской государственной власти. А Ахмад Шах очень хорошо использовал все это в своих целях. В этом, собственно, и была главная суть неудач советских и правительственных войск, действовавших против него.

Разумеется, у Ахмад Шаха были и есть основания быть довольным собой. И мы должны отдать должное его воинской доблести. Но в последние годы в ряде своих заявлений он явно перебирает. В одном из своих интервью российским журналистам он просто куражился, похваляясь своей военной мудростью и изображая как беспомощно по сравнению с ним действовали советские генералы и офицеры. Есть в них и справедливые, хотя и горькие слова, но есть прямое бахвальство. Дело изображается так, что он одерживал одни победы и вообще не знал никаких неудач. Но даже в период, когда в Афганистане уже не было советских войск, Ахмад Шах, кроме удержания занимаемых районов, не решил ни одной из своих задач — ни по занятию Кабула, где он хотел устроить прием, ни Баграмского аэродрома, ни Кундуза, ни Баглана, ни Саланга, ни Файзабада, ни одного крупного пункта, не смог полностью нарушить и подвоз грузов в Кабул и других задач.

Или может быть Ахмад Шаху удалось разгромить какую-либо группировку советских или правительственных войск? Ничего этого не было. Все это победами не назовешь.

По сообщению газеты «Труд» (21.1.92 г.) в декабре 1991 г. смелую и любопытную поездку в Афганистан совершил журналист Владимир Снегирев, где он вместе с двумя английскими коллегами встретился с Ахмад Шахом и имел с ним продолжительную беседу.

Чего стоят некоторые заявления Масуда пусть читатель судит сам.

В. Снегирев: «Но ведь Дауд был правоверный мусульманин… Какой смысл был с ним воевать?»

— Ошибаетесь, — поправил Масуд. — Он окружил себя коммунистами и фактически подготовил почву для советского военного вторжения.

Не трудно понять насколько примитивна и далека от истины такая оценка бывшего премьер-министра Афганистана, против которого Масуд начал воевать с 20 лет.

Далее Масуд, вспоминая об одной из Панджшерских операций советских войск, говорит:

Подобная нелепость сама себя опровергает. За 24 дня многого из этого и тем более конкретные объекты бомбардировок не мог знать не только Масуд, но и командующий 40-й армией.

Я посмотрел еще раз в архиве генштаба все планы операций в Панджшерской долине и не нашел ни одного, который бы полностью разработан за 20–24 дня до начала операции. Любой мало-мальски грамотный военный человек знает, что объекты для массированных ударов авиации и артиллерии назначаются после соответствующей доразведки непосредственно перед началом операции.

— Неужели за все эти годы вы не встретили ни одного достойного противника? — спрашивает корреспондент. Но Масуд беспощаден:

— Ни одного!

Козьма Прутков говорил в таких случаях: «Думай о себе, как можно больше — люди все равно убавят».

Подобным бахвальством занимался не только Ахмад Шах.

У каждого народа есть свои особенности. Одна из примечательных черт афганских офицеров — полная неспособность к самокритичному анализу своих действий. В Джелалабаде, Хосте и в некоторых других районах мне приходилось сталкиваться с командирами соединений и частей правительственных войск, которые только что потеряли свои позиции и на наших глазах бежали их отступающие подразделения и они все равно считали и были уверены в душе, что они все сделали безупречно и чуть ли не одерживают победы. Это имело и какую-то рациональную сторону, позволяло не потерять присутствие духа в самые отчаянные моменты. Но нередко граничило с безответственностью. Постепенно я перестал этому удивляться.

Ахмад Шах не раз заявлял, что среди его осведомителей были советские офицеры и генералы. Он даже обещал при опубликовании своих дневников назвать их фамилии. Не знаю, кого он назовет. Но надо иметь в виду, что Ахмад Шаху действительно передавались некоторые данные, но делалось это с целью его дезинформации. Можно было бы сказать и о том, что и сам Ахмад Шах был неплохим источником информации для советского командования. Так, весной 1983 г. после проведения операции советских войск в долине Панджшера, Ахмад Шах был вынужден на 6 месяцев прекратить боевые действия. Кроме того, он предоставил в распоряжение советского командования ценную информацию о вооруженных группировках исламской партии Афганистана (Г. Хекматьяра).[66] И некоторые рассказы, о которых поведал Ахмад Шах, как и другие заявления, о которых теперь можно слышать, могут произвести впечатление только на тех, кто не знал глубоко афганскую действительность, психологию афганцев и характер боевых действий.

Исламская партия Афганистана (М. Ю. Халеса), отколовшаяся от ИПА Хекматьяра. Фундаменталистская фракция, ориентированная на фактическое служение исламу в средневековых формах. Мухаммад Юнус Халес родился в провинции Нанганхар, по национальности пуштун, по профессии, учитель. Его партия — это шовинистическая пуштунская организация. Общая численность вооруженных отрядов на территории Афганистана — 9300 чел., из них активно действующих — 6100 чел., в Пакистане — 2200 чел. Главарь наиболее крупного формирования Халеса его заместитель и главный руководитель военных акций — Джелалуддин. Формирования Халеса пользовались поддержкой наиболее реакционной части духовенства и сельской отсталой части населения. В больших сражениях вооруженные отряды Халеса обычно не участвовали. Главную ставку они делали на террор, диверсии, захват заложников и другие подрывные действия.

Исламский союз освобождения Афганистана (ИСОА) возглавлял один из ветеранов организации «Мусульманская молодежь» Абдурасул Сайяф. Он родился в уезде Пагман Кабульской провинции и после окончания университета стал профессором теологии. За выступления против режима Дауда был арестован, вышел на свободу после Апрельской революции 1978 г. и сразу уехал в Пакистан. В 1980 г. Сайяф был избран председателем Исламского союза освобождения Афганистана, куда вошли шесть оппозиционных партий. Общая численность вооруженных отрядов — 7500 чел., из них активно действующих — 4800, на территории Пакистана — 1700 чел. Главари наиболее крупных отрядов — Гуляммад, Арсалло, Сайдонар.

Сравнительно небольшие по численности вооруженные формирования ИСОА самостоятельной роли не играли и чаще всего примыкали к Исламской партии Афганистан.

Национальный фронт спасения Афганистана (НФСА) — был основан в 1979 г. представителем известного в мусульманском мире клана Моджаддиди Себгатуллой Моджаддиди. Он родился в 1925 г. в Кабуле. Образование получил в Египетском мусульманском университете Аль-Азхар. Основой этой организации послужило политическое и религиозное общество улемов.

В январе 1979 г. члены клана и семьи Моджаддиди (всего 21 чел.), находившиеся в Кабуле, были казнены по приказу Амина. В марте этого года С. Моджаддиди издал фетву (указ) о начале джихада (священной войны) против Кабульского правительства по всему Афганистану. Программа фронта отличалась традиционалистским, сравнительно умеренным характером и предусматривала членство представителей самых разнообразных слоев населения. Основными районами политического влияния и военных действий вооруженных формирований НФСА были провинции Кабул, Логар, Кунар, Нангархар, Пактия и районы расселения пуштунских племен в приграничной зоне с Пакистаном.