В поиске чудесного. Исцеление осознанностью - Дальян Элиза Мада - Страница 30

Есть одно известное выражение: «Вы то, что вы думаете». Отождествление с мыслью означает, что вы фактически становитесь ею?

Все ваши мысли и эмоции являются частью вашей энергии и идентичности. Отождествляясь со своими мыслями, вы верите, что они и есть вы. Однажды я работала с клиентом, которого терзала мысль «Я — дьявол». Она жила в его сердечной чакре и чакре Третьего глаза. Он верил в это и вел себя так, будто был воплощением зла, пытаясь внушить страх окружающим. Эту мысль он притянул, поскольку у него была низкая самооценка, он не любил и плохо знал себя. К тому же он много пил и принимал наркотики, что также усиливало его предрасположенность к подобным мыслям. И хотя он отождествлял себя с этой мыслью, его истинная природа была и всегда будет свободна от этой и любой другой мыслеформы.

Боль — это мысль? Я сначала чувствую боль, а затем думаю, что мне больно, или я вначале думаю, а затем чувствую? Как соотносятся между собой мысли и боль?

Они тесно связаны. Мысль может возникнуть как следствие болевого ощущения, но боль также может указывать на присутствие мысли. Если я вас ущипну, вы сначала почувствуете боль, а затем подумаете, что вам больно. Но если в какой-то части тела вы постоянно испытываете боль, которая не вызвана внешними причинами, скорее всего, в этом месте прячется подавленная мысль.

Тело можно сравнить со складом, где хранится множество мыслеформ. Большую часть времени мы не осознаем их присутствия. Если постоянно подавлять одну и ту же мысль, она в конце концов приведет к боли. Подавленные мысли могут стать причиной таких заболеваний, как рак, рассеянный склероз, астма и так далее. Фактически, большая часть нашей боли — это результат ментального и эмоционального подавления и сопротивления тому, что происходит внутри и вокруг нас. Чем больше мы подавляем и сопротивляемся, тем сильнее страдаем.

Примите боль как друга, который пытается показать вам часть вас самого и преподать вам урок. Мы крайне редко прислушиваемся к посланиям своей боли. Но стоит нам ее принять и усвоить преподанный ею урок, как мы высвобождаем боль из физического и энергетического тела и исцеляемся.

Помню, как вы и Ошо говорили: «Я говорю спонтанно и не привязываюсь к словам». Означает ли это, что лучше всего говорить, просто позволяя словам течь? Если вы просто произносите вслух то, что приходит вам на ум, то можете заявить, будто не несете ответственности за слова, произнесенные минуту назад. В какой момент вы берете на себя ответственность за свои слова?

Мистиков часто понимают неверно, поскольку они говорят из состояния «не-ума», а вы слышите и интерпретируете их слова посредством своего ограниченного и обусловленного ума. Их не понимают еще и потому, что сказанные ими слова вырываются из контекста. Все, что говорится в определенном контексте, относится только к нему и может совершенно не соответствовать действительности в других ситуациях. Если рассматривать жизнь исключительно с точки зрения логического ума, она покажется крайне противоречивой и бессмысленной.

Взять ответственность за свои слова человек может только в случае, если они были произнесены осознанно. Ответственность за любые другие слова — это нонсенс. Если вы говорите осознанно, вам нет нужды запоминать, что вы сказали перед этим, поскольку вы спонтанно откликаетесь на каждое новое обстоятельство. Жизнь переменчива, и то, что было истинно секунду назад, Сейчас может оказаться ложью. Привязываясь к идеям, которые были истинны в определенном контексте, вы закрываетесь для того, что принесет вам следующий миг. Жизнь — это бесконечный поток. Ни один миг не может быть похож на предыдущий или последующий. Каждое новое мгновение с легкостью вступает в противоречие с только что минувшим. Если смотреть под этим углом, даже жизнь и смерть, которые, как нам кажется, находятся в непримиримом противоречии, вовсе не противоречат друг другу. Если вы присутствуете в моменте Сейчас, вы не увидите в своей жизни никаких противоречий, в ней будут только дополнения. Но если вы руководствуетесь логикой и готовыми установками, вам все покажется противоречивым.

Жить умом означает жить субъективно. Жить осознанно — значит жить объективно. Если я говорю, осознавая объективную реальность, а вы слушаете, опираясь на субъективность, вы проецируете на реальность свои условности и установки. Только человек, живущий осознанно, способен видеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, только он может взять на себя ответственность за свои слова. Объективную истину мы слушаем иначе, чем субъективную, и совершенно по-другому на нее реагирует наше тело. Человек, осознающий объективную истину, осознает и субъективность своих собеседников, и их неспособность полностью воспринять истину.

Ни объективную, ни субъективную истину нельзя описать словами. Я использую слова, чтобы донести до вас хоть часть того, что я познала и поняла на собственном опыте. Но слова очень ограниченны, они не в силах передать всю истину. Если через мгновение ко мне придет новое осознание и новый опыт, расширившееся сознание отразится и в моей речи.

Если вы просто повторяете где-то прочитанные или услышанные истины, не испытав их на собственном опыте, то, сколь бы правильными ни были ваши слова, вам никогда не стать человеком знания, который способен взять на себя ответственность за свои слова. Но если через вас говорят ваша осознанность и опыт, вы полностью отдаете себе отчет в своих словах и, следовательно, можете нести за них ответственность.

Природа Бытия парадоксальна — оно всегда противоречит логике. Если бы я использовала логику, то помнила бы все, что сказала, поскольку логика использует память.

Я не опираюсь на память и потому не привязываюсь к словам. Но я полностью отвечаю за все свои слова, так как я говорю осознанно. Когда вы говорите из обусловленного ума — забитого разными установками, — вы не можете отвечать за свои слова, поскольку они не опираются на опыт, и вы не понимаете, о чем говорите.

Если я говорю из своего внутреннего знания, а вы слушаете из вашего внутреннего знания, между нами не возникнет недопонимания и противоречий, ибо мы общаемся с помощью объективного знания. Если я говорю осознанно и пребываю в согласии со своей внутренней мудростью, а вы осознанно меня слушаете, находясь в согласии с вашей внутренней мудростью, то мы оба пребываем в гармонии с объективным сознанием, охватывающем всю Вселенную. Если вы это поймете, у вас более не будет возникать вопрос об ответственности.

Может ли изучение иностранного языка способствовать расширению сознания?

Безусловно, изучение иностранного языка расширяет сознание, поскольку каждый язык является отражением коллективной энергии и мировосприятия его носителей. Бабушка советовала мне учить языки других народов и часто повторяла: «Ты столько раз человек, сколько языков ты знаешь». Всякий раз, изучая новый язык и замечая, как изменяется и расширяется мое сознание, я понимала, насколько она была права. Родной язык мы учим автоматически, но чтобы выучить иностранный, необходимо осознанное усилие. Путешествия по миру и языков помогают человеку расширять сознание и избавиться от многих ложных установок и ограничивающих убеждений.

Я много думаю, пытаясь понять себя и свой ум, однако я по-прежнему несастлив, и меня не покидает ощущение тупика. Временами мне кажется, что надо мной открываются небеса, я освобождаюсь от ума и чувствую себя счастливым и довольным жизнью. Но обычно жизнь для меня — это борьба. Как мне прекратить эту борьбу?

Нельзя стать осознанным, только размышляя. Размышления хороши в качестве первого шага; они помогают вам понять себя, но испытать и познать глубинную истину они вам не помогут. Только пережив состояние не-ума, вы действительно узнаете, кто вы такой. Истину можно познать, только когда эго-ум отсутствует. Рождение осознанности — это смерть эго-ума. Постарайтесь понять, что внешний мир и все в нем происходящее — лишь проекция содержимого вашего ума. Возможно, тогда вам удастся расслабиться и принять жизнь, не виня ни себя, ни других. Только так можно избавиться от борьбы.