Тайна Будущего - в Прошлом (СИ) - Зуев Ярослав - Страница 29

В общем, пока остается строить догадки, кто, когда, каким образом и зачем сложил этот грандиозный каменный конструктор на равнине Солсбери.

Еще в XVIII столетии были выдвинуты гипотезы, называвшие Стоунхендж гигантской астрономической лабораторией. Разнообразные попытки увязать мегалитический комплекс со звездным небом предпринимались с тех пор регулярно, на протяжении двух столетий. Проецируя элементы Стоунхенджа на звезды, исследователи даже называли гипотетические даты начала его строительства. По некоторым оценкам, он составлял двенадцать тысяч лет.

В 1998 астрономы при помощи компьютерных технологий воссоздали первоначальный облик Стоунхенджа, и ахнули. Было от чего взяться за головы, ведь то, что, как предполагалось ранее, служило грандиозным каменным календарем, оказалось исключительно точной моделью Солнечной системы в поперечном разрезе. Только по ней Солнечная система состояла не из девяти, а из двенадцати планет, две из которых находились за орбитой Плутона, а еще одна - между Марсом и Юпитером, там, где сейчас пояс астероидов. В принципе, эта модель согласовалась как с современными астрономическими гипотезами, так и с космогоническими мифами многих древних народов. Но, это еще не все.

Ил.52. Стоунхендж

По одной из легенд, гигантские камни были установлены легендарным Мерлином(94), магом и прорицателем при дворе мифического короля Артура (95). Мерлин якобы перенес их при помощи волшебства, которое, исходя из современных представлений, более всего напоминает телекинез. По другому мифу, здесь не обошлось без загадочной касты жрецов-друидов, живших на островах, которые только спустя долгие столетия стали называться Британскими.

94 - Мерлин - мудрец и волшебник кельтских мифов, наставник и помощник короля Артура. По легенде, после гибели Артура саксы захватили Британию, и Мерлин проклял их, предсказав падение символизирующего саксов Белого Дракона. 'Проклятие Мерлина' сбылось во время битвы при Гастингсе, когда Вильгельм Завоеватель убил последнего сакского короля Гарольда

95 - Король Артур - персонаж кельтской мифологии и рыцарских романов, легендарный вождь, объединивший Англию. Был воспитанником Мерлина. Получил право на корону, когда извлек волшебный меч из камня. Двор Артура располагался в Камелоте, где за круглым столом собирались рыцари Ланселот, Персифаль, Гавейн, Галахад и другие. По легенде, Артур погиб в битве с войсками своего племянника Мордреда

4.20.Друиды

Это было весьма таинственное сообщество, о котором мы очень мало знаем. Судя по отрывочным сведениям, друиды были не только жрецами, но и врачевателями. Считается, они обладали какими-то тайными, исключительно древними познаниями, державшимися в страшном секрете и передававшимися лишь избранным. Кандидаты в касту жрецов проходили суровые испытания, испытательный срок для соискателей был, на минуточку, двадцать лет, которые полагалось провести в глухом лесу, отшельником. Выдержавшие продолжали обучение в рощах, которые считались священными.

Большинство тайн друидов связано с лесами, в те давние времена покрывавшими всю Европу. Друиды относились к деревьям как к одушевленным существам, наделяя их многими человеческими качествами. Леса, в ответ, дарили друидам необыкновенные способности, и они якобы могли воздействовать на погоду, превращаться в лесных животных, предсказывать будущее, становиться невидимыми, одним словом, творить настоящие чудеса. Если представить, что так и было, друиды не просто верили в существование сверхъестественных сил, но и оперировали на каких-то закрытых для нас энергетических уровнях. Знали о тонких энергиях и мирах, и умели этими знаниями пользоваться.

Правда, считается, друиды грешили человеческими жертвоприношениями, помещали людей в прочные ивовые корзины, а затем заживо сжигали на тайных полянах. Утверждать этого с определенностью нельзя, доказательств никаких нет, о варварских повадках жрецов-друидов мы знаем исключительно от римлян, которые сами не брезговали никакими средствами ради достижения поставленных целей. Не говоря уж о том, что именно римляне и перебили всех друидов, как только высадились на Британских островах. Не мудрено, что они были заинтересованы в создании вариации той самой Черной легенды, что сослужила службу конкистадорам и инквизиторам в дочиста ограбленном Новом Свете. Тем более полезной, что на фоне борьбы с дьявольскими идолами ацтеков и майя остались за кадром тысячи костров 'святой инквизиции', на которых сгорела целая армия 'колдунов' и 'ведьм'. А ведь проводившиеся церковью аутодафе - сверстники индейских жертвоприношений. Кто-то из американских президентов как-то сказал об одном из марионеточных диктаторов: он, конечно, засранец, но, это, мол, наш засранец...

А теперь оставим двойные стандарты на совести выдумавших их политиков, и вернемся в мертвый город Паленке, к гробнице царя майя Пакаля.

4.21.Аппарат из 'Звездных войн' Джорджа Лукаса

Если шлем с головы царя Пакаля хорошенько взбудоражил археологов, то, еще больший ажиотаж вызвала его надгробная плита, породив бесконечные споры самых разных специалистов: палеонтологов, уфологов и даже экспертов аэрокосмической отрасли. Что же произвело такой эффект? Сыр-бор разгорелся вокруг изображения на поверхности плиты. Его до сих пор толкуют по-разному.

Ил.53. Изображение царя Пакаля

Например, советский историк В.Гуляев, расположив рисунок вертикально, оставил такое описание: 'В нижней части изображена страшная маска, уже одним видом напоминающая о смерти: лишенные мягких тканей челюсти и нос, огромные пустые глазницы с небольшими серпами внутри (так называемые 'глаза бога') и обнаженные клыки. Верх маски венчают четыре рисунка. Два из них в культуре майя символизируют смерть, а два других, наоборот, наводят на мысли о возрождении (зерно кукурузы и ее початок). На макушке чудовища сидит, откинувшись назад, молодой красавец в богатом головном уборе, украшенном драгоценностями. Кажется, он одет в куртку с поясом и клетчатые штаны, но это не так, ведь майя не знали такой одежды. В действительности на нем только набедренная повязка, а остальные части тела нагие. Его оплетают ветви какого-то фантастического растения, вырастающего из пасти маски смерти. Он напряженно смотрит вверх, в направлении странного крестообразного предмета, который наверняка является стилизованным изображением почитающегося в культуре майя древа жизни - ростка кукурузы. Поперечину этого креста обвивает двуглавая змея. Из пастей ее голов 'вырастают' забавные маленькие человечки в масках бога дождя. Эта символика полностью соответствует догматам религии майя, по которым змея всегда связана с небом и дождем. Наконец, наверху креста сидит священная птица кецаль, длинные изумрудного цвета перья которой считались в древние времена самым ценным украшением на головах правителей и жрецов майя. Птица украшена маской бога дождя. А чуть ниже расположены символы воды и два диска, на которых изображены маски бога Солнца'.

Надо сказать, что, подробно описав изображение на надгробной плите, В.Гуляев обошел стороной его ключевую составляющую, ни словом не обмолвившись, кто конкретно сидит верхом на чудовище. За него это сделал американский историк Ла Фей, предположивший, перед нами сам Пакаль: 'На плите изображено его вознесение в сонм богов через цветистую дорогу жизни. Великий владыка Пакаль в момент смерти попал в зубы подземного чудовища. Крест над правителем является священным деревом с корнями в аду, стволом жизни и кроной в небе'. По мнению Ла Фея, рисунок демонстрировал, как Пакаль возносится на небо, чтобы завершить космический цикл.

Анализ изображения на этом не завершился. В следующие годы было выдвинуто множество теорий, так или иначе трактующих изображение царя Пакаля верхом на чудовище. То, что перед нами Пакаль, было подтверждено анатомическими исследованиями последних лет. У всадника с надгробной плиты деформирован палец левой ноги. Та же особенность (медики говорят - врожденный дефект) обнаружилась мумии. Кроме того, благодаря расшифровке иероглифов майя в последние годы в распоряжении ученых оказался полный список сменявших друг друга правителей Паленке, начиная с VI века до н.э. Из него следует, что Пакаль, с которым связывают расцвет города-государства, действительно взошел на престол в возрасте двенадцати лет, в 616-м году от Р.Х., и занимал его 67 лет.