Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Последние комментарии
оксана2018-11-27
Вообще, я больше люблю новинки литератур
К книге
Professor2018-11-27
Очень понравилась книга. Рекомендую!
К книге
Vera.Li2016-02-21
Миленько и простенько, без всяких интриг
К книге
ст.ст.2018-05-15
 И что это было?
К книге
Наталья222018-11-27
Сюжет захватывающий. Все-таки читать кни
К книге

Тайна Будущего - в Прошлом (СИ) - Зуев Ярослав - Страница 16


16
Изменить размер шрифта:

Бьювел не остановился на достигнутом, резонно заподозрив, что, если пирамиды Хеопса, Хефрена и Микерина - зеркальные отображения трех звезд Пояса Ориона, то и прочие египетские пирамиды появились на карте не просто так. И, что все они - фрагменты единой схемы, на которой Нил выступает проекцией 'звездной реки' - Млечного Пути, а расположенный на его западном берегу Мемфисский некрополь - двойником небесного Дуата, царства мертвых среди звезд. Дальнейшие кропотливые расчеты подтвердили, догадка оказалась правильной, из чего следовало: в основу замысла строителей пирамид легло желание воссоздать на Земле участок звездного неба, пирамиды выступили проекциями звезд. Убедившись в этом, Бьювел взялся за шахты в недрах пирамиды Хеопса, долгое время считавшиеся элементами недостроенной вентиляционной системы, за неимением других объяснений. И, опираясь на последние данные об их длине и углах наклона, полученные благодаря гусеничному роботу, сумел доказать, что южная шахта погребальной камеры царицы направлена на звезду Сириус (Сотис древних египтян), олицетворявшую ежегодные разливы Нила и ассоциировавшуюся с богиней плодородия Исидой. А южная шахта усыпальницы фараона - на созвездие Ориона. Но, не в том соль. Египтологи и до Бьювела пришли к выводу, что, по мысли древних проектировщиков, южные шахты обеих камер служили душам царя и царицы путями к звездам.

Ил.27. Сфинкс...

Заслуга Бьювелом в том, что он обратил внимание, с позволения сказать, на точность прицела, которая оставляла желать лучшего, а затем вспомнил о явлении прецессии, хорошо известном современным астрономам. Прецессия заключается в медленном движении оси вращения Земли по круговому конусу, вследствие чего картина звездного неба постепенно меняется. Правда, чтобы это заметить, надо вести наблюдения веками, ведь период прецессии составляет 26000 лет, за столетие угол наклона одной звезды меняется всего на полградуса.

Как это выглядит на примере? Допустим, некая звезда в самом начале цикла при своем суточном движении пересекает линию меридиана под 12 градусами к горизонту. Каждый год звезда будет подниматься немного выше, и через два столетия пересечет линию меридиана уже под 13 градусами. Приблизительно через 13000 лет звезда достигнет максимума, составляющего 55 градусов над линией горизонта, после чего начнет обратное движение и вернется в исходное положение над горизонтом, составляющее 12 градусов. На это уйдет еще 13 000 лет.

Таким образом, зная сегодняшнее расположение звезд Пояса Ориона, можно рассчитать, где они были в эпоху пирамид. А, имея сведения о точной ориентации шахт на определенные звезды, определить точную дату строительства пирамиды. Ею оказался 2450 год до Р.Х. Бьювел открыл звездные часы, остановленные древними зодчими специально, для нас.

Однако, вскоре оказалось, рано радоваться. Проведенные астрономами расчеты подбросили новую, неразрешимую загадку. Выше уже говорилось, что положение звезд Пояса Ориона на западном 'берегу' Млечного Пути с поразительной точностью соответствует расположению и ориентации пирамид относительно Нила. Но, в 2450 году звезды Пояса Ориона находились не на западном 'берегу' Млечного Пути, а на противоположном, восточном. Астрономы назвали и приблизительную дату полного совпадения - 10450 год до Рождества Христова. Это и была настоящая дата, когда остановились звездные часы. Время, когда Египтом правили боги, тот самый мифический 'Золотой век', в существование которого верили древние египтяне, и категорически отрицали профессиональные египтологи. Эпоха, в которую, как верил Гастон Масперо, родились оригиналы текстов, дошедшие до нас в искаженных копиях. Век Осириса и Исиды.

Конечно, трудно поверить, что пирамиды - вчетверо старше, чем принято считать. Но Роберт Бьювел не единственный, заговоривший об этом. Еще в XIX столетии французский археолог Огюст Мариетт обнаружил на плато Гизе древнюю прямоугольную стелу с высеченным иероглифическим текстом, из которого следовало, что и Великий Сфинкс, и пирамиды существовали задолго до того, как Хуфу (то есть Хеопс) взошел на трон. Стела называла 'Хозяйкой пирамиды' богиню Исиду, сестру и супругу Осириса. О Хеопсе же там не было ни слова. Правда, сама стела оказалась моложе пирамид, на этом основании египтологи объявили надпись древней фальсификацией. Так ли это на самом деле, никто наверняка не знает до сих пор.

Между тем, и с Великим Сфинксом нет полной ясности, и вопросов к нему не меньше, чем к пирамидам. По утверждению американского исследователя Энтони Уэста его поверхность хранит следы водной эрозии. А на плато Гизе проливные дожди идут не чаще, чем в Амазонии снег, воздух сухой, как порох, это естественно, ведь вокруг пустыня, протянувшаяся на сотни километров. Весь Египет - сплошное царство песков, зелень растет лишь по берегам Нила и расходящихся от него оросительных каналов.

Ил.28. Осирис

С другой стороны, поверив Уэсту на слово, мы волей-неволей должны признать - если Сфинкс повредила вода, это могло случиться, лишь, когда климат был кардинально иным, в эпоху таяния льдов, а то и раньше, на рубеже палеолита и неолита. Кем тогда были его строители, сказать сложно, но, очевидно, не египтянами. 'Нас уверяют, - пишет по этому поводу Уэст, - что эволюция человеческой цивилизации - это прямолинейный процесс развития от глупого пещерного жителя к нам, умникам, со всеми нашими водородными бомбами и полосатой зубной пастой. Но доказательство того, что Сфинкс гораздо старше, чем думают археологи, и появился гораздо раньше династического Египта, означает, что некогда, в далеком-далеком прошлом, должна была существовать высокоразвитая и сложная цивилизация'.

3.7.Время Осириса

Итак, древние египтяне были убеждены, что некогда, на заре времен, их страной правили боги. Египтяне называли этот период Золотым веком, наступившим, как только схлынули воды бездны, а первобытная тьма рассеялась. Люди жили достойно, боги были непревзойденными менеджерами, опиравшимися на неких загадочных помощников, которых звали уршу, или 'следящими'. Как по мне, эти 'следящие' немного напоминают аннунаков.

Интересно, что при всем своем могуществе боги, оказывается, были уязвимы, подвержены болезням и старели, совсем как люди. А, хорошенько подготовившись, их даже можно было убить, словно современных президентов.

Первым царем Золотого Века египтяне считали Атума-Ра, именно он возглавлял пантеон богов города Анну, одного из главных религиозных центров Египта. Эллины прозвали этот город Гелиополем. Атуму-Ра наследовали бог воздуха Шу и богиня влаги Тефнут, родившие двух детей, бога земли Геба и богиню неба Нут. Геб и Нут, в свою очередь, пустили на свет четырех богов, Осириса, Сета, Исиду и Нефтиду. Впоследствии Осирис и Исида составили супружескую пару и, согласно самому важному египетскому мифу, пересказанному Плутархом, стали первыми фараонами. Исида подарила Осирису единственного сына - Гора. Правда, Осирису не посчастливилось подержать на руках первенца, к тому времени, как Гор увидел свет в камышах дельты Нила, Исида стала вдовой и беглянкой, власть над Египтом захватили мятежники, а фараон погиб от руки злодея. Словом, произошла драма в духе 'Гамлета', только за тысячи лет до рождения Шекспира.

По рассказанной Плутархом легенде, Осирис был мудр и добр, его страна процветала, никто ни на что не жаловался. Положение было столь стабильным, что Осирис, оставляя Египет на попечение жены, позволял себе периодические вояжи в сопредельные страны, а порой, и далеко за моря. Миссии носили просветительский характер, в Эфиопии, Аравии, Фракии и даже Индии Осирис, по словам другого античного историка, Диодора Сицилийского, учил туземцев 'возделыванию виноградной лозы, пшеницы и ячменя, поскольку надеялся, что если побудит людей приобщиться к благородному образу жизни, то тем самым приобретет бессмертную славу за свои великие благодеяния'.