Военные тайны ХХ века - Прокопенко Игорь Станиславович - Страница 29

Экспедиция в Тибете

Природа Гималаев поражает масштабами и ошеломляет контрастами. Между холодными заснеженными перевалами лежат долины с тропическим климатом. В этих местах нам пришлось двигаться верхом на слонах – другой возможности просто не было. Дороги здесь отсутствуют. А в труднопроходимых джунглях водятся дикие животные, представляющие смертельную опасность для любого, кто сюда попадет: малайский медведь, леопард и самый опасный для человека хищник – тигр. Поэтому наивно было бы рассчитывать, что кто-то из местных жителей согласится сопровождать нас пешком.

Мы очень боялись встречи именно с тигром. Как утверждал наш проводник, тигр – единственный хищник, который нападает и на слона. Как правило, он предпочитает охотиться на молодых и неопытных животных. Его тактика очень проста: он прыгает слону на спину и наносит ему тяжелые раны. Опытные погонщики рассказывали, что при встрече с тигром даже хорошо дрессированные слоны становятся неуправляемыми и могут сбросить погонщика и убежать в джунгли.

Места, по которым мы продвигались, для Гитлера и его приближенных имели большое значение. Здесь, за хребтами Гималаев, находится особая зона, которую немецкие оккультисты считали центром мира. Отсюда начинались нашествия азиатских народов, которые шли в одном направлении – на запад. Именно поэтому установление контактов с народами этой области было жизненно важным для Третьего рейха.

Глава СС Гиммлер считал, что, найдя этот центр, арийская раса сможет встретить завершение текущего исторического цикла и подготовить наступление нового порядка на планете. И это может сделать только германская элита, высшие существа, которым подвластны судьбы простых смертных…

Наконец мы добрались до столицы Бутана Тхимпху, где рассчитывали отдохнуть несколько дней и поподробней узнать про тибетца Атишу. В 1974 году, после строительства первой дороги, Бутан стал доступен иностранцам. В год страну посещают всего лишь около 5000 туристов. Правители Бутана делают все для сохранения традиций и культуры этого гостеприимного народа.

Покинув столицу Бутана, мы не торопясь отправились в путь. Стояла хорошая погода. Мы медленно, почти без напряжения шагали позади носильщиков с яками, и я подумал: если и дальше так пойдет, то многомесячная экспедиция окажется для нас легкой прогулкой. Однако рассеялись мои иллюзии скоро. Яки оказались упрямыми животными, и управлять ими было очень тяжело.

Когда мы поднялись выше 5000 метров, я по-настоящему ощутил влияние высоты. Сначала я шел очень легко, и вдруг ощутил головокружение. В глазах у меня двоилось, руки и ноги не слушались. Что произошло дальше, я помню плохо. Казалось, склон подо мной зашевелился, и… Мне повезло, что во время падения я за что-то зацепился. По большому счету, только это меня и спасло. Теперь во время переходов я думал: что же заставило меня ввязаться в это безумное приключение? А еще тибетцы сказали мне, что верят: когда в горах погибает человек, это месть богов.

Уже несколько недель мы бродили по горам в поисках каких-нибудь следов немецкой экспедиции. Я проклинал себя за то, что ввязался в эту авантюру. Да и что мы могли найти через 60 лет?

Тогда я объявил, что каждый, кто даст какую-либо информацию по интересущей нас теме, получит денежное вознаграждение. И вот однажды утром пришел местный житель и тихо прошептал мне: «У одного из ваших проводников есть необычный знак, который он носит с собой». Мы сразу стали расспрашивать тибетца, но все попытки завязать разговор наталкивались на непроницаемую улыбку и молчание. Тогда мы объяснили, что хотим только посмотреть знак и готовы хорошо за это заплатить. Он согласился. Я не поверил своим глазам. Это был знак горных стрелков.

Горнострелковые части германской армии были специально созданы для ведения боев в горах. Их отличительным знаком было изображение эдельвейса, которое носили на шапках. Но как этот знак мог оказаться здесь, в Гималаях?

Мы потратили несколько часов, чтобы выяснить, откуда он у нашего проводника, а самое главное, знает ли он что-либо о том, кто носил такие значки. Это была первая весточка, что мы находимся на правильном пути. Мы сразу предложили проводнику купить у него этот знак, но он наотрез отказался. К сожалению, наш тибетец не хотел говорить, каким образом к нему попала эта вещь. Тогда мы рассказали ему о событиях в Европе. О большой войне. Наш рассказ произвел на него неизгладимое впечатление. И только после этого он заговорил.

После первых же его слов мы буквально остолбенели. Проводник сказал, что его зовут Атиша. Это означало только одно: он и был тем самым человеком, которого мы так долго искали. А он, оказывается, все это время шел рядом с нами.

Но то, что Атиша поведал дальше, поставило нас в тупик. Оказалось, что ни ремень, ни знак с эдельвейсом ему не принадлежали. Эти вещи он обменял на продукты в горах Тибета у одного кочевника по имени Гомпа. Значок оставил себе, потому что он красивый. А ремень продал скупщику старых вещей в Непале, где мы его и нашли.

Прошло уже два месяца с начала экспедиции. Наши силы были на исходе. Мы рассчитывали, что скоро сможем вернуться домой, а теперь нам предстояло дальнейшее путешествие в Тибет. Атиша и другие проводники отказались сопровождать нас дальше, объяснив, что из-за политической ситуации не могут вернуться на родину. И мы вынуждены были нанять других проводников.

Наш путь лежал через перевал высотой почти 5500 метров. Мы поднимались вверх, и перед нами вставали громады новых горных вершин, многие из которых находились на территории Тибета. Но до них было еще очень далеко.

Путешествуя по Северному Бутану, мы очень редко встречали местных жителей на больших высотах. Селения в Бутане находятся на большом расстоянии друг от друга. Кроме того, местные жители, совершено не привыкшие к европейцам, не отвечали ни на какие вопросы. Мы двигались, руководствуясь только интуицией. Ведь поиски тибетских тайн неизбежно ведут в одно место – в столицу Тибета Лхасу.

Город, который буддисты всего мира почитают, как мусульмане Мекку, а католики Рим, для большинства исследователей Центральной Азии долго оставался недостижимой целью. Можно перечислить по пальцам всех иностранцев, кому удалось побывать в центре ламаизма до середины ХХ века.

Легендарный Агван Лобсан Доржиев был одним из первых россиян, который смог добраться до этого города мечты. Именно сюда он отправился выполнять секретное задание российского императора. Доржиев должен был ослабить влияние Британии в Тибете. Свою миссию он выполнил настолько успешно, что британские спецслужбы объявили за его голову большое вознаграждение.

В этом городе мы решили применить хорошо зарекомендовавшую себя в Непале и Бутане тактику: ходить по монастырям и лавкам, прицениваться к вещам, а заодно беседовать с людьми, спрашивать у них, не знают ли они семью Гомпа. Неизвестно, сколько времени мы бы потратили на поиски, если бы нас не пригласили в один из монастырей посмотреть религиозный диспут молодых монахов. Старый настоятель дал нам примерные координаты места, где может находиться интересующая нас семья.

Получив еще одну ниточку, мы отправились в горы, к кочевникам. Казалось, никогда не кончится ни день, ни дорога, ни ее бесконечные повороты. Мы очень устали, а солнце палило немилосердно. Нас мучила жажда. Дорога была настолько тяжелая, что даже животные, выросшие в этом климате, отказывались идти. Наконец на высоте 5700 метров над уровнем моря, недалеко от священной ступы, мы встретили семью Гомпа. Уже имея опыт общения с тибетцами, мы не стали сразу говорить, что именно нам нужно. Прожив несколько дней с семьей кочевников?скотоводов, мы ближе познакомились с их обычаями и бытом, а они привыкли к нам.

И только после этого мы приступили к самому главному: стали аккуратно расспрашивать о родственниках, о событиях, происходивших за последние десятилетия. И постепенно Гомпа начал рассказывать нам о том, ради чего мы проехали тысячи километров на машинах, слонах, яках и прошли пешком.