Знаменитые загадки природы - Сядро Владимир Владимирович - Страница 90

2 декабря 1990 года метеорологи Казахстана записывали на фототелеграфе снимки облачности, передаваемые с американского метеоспутника. К их изумлению, над Каспием, в разрыве облаков, светились гигантские латинские буквы JVL, если читать со стороны полюса – русские ГЛС. Только на этот раз какое-то разумное толкование этим буквам дать не удалось.

11 июля 1995 года в Польше, у деревни Глитайны, в 20 часов четверо очевидцев наблюдали в безоблачном небе пять белых квадратов, расположенных «лесенкой». Посередине каждого квадрата находилось черное пятно. Затем справа от квадратов возникла цепочка из 11 оранжевых кругов с черными концентрическими кругами в центре. Потом круги изменили цвет с оранжевого на красный, а от кругов ровной строчкой вытянулись за горизонт черные черточки. Через час фигуры в небе исчезли.

Но все же «первенство» удерживали именно кресты. Скажем, в 1989 году в Ванкувере (Канада) был замечен первый светящийся крест на стеклах обычной квартиры, а второй появился в 1994 году в Калгари. Целых пять крестов появились 8 ноября 1995 года на стеклах маленькой баптистской церкви в Техасе. Интересно, что кресты возникли не собственно на стеклах, а в 30 м от здания, как голограмма. По мере приближения к стеклам создавалось впечатление, что кресты увеличиваются до 12 м.

В 1991 году подобные знаки появились во Франции, в 1992 и 1997 годах – в Германии, с 1996 года – в четырех городах Словении. В 1994 году кресты начали появляться в Окленде (Новая Зеландия). В 1997 году сияющий крест увидел у себя в комнате местный студент в тот момент, когда он находился в депрессии. Очередной крест возник в ноябре 1999 года в пригороде Окленда на двери маленького коттеджа, а в 2000 году – в доме престарелых. 21 января 2001 года в австралийском городе Барингале возникло изображение креста на матовом стекле душевой комнаты. С тех пор его изображение появляется регулярно при включении света.

19 августа 2000 года в Москве при освящении Храма Христа Спасителя Патриархом Алексием тысячи верующих увидели на небе величественно плывущий гигантский крест. Все облака вокруг него быстро двигались и пролетали по бокам, а крест величественно стоял на месте, затем медленно двинулся по небу и осенил от севера к югу всех молящихся. Видение было долгим, и некоторые пытались даже сфотографировать его. Это явление многие восприняли как начало возрождения России.

В ноябре 2001 года над Москвой в небе появилась светлая буква «П». Это изображение висело в небе около пяти часов. Народная молва тотчас связала букву с фамилией нынешнего президента Путина.

Отчего же возникают небесные картинки? Некоторые ученые предполагают, что они могут наблюдаться из-за сгоревшего в двигателях самолетов топлива. При этом в воздух попадают пары воды, которые на большой высоте превращаются в кристаллы льда. Их подхватывают воздушные потоки, которые ведут себя непредсказуемо, поэтому «следы самолета» в небе могут приобретать самые причудливые образы, фигуры, цифры. Другие специалисты объясняют это необычной конфигурацией облаков и сполохами северного сияния. Третьи поясняют необычные явления в небе экспериментами по манипуляции людей с погодой. При этом на большой высоте распыляются аэрозоли на основе углекислого газа и бария, что оставляет следы в небе, а ветер «помогает» нарисовать образы и картины. Но большинство ученых склоняются к тому, что происхождение и природа небесных знамений до конца не разгаданы, и человечеству еще предстоит найти отгадку.

Относительно «небесных художеств» вполне приемлемая гипотеза предложена в книге некоего В. Фулька, посвященной атмосферным явлениям, которая вышла в свет еще в 1640 году. «Все эти видения могут быть вызваны двумя путями: искусственным и естественным. Искусственно они вызываются с помощью определенных зеркал и инструментов, изготовленных по тайным законам науки, которая именуется катоптрика (наука о зеркалах и отражении света). Однако, как правило, эти явления возникают естественным путем, когда воздух в силу своих свойств вдруг начинает отражать все то, что находится и происходит на Земле».

Согласно широко известной в настоящее время теории, существует глобальное информационное поле, в котором содержатся сведения обо всем, что случилось, происходит и будет иметь место на нашей планете. Как считает ряд ученых, это поле по своей природе голографично, то есть может порождать удивительно достоверные трехмерные изображения. Мыслеобразы могут возникать не только в сознании людей, но и проецироваться на подходящий «экран» в окружающем материальном мире, роль которого выполняет воздух. Наконец, не исключено, что Бог или Высший Разум с помощью небесных видений посылает людям какие-то сообщения, которые они пока не способны расшифровать.

Отчего плачут иконы?

Каждый миг в мире происходит что-то необыкновенное. Кто-то выигрывает в лотерею, кому-то отвечает взаимностью любимый человек, кто-то безнадежно больной вдруг выздоравливает. Но все это – чудеса мимолетные, а в поисках вечных люди часто обращаются к Богу и вспоминают, как Христос воскресил Лазаря, превратил воду в вино, несколькими хлебами и рыбинами накормил многотысячную толпу… Конечно же, для христиан эти библейские рассказы являются незыблемыми истинами, атеисты же все отрицают. Спор о существовании Бога ведется столько же, сколько существует религия. А что сказать о мироточении? Действительно ли это очередное чудо Господнее, данное людям, чтобы вернуть и укрепить их в вере или просто чья-то мастерская шутка?

«Классическое», если можно так выразиться, миро – это деревянное масло с красным вином и благовониями, употребляемое в христианских обрядах. Говорят, что обряд мироварения установлен еще 12 апостолами, последовавшими за Христом. Основные компоненты его – масло и вино – варит на медленном огне в котлах раз в несколько лет на специальном богослужении лично патриарх, а когда смесь загустеет, туда добавляют благовония. Полученную субстанцию разливают по освященным сосудам, запечатывают и рассылают по епархиям. Миро хранится в алтарях на престолах и используется церковью при совершении таинств миропомазания после крещения, при коронации, а также при освящении престолов храмов.

Если следовать логике, то мироточение – это истечение из икон той самой, описанной выше субстанции. Однако… названо оно было лишь по аналогии с церковным миро – за маслянистость (да и то не всегда) и очень сильный аромат роз или сирени. Больше между двух миро нет совершенно ничего общего.

Первый, описанный на Руси случай мироточения произошел в конце XIII века в Великом Устюге. В то время в городе жил юродивый Прокопий, обладавший даром «прозорливости» – ясновидения. В 1290 году он начал взывать к горожанам: «Покайтесь и исправьтесь, иначе погибните от огненного града», – но люди только посмеивались. Однако, как и предсказал юродивый, через несколько дней, в воскресный полдень, над городом появилась черная «каменно-огненная» туча. Устюг погрузился во тьму, прорываемую лишь раскатами грома. Горожане бросились в храмы с молитвой и раскаяньем. Больше всего народа собралось в соборе, где перед иконой Благовещения истово молился Прокопий. И тут от иконы стало источаться так много мира, что им смогли наполнить церковные сосуды. Тогда же, практически мгновенно, тучи отошли от города, гроза разразилась в двадцати верстах и уничтожила целый лес. А миром, истекшим от иконы, мазались жители города, и многие «получали исцеление от всякой болезни».

Наиболее известной в наши дни является, пожалуй, Иверская Монреальская икона Божьей Матери, мироточившая на протяжении 15 лет начиная с 1982 года. Православные считают мироточение этой иконы одним из величайших чудес прошедшего столетия. История ее считается чудесной. Хранитель иконы, Иосиф Муньос Кортес, преподававший в Монреальском университете историю искусств, в том году отправился в Грецию, на Афон, земную обитель Пресвятой Богородицы. Там, в Даниловом скиту на Афоне он увидел Иверскую икону Богородицы – список со знаменитой Иверской Вратарницы. Иосиф попросил монахов продать ему этот список, почувствовав, что икона должна быть с ним, на Западе, но ему отказали. Однако на следующий день, когда Кортес собирался уже уходить, его догнал игумен и благословил иконой Божьей матери, сказав, что Царица Небесная сама ему эту икону благословляет.