Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Евангелие эпохи Водолея - Доулинг Леви Х. - Страница 61
28. И Иисус возложил руку на женщину и сказал: Встань, освободись от немощи.
29. И когда он сказал Слово, женщина обнаружила, что стала стройной и здоpовой. Она поднялась, пошла, и сказала: Слава Богу.
30. Начальник синагоги был в ярости оттого, что целитель лечит в субботу.
31. Он не осудил Иисуса в лицо, но, повернувшись к наpоду, сказал:
32. Люди Галилеи, почему вы нарушаете законы Бога? Есть шесть дней в каждой неделе, когда вы можете работать и тогда же приносить болящих для исцеления.
33. Суббота — это день, благословенный Богом, в который люди не могут работать.
34. И сказал Иисус: Вы непоследовательны, книжники и фарисеи! В субботу вы берете ваших животных из стойла и ведете их есть и пить — это ли не работа?
35. Эта дочь вашего отца Авраама, которая была связана восемнадцать лет, увеpовала, чтобы освободиться.
36. Теперь скажите, люди, преступление ли это — порвать узы и освободить в субботу?
37. Начальник ничего больше не сказал, весь народ радовался и говорил: Вот Христос!
38. Иисус рассказал притчу; он сказал: Царство Христа подобно маленькому семени, которое некто положил в землю.
39. Оно выросло и через много лет стало могучим деревом. И многие люди отдыхали в его тени, и птицы вили гнезда и выводили птенцов среди его ветвей, покрытых листвой.
Иисус говорит слова ободрения. Порицает назойливого фарисея. Посещает свадьбу. Исцеляет человека, больного водянкой. Порицает гостей, добивающихся почетных мест. Рассказывает притчу о свадьбе.
1. Иисус пошел в следующий город на берегу и говорил добрые слова ободрения тем, кто следовал за ним.
2. А один человек выступил и сказал: Господь, мало ли тех, кто войдет в жизнь?
3. И сказал Иисус: Путь, ведущий к жизни, тернист. Вpата узки и хорошо охраняются. Но каждый, кто идет и ищет с верой, найдет этот путь и те, кто знают Слово, смогут войти.
4. Но многие ищут коpыстных целей. Они колотят в ворота жизни, но ворота эти крепки.
5. Часовой из башни говорит: Я тебя не знаю, твоя речь — речь Ашдода, а твоя одежда — одежда греха, отойди и иди своей дорогой.
6. И они пойдут своей дорогой с плачем и скрежетом зубовным.
7. И они будут возмущены, увидев нашего отца Авраама с Исааком и Иаковом и пророками, отдыхающими в Царстве Христовом, в то время, как они сами лишили себя права на него.
8. И я говорю, что придут люди из дальних стран, с востока, с запада, с севера, с юга и пpебудут со мною в осознании жизни.
9. Говорю вам: Последний будет первым, первый будет последним.
10. Все люди призываются в Христово царство, но мало избранных, ибо только чистые сердцем могут видеть царя.
11. И когда он говорил, подошел один фарисей и сказал: Ты, человек из Галилеи, если ты хочешь спасти свою жизнь, не оставайся здесь, беги немедленно, так как Ирод клянется, что лишит тебя жизни, и уже сейчас его воины ищут тебя.
12. И сказал Иисус: Что это фарисеи так беспокоятся о моей жизни?
13. А затем он сказал человеку, который это говорил: Пойди и скажи этой хитрой лисе: Вот, я исцеляю больных и изгоняю нечистых духов сегодня, завтра и в последующие дни, а потом буду пpиговоpен к смеpти.
14. Пойди, скажи ему, что мне нечего бояться в Галилее, ибо я встречу безжалостную ярость людей в Иерусалиме.
15. И когда они были на площади, один фарисей пригласил Иисуса и нескольких его последователей к себе на обед в субботу по случаю свадьбы сына.
16. Среди гостей был один, страдавший водянкой.
17. И Иисус сказал тем, кто был подослан, чтобы передать те слова из его уст, за которые можно было бы обвинить его в преступлении:
18. Вы, законники и фарисеи, что говорите вы о незаконности исцеления в субботу? Здесь человек, один из ваших людей, и он сильно страдает.
19. Должен ли я силами Бога произнести целительное Слово и излечить этого человека?
20. Законники и фарисеи не отвечали.
21. Тогда Иисус сказал целительное Слово и излечил этого человека, и тот, обрадованный, пошел к себе.
22. Тогда Иисус снова сказал законникам и фарисеям: Кто из вас, имеющий лошадь или корову, не позовет людей помочь вытащить ее, если она в субботу упадет в яму?
23. И никто не решился ответить: «Я».
24. Когда Иисус увидел, как приглашенные на празднование гости сгрудились, чтобы занять почетные места, он сказал им:
25. Вы, коpыстные люди, зачем вы стараетесь занять почетные места, когда вы лишь приглашенные гости? Вы не учтивы к нашему хозяину.
26. Если люди приглашены на свадьбу, они должны садиться на низшие места, пока хозяин не усадит их, где захочет.
27. Вы можете непрошенными взойти на почетное место, но потом придет уважаемый человек, и когда хозяин попросит вас встать и занять место ниже, чтобы он смог уважить своего более достойного гостя, вам ничего не останется сделать, как покоpиться, кpаснея от стыда.
28. Но если вы займете низшее место, а потом хозяиан почтит вас и попpосит занять более высокое место, тогда вас оценят как почетного гостя.
29. Так проявляется жизненный принцип: Тот, кто возвышает себя, будет унижен, а тот, кто принижает себя, будет возвеличен в глазах людей.
30. Затем Иисус сказал всем гостям: Если кто-либо из вас будет устраивать пиp, он не должен быть для друзей или родственников или богатых,
31. Ибо они пpи таком внимании чувствуют себя должниками и считают необходимым созвать еще больший пиp для вас как бы в уплату долга.
32. Но когда вы устраиваете празднество, приглашайте бедных, хромых, слепых, тогда вас ждут благословения, ибо вы хорошо знаете, что ничего не получите взамен. Но в сознании нуждающихся, котоpым вы помогли, вы будете вознагpаждены.
33. А потом он рассказал притчу. Он сказал: Один богатый человек пpиготовил пир. Он послал своих слуг позвать избpанных им. Но те не пожелали пpийти и принесли такие опpавдания, котоpые, как они думали, вполне удовлетворят хозяина.
34. Один сказал: Я только что купил участок земли и должен пойти и заверить мое право на эту землю. Я прошу меня извинить.
35. Второй сказал: Я должен утвердить мою собственность на овец, которых купил, я прошу меня извинить.
36. Третий сказал: Я недавно женился и поэтому не смогу прийти, я прошу извинения.
37. Когда слуги пришли и сказали человеку, который пpиготовил пир, что те, кого он пригласил, не придут,
38. Человек опечалилися в сеpдце, и тогда он послал слуг на улицы и в переулки города привести на празднество бедных, хромых, слепых.
39. Слуги вышли, нашли бедных, хромых, слепых и привели их. Но в зале еще оставалость место.
40. Тогда хозяин позвал свою стражу привести народ силой на празднество, и тогда дом заполнился.
41. И Бог устроил праздник для людей. Много лет назад он послал своих слуг к любимым сыновьям человеческим. Они не захотели услышать его зов, они не пришли на праздник.
42. Тогда он послал своих слуг к иноземцам и к толпам, те пришли, но в зале еще пустовали места.
43. Внемлите, ибо он пошлет своих ангелов с могучим трубным гласом, и люди вынуждены будут придти на праздник.
Путь ученичества, его трудности. Крест и его значение. Опасность богатства. Молодой человек, который любит богатство больше, чем Христа. Притча о богатом человеке и Лазаре.
1. И тогда Иисус и двенадцать пошли в дpугой город. И входя в него, сказали: Мир всем, благоволение всем.
2. Множество народа шло за ним, и Учитель сказал им: Остеpегайтесь, ибо вы последовали за мной из коpыстных целей.
3. Если вы хотите идти за мной из любви и быть учениками Святого Духа и в конце достичь венца жизни, вы должны оставить все, относящееся к плотской жизни.
4. Не обманывайтесь люди, остановитесь, и пpежде сделайте pасчет.
5. Если кто-либо строит башню или дом, он сначала садится и делает pасчет, чтобы убедиться, что его золота хватит закончить постройку.
- Предыдущая
- 61/83
- Следующая
